Деньги: изобильное мышление
Шрифт:
Тогда что можем мы, руководствуясь такими представлениями, создавать в своей реальной жизни? Какую жизнь можем создавать? Такую же. Ведь жизнь – это отражение того, что мы думаем о ней.
Нельзя быть богатым, если думаешь, как бедный.
Наполеон Хилл
Мы родились в такой стране – и убеждения ее стали нашими.
Не сразу, постепенно заполнялись информацией файлы в нашем внутреннем компьютере. Всю эту информацию мы получали от конкретных людей – наших родителей.
Наша семья как ячейка общества, наши родители как носители правил и ценностей этого общества и передали нам основные «тяжелые», негативные убеждения о деньгах. И несмотря на то что каждая семья имеет свой опыт отношений с деньгами, свои выводы, свои правила – этот опыт и выводы очень похожи, потому что люди в них руководствовались одной и той же системой убеждений и верований. И «денежные истории» семей, как правило, тоже были трудными.
Именно от родителей мы и узнавали эту правду – систему знаний и представлений о деньгах. Родители нас учили тому, что такое деньги и как с ними обращаться.
Чему же они нас научили?
Деньги – не главное
Мы жили и воспитывались в то время, когда деньги не были ценностью. Надо признать это как факт, что большинству современных взрослых людей не было привито чувство значимости денег, ценности денег. Как часто мы слышали:
В тесноте да не в обиде.
Бедность – не порок.
Не в деньгах счастье.
С милым рай и в шалаше.
Главное, чтобы не было войны.
Другие ценности были в обществе. Наши родители, да и многие из нас, жили духовными ценностями.
Нам говорили о коммунистических идеалах, о нравственных принципах строителя коммунизма. Мы завоевывали космическое пространство или строили БАМ, и все это с энтузиазмом, с песнями, с флагами… Мы ценили образование и интересную работу, каждый чувствовал себя частичкой большой страны, патриотизм действительно был частью жизни. Мы гордились тем, что мы – советский народ.
«СССР – оплот мира!» – было написано огромными буквами на зданиях, – «Партия – наш рулевой!» А деньги?! Где были деньги в этой иерархии наших ценностей? Что и где говорилось о деньгах? Что и где было написано о деньгах? Ничего. Это было что-то незначимое и неценное.
Они не были тем важным, уважаемым, к чему надо было стремиться. Иметь высшее образование – да, к этому надо было стремиться. Иметь богатство – нет, это звучало чуждо и непонятно.
В стране, в которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, в которой правят плохо, стыдятся богатства.
Конфуций
Деньги действительно не были ценностью. Уже просто потому, что они не нужны были в больших количествах – их некуда было тратить. Мы получали среднюю зарплату и все имели средние возможности. Все было распределено. В организациях устраивались распродажи товаров, когда каждый мог купить ограниченное количество товара. Все было поровну. На равенство денег хватало. Хватало денег на отпуск в Крыму, на
Мы периодически затягивали пояса, но все вокруг затягивали пояса. Периодически наступали трудности с продуктами и товарами. Мы получали талоны на товары или карточки на продукты. Так жили все – скромно, средне, небогато, и деньги в системе ценностей не занимали первое место.
И с этим отношением к деньгам как к неважному, неценному мы вошли в жизнь. Не удивительно, что для многих из нас деньги так и не стали важными, значимыми, ценными. Но тогда стоит ли удивляться, что их мало в нашей жизни?!
С другой стороны, с этим отношением к деньгам мы живем в реальной современной жизни, в которой деньги стали важными, ценными. В этой жизни есть на что тратить деньги, деньги дают много возможностей. Вот тут и включаются те противоречивые программы, вроде: хочу денег – но на самом деле не хочу. Или: мне важно иметь много денег – но на самом деле неважно! Или: надо стоять за свои деньги – но как-то неловко!
Деньги – они такие…
Наши родители часто говорили о деньгах, потому что эту важную сферу жизни в семье всегда обсуждают. Именно в этих разговорах мы и получали первую информацию о том, что такое деньги, какие они – деньги? Тут мы и учились тому, что их мало. Тут мы могли слушать обреченное: «Не знаю, где взять деньги, денег не хватает, денег нет…» Именно отсюда мы впитывали эти убеждения, которые сейчас стоят ограничителями между нами и деньгами.
Сам тон разговора иногда давал такую закладку информации о деньгах. Напряжение и нервозность в голосе, расстроенные интонации могли говорить нам, что деньги – это что-то тяжелое, плохое, которое портит жизнь. «Опять эти деньги!» – могла сказать мама, и ты понимал, что деньги – это что-то неприятное, и уже готовил себя неосознанно к этому отношению к деньгам.
Иногда сама частота обсуждения говорила о том, что деньги – это что-то очень важное. Это что-то необходимое. Это то, что надо беречь, это то, без чего не проживешь. И серьезность, с которой обсуждались какие-то денежные вопросы, только усугубляла это представление. Деньги – это что-то очень-очень важное.
И опять формировалось это противоречивое отношение к деньгам, свойственное бывшим советским людям, переданное потом их детям и внукам: с одной стороны, деньги не главное, с другой – деньги – это очень важное.
И нас до сих пор раздирает это противоречие, нас бросает из крайности в крайность: от рабского труда по зарабатыванию денег, зарабатывания любой ценой, – до пофигизма, избавления от денег, неумения отстаивать свои денежные интересы.
Интонации разговоров, содержание диалогов о деньгах, которые вели родители, давали нам еще одну важную характеристику денег – они всегда трудные. Деньги в их представлении – всегда труд. Это тяжкий груз. Обязанность. Ответственность.
С этими представлениями мы и начали жить. С ощущением тяжести, трудности денег. Деньги в наших представлениях – это что-то сложное, напряженное, серьезное. С таким отношением мы и продолжаем жить.