Бессмертие: мифы и реальность
Шрифт:
Жизнь Ноя и его детей после потопа
«Сыновья Ноя, вышедшие с ним из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет.
Ной стал возделывать землю и насадил виноградник. Когда из виноградного сока сделал вино и попробовал его, то опьянел, потому что еще не знал силы вина, и раскрывшись лежал обнаженным в шатре своем. Это увидел сын его Хам, он непочтительно отнесся к отцу своему, пошел и рассказал об этом своим братьям. Сим же и Иафет взяли одежду, подошли к отцу так, чтобы не видеть его наготу, и покрыли его. Когда Ной проснулся и узнал о поступке
Все, что предсказал Ной своим сыновьям, в точности исполнилось. Потомки Сима называются семиты, к ним относится, в первую очередь, народ еврейский, в нем одном сохранялась вера в истинного Бога. Потомки Иафета называются иафетиды, к ним относятся народы, населяющие Европу, которые и приняли от евреев веру в истинного Бога. Потомки Хама называются хамиты; к ним относятся ханаанские племена, первоначально населявшие Палестину, многие народы Африки и других стран. Хамиты всегда были в подчинении у других народов, а некоторые и до сего времени остаются дикарями».
Размышления и предположения. Конечно, чтобы во все это верить, надо читать или слушать, и не вникать в смысл написанного. Потому что, когда начинаешь вникать и анализировать, то получается несуразица в поведении и бога, и избранных им Моисея и Ноя: бог выбирает для выполнения великой миссии то убийцу и труса Моисея, то пьяницу Ноя!?.
Младший сын Ноя – самый «глупый» из сыновей, увидел отца обнаженным и рассказал об этом братьям. А те совершили такой «высоконравственный поступок», что даже отец узнал обо всем! И что же отец Ной? «Глупого» проклял, а «умных и хитрых» вознаградил, облагодетельствовал. И также, как бог, когда выгонял Адама и Еву из рая, не признал себя виновным в том, что еще недостаточно научил созданных самим же первых людей уму-разуму, также и Ной, плохо воспитавший своих сыновей – и младшего, и среднего, и старшего – несправедливо отнесся к младшему. Самому себе выпивку и лежание обнаженным простил, а младшему сыну, увидевшему это безобразие и осудившему такое поведение отца, – нет.
С прочтением каждого раздела возникает сомнение в адекватности оценки поведения героев этой трагедии и ее толкования в «Законе Божием»?!. Получается, что средний и старший брат, рассказав отцу (а как иначе он мог узнать о произошедшем – от бога?) о младшем брате и себе, вели себя достойно, как и подобает остальным верующим в бога людям?! С них надо брать пример для подражания? И отец – молодец: напился, разделся, валялся голым, да еще и наказал младшего сына!.. Накрутили авторы и с носителями истинного бога, и с остальными народами.
Читая эти строки, не веришь ни в порядочность Ноя, ни в порядочность его среднего и старшего сыновей… И какие народы от них пошли? Какая-то перевернутая
Кстати, этому фрагменту из Библии Ф. И. Тютчев посвятил стихотворение: «Противникам вина». Вспоминает он в нем он и Адама.
Противникам вина
(Яко вино веселит сердце человека)
1
О, суд людей неправый,
Что пьянствовать грешно!
Велик рассудок здравый
Любить и пить вино.
2
Проклятие и горе
На спорщиков главу!
Я помощь в важном споре
Святую призову.
3
Наш прадед, обольщенный
Женою и змием,
Плод скушал запрещенный
И прогнан поделом.
4
Ну как не согласиться,
Что дед был виноват;
Чем яблоком прельститься,
Имея виноград?
5
Но честь и слава Ною, –
Он вел себя умно,
Рассорился с водою
И взялся за вино.
6
Ни ссоры, ни упреку
Не нажил за бокал.
И часто гроздий соку
В него он подливал.
7
Благие покушенья
Сам Бог благословил –
И в знак благоволенья
Завет с ним заключил.
8
Вдруг с кубком не слюбился
Один из сыновей.
О, изверг! Ной вступился,
И в ад попал злодей.
9
Так станемте ж запоем
Из набожности пить,
Чтоб в Божье вместе с Ноем
Святилище вступить.
Ф. И. Тютчев четко указал на связь процветающего и поныне пьянства с Библейским учением. Значит, не только хорошему учит «Закон Божий», но и «вредным привычкам», которые многим перечеркивают всю их земную жизнь, и становятся не только грехом, но и погибелью…
Столпотворение вавилонское и разсеяние людей