Чингисхан

Мэн Джон

ценностями и великолепными одеждами и отправить с луч­ шими лошадьми присоединиться к его духу».

Нельзя сказать, что это абсолютно невозможно, потому что в Китае и по всей Центральной Азии до распростране­ния буддизма бытовал обычай, по которому рядовых вои­ нов, слуг, жен, наложниц и животных убивали, чтобы они от­ правились вместе с господином в потусторонний мир. В Аньяне, столице Шанской династии XIV века, туристам по­ казывают целый мавзолей могил, заполненных скелетами рабов и лошадей с остатками колесниц. Случалось, эти жерт­ вы закапывались живьем, этот обычай просуществовал до конца XVI века, когда его запретили. С достаточной опреде­ ленностью источники утверждают, что до прихода буддизма монгольских ханов погребали со всеми их доспехами, ору­ жием, наложницами и т. п.

Но доказательства весьма шаткие. Этот обычай никогда не исполнялся

повсеместно, живых часто подменяли копия­ ми (вспомним терракотовых солдат Сяня, а в музее Гуяня можно увидеть солдатиков меньшего размера). До сих пор не найдена ни одна монгольская могила с останками жертв и богатствами. И Саган не утверждает, что 40 луноподобных дев были и в самом деле отправлены вслед за своим ханом ублажать его после смерти.

Невзирая на скудность традиции и свидетельств, среди искателей могилы твердо укоренилось мнение, что Чингис­ хан наверняка был похоронен с полным набором оружия, женщин, рабов, лошадей и сокровищ половины Евразии. Могила стала Святым Граалем для кладоискателей и истори­ ков. Широко распространено убеждение, что могила власте­ лина половины Евразии должна соперничать с гробницей Тутанхамона. В сущности, ищут не просто одну могилу, а це­ лый некрополь, монгольскую Долину царей, где должна ле­ жать семья Чингиса с наследниками, включая Хубилая, а с ними жены, наложницы, рабы, лошади, и одному только Веч-

354

355

ДЖОН МЭН

ному Небу известно, что еще из золотой утвари, драгоценно­ стей, костюмов и оружия. В Монголии Чингис отличный бизнес. Каждый год продаются многообещающие туры, ко­ торые сулят возможность почувствовать дух Чингиса, совер­шить увлекательное путешествие к месту его рождения и да­же — некоторым — добраться верхом к месту его захороне­ ния, и не имеет никакого значения, что никто не знает, где это и что может быть в могиле.

Этот поиск имеет огромное потенциальное значение. Ес­ли могила существует и если ее когда-нибудь найдут, то это будет революцией в археологии, науке, денежных потоках и, поскольку Китай предъявляет исключительные претензии на Чингисхана, в международных отношениях. Там уже есть Университет Чингисхана и Исследовательский центр Чин­ гисхана. Обнаружение могилы откроет шлюзы денежных потоков, в большинстве своем долларовых, которые с удо­ вольствием направят многие фонды к восторгу и этих двух уже существующих институтов и многих других, которых еще нет, но которые в мгновение ока предъявят право на су­ществование. Университеты будут конкурировать с турист­ скими компаниями за право доступа, государство постара­ ется взять на себя роль посредника в получении грантов с тем, чтобы не упустить своей доли, и скорее всего не получит ничего благодаря царящей в стране атмосфере всеобъемлю­ щей приватизации и всеобщей коррупции. Даже сейчас монгольское правительство время от времени предприни­мает попытки взять под свой контроль сами поиски моги­ лы — задача не из легких, потому что создает угрозу развер­ тыванию туризма и требует средств. Напряженность ситуа­ ции усугубляется теми, кто провозглашает, что поиски сами по себе святотатство, ибо то, что делалось втайне, должно тайной и остаться, и иностранцев к столь близко затраги­вающему национальные корни нельзя подпускать и на пу­шечный выстрел.

356

ЧИНГИСХАН

Все эти страсти разгораются вокруг места, о существова­ нии которого, не говоря уже о его содержимом, все еще ве­ дутся горячие споры. Источники сведений о месте захоро­ нения Чингиса анализировали бессчетное количество раз, и при этом именитыми учеными, и большинство из них схо­ дятся во мнении, что оно должно быть на «солнечной сторо­не» (т. е. на южной стороне) Бурхан Халдуна, который сего­ дня называется Хан Хентей, о чем косвенно, но не прямо, го­ ворит Саган. Но ряд очень уважаемых монгольских исследователей все еще сомневается в том, что Бурхан Хал- дун - это и есть сегодняшняя гора Хан Хентей. Даже если предположить, что это одно и то же, то нужно иметь в виду, что гора, в сущности, представляет собой хребет и имеет две вершины — одна высотой 362 метра и вторая 2452 метра, расстояние между ними около 20 километров. Наша стрелка, если бы она существовала физически, всегда показывала бы на южные склоны этой скирды — площадь ее где-то 100 квадратных километров порытых лесом кряжей, торфяни­ стых плато, глубоких ущелий и голых нагорий, и ни одной дороги или тропы, туда очень сложно добраться, и еще труд­нее выбраться оттуда. Ближайшая мощеная дорога находит­ ся в ближайшем городке

Монгоморт, и до него километров семьдесят.

Если принять во внимание, что иностранцев, которые по­ сещали Монголию до того, как она стала вторым коммуни­ стическим государством в 1924 году, можно пересчитать ед­ва ли не по пальцам, что после этого она была почти наглухо закрыта до следующей революции 1992 года и что природ­ ные условия там просто ужасные — зимой все покрыто льдом и болотами летом, — если все это принять во внима­ ние, то вряд ли приходится удивляться тому, как мало было до самого последнего времени совершено в деле поиска мо­ гилы Чингиса.

Исключение составил прежде всего восточногерманский

357

ДЖОН МЭИ

ЧИНГИСХАН

ученый Йоханнес Шуберт из университета Карла Маркса в Лейпциге ¹ , который вместе с монгольским коллегой Перле для исследования горы предпринял недельную экспедицию. Он был первым европейцем, взобравшимся на нее, и под­ робно описывает, насколько трудно подняться на нее и с ка­ кими тяготами связано все путешествие. Это было в 1961 го­ ду, но звучит как рассказ путешественника, дошедший до нас из Средних веков.

Как и положено экспедиции, Шуберт выехал из Монго-морта с четырьмя местными монголами, обслуживавшими караван из 13 лошадей, и они шли, вытянувшись цепочкой, друг за другом, через заросли ивняка, по много раз переходя Керулен, то на один его берег, то на другой, и это был нелег­ кий переход для пожилого человека, которому скоро долж­ но было стукнуть шестьдесят пять лет. На второй вечер один из сопровождающих, Дамба, погнался за оленем и упал; все думали, что он уже пропал, когда он кое-как добрался до ла­ геря с пораненной рукой. На следующий день они наткну­ лись на заросший и серьезно разрушившийся явно насып- ной холм - 95 шагов в длину, 65 в ширину и 8 метров в высо­ ту, что заставило Шуберта задуматься: горы, вода, густой лес, неподалеку от Бурхан Халдуна - не могила ли это Чингиса? Нет, решил он, почти определенно это гуннская могила, на-

¹ Монголо-восточногерманские связи имеют весьма своеобразное происхождение. В 1920-х годах, когда только что приобретшая независи­ мость коммунистическая Монголия стала думать о будущем, правительство послало 50 детей на учебу в Берлин. Вернувшись домой, эти дети стали ма­ ленькой элитой с огромным влиянием. После Второй мировой войны, ко­ гда Восточная Германия стала частью коммунистического мира, устано­ вившаяся было связь возобновилась и окрепла. В Монголии немецкий язык сделался вторым иностранным языком после русского, а восточногерман­ ские университеты главным каналом связей с Западом. Это я услышал от одного из людей, занимавшихся с этими детьми, русского эмигранта Сер­ гея Вольфа, который перебрался в Лондон, где стал одним из вдохновите­ лей интереса к Монголии у молодых членов Англо-монгольского общества в конце 1960-х годов. (Прим. авт.)

358

поминание о том, что веками до Чингиса это было местом захоронений.

Потом они двинулись дальше, через хребет вверх по тече­ нию реки Богд (Святая), проводники то и дело указывали то на медвежий помет, то на мелькнувшего за деревьями лося. У подножия Хан Хентей попалось ово из стволов и веток де­ ревьев, где местные жители оставляли лоскуты ткани и ку­сочки хлеба, сахар и творог. По-видимому, неодобритель­ ное отношение коммунистических властей мало сказыва­лось на почитании Чингиса. Здесь они заночевали в третий раз, поранившийся Дамба настойчиво просился на охоту, снова упал и на этот раз сломал ключицу. Другой проводник помчался на лошади в Монгоморт за доктором (наездник, врач с помощником добрались до них через три дня). К это -му времени другой из проводников подстрелил лося и прие­ хал в лагерь, таща за собой окровавленное мясо по земле. Мясо нарезали, насадили на палки и сделали превосходный кебаб, поддержавший их силы накануне подъема, к которо­ му они приступили на следующий день.

Подъем был очень тяжелый: лесная чаща, густой подле­ сок, упавшие деревья, вырывающиеся из-под ног камни, од­ ни только оленьи тропы. Экспедиция вышла на заросшую террасу еще с двумя ово, очень большими, там же они нашли чугунные котлы на трех ножках и бронзовый сосуд. Вокруг были россыпи полукруглых изразцов, черепки посуды, об­ ломки деревянных лакированных чаш, гвозди и скобы. Шу­ берт догадался, что это остатки храма, построенного Кама- лом, внуком Чингиса, в XIII веке.