Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку
Шрифт:
У бабушки все 4 сына не вернулись с войны. Трое из них погибли на фронтах Великой Отечественной войны, а один, младший, пропал без вести. Мой дед, безногий инвалид I Мировой войны, умер еще задолго до начала II Мировой войны с немецкой Германией. Единственной помощницей бабушки была моя мать. Сколько себя помню, бабушка всегда работала, никогда не сидела без дела, не теряла оптимизма и не жаловалась на тяготы жизни. Не имея никакого образования, она была общительной и остроумной собеседницей. Не зная медицины и отпусков для отдыха, но питаясь экологически чистой и здоровой пищей и непрерывно работая, она, тем не менее, прожила в этих невероятно тяжелых и невыносимых для «цивилизованного» человека условиях, 97 лет, и умерла не от болезней, а от старости. Вот вам второй пример. Мать моей жены, Пчелинцева, в замужестве, Первушина Прасковья Варфоломеевна, родилась в соседней деревне, в 1903 году, а умерла в 2003 году на 101-м году жизни. Она родила шесть дочерей. Глубокой осенью 1942 года, когда муж и отец детей находился на фронте, в доме вспыхнул пожар. Старшая дочь семнадцати лет и свекровь замешкались, спрятались в погребе и сгорели заживо. Понимаете, какой стресс надо было пережить, оставшись в военное лихолетье без крыши над головой, без пищи и одежды, с малолетними детьми и грудным младенцем на руках? Чтобы не умереть с голода и прокормить детей, Прасковья Варфоломеевна была вынуждена собирать милостыню, и выжила только с помощью брата мужа и деревенских соседей. Она тоже умерла на 101-м году жизни не от болезней, а от старости. В чем же причина такого долголетия при условиях сурового крестьянского быта и непрерывного труда?
Я могу назвать только две причины такого крепкого здоровья и долголетия.
Народ в неволе, как и в состоянии неуверенности, или значительно сокращает прирост численности населения, или прекращает размножаться и сокращает собственную численность. В России, до периода правления Ельцина, т. е. до 1991 года, никогда не было такой демографической ситуации, чтобы в условиях мирного времени и без наличия неурожайных лет, сокращалась численность населения. А значит, в состояние полной несвободы мы впали не в советское время, а во время правления Ельцина. Феномен ельцинского периода мы рассмотрим отдельно. Ведь надо же найти причины, по которым с 1991 года по август 2011 года, т. е. в течение 20 лет численность российского населения без голода и войн катастрофически снижалась до миллиона человек в год! Значит, дело-то не в пище телесной, не в условиях быта, а в чем-то таком, что нельзя втиснуть в рамки экономических показателей. Сталина обвиняют за очистительные жертвы 1937 года, которые несравнимо меньше человеческих потерь ельцинского периода. Лгут, что и все народы СССР были рабами и жили в страхе репрессий. Но как же эти запуганные рабы четыре года противостояли несметным и до зубов вооруженным полчищам Германии и объединенной Европы и победили их? При этом не было и никакого демографического провала. Вот и в послевоенный период, даже неурожай и голод 1946–1947 года, не помешал российской деревне увеличивать численность и плодить новые поколения умных и трудолюбивых людей, которые вплоть до 1985 года обеспечивали рост могущества СССР по всем жизненно важным показателям.
Но больше всего меня изумляет то обстоятельство, что в те далекие 50-е годы прошлого века, фронтовики, которые только что вернулись из «цивилизованной» Германии, как и все жители деревни не замечали суровых условий быта. Они без всякого зла, подшучивали в коротких застольях, над абсурдами колхозной жизни, но в то же время с восхода солнца и до глубокой вечерней темени, без выходных и отгулов, работали в колхозе. Но эта тяжелая и непрерывная работа, ни фронтовиков, ни жителей деревни, не наполняла злом и ненавистью к окружающей действительности, а давала им ощущение счастья и полноты жизни. В те времена сельскохозяйственной техники, которая, пожирая солярку или бензин, обрабатывала колхозные поля, было не так много. По этой причине продукты сельскохозяйственного производства, отличались особой экологической чистотой. При отсутствии на селе практической медицины, сельские жители мало болели и в этом немалая заслуга экологически чистой продукции и непрерывного сельского труда. У меня есть с чем сравнивать, потому что пришлось за одну жизнь пережить несколько исторических эпох. С 1985 года, в эпоху Горбачева, журналисты получили свободу «гласности» и началось оголтелое очернительство всех сторон советской жизни. Особенно много зла и ненависти было выплеснуто на наше советское прошлое. Я был поражен тем, что такое большое количество творческой интеллигенции ненавидит не только советскую систему, но и само рядовое население нашего Союза. Лгали направо и налево. Граждан просто зомбировали и заряжали как разряженные батарейки, зарядами ненависти. Наши продукты питания тогда были по экологии лучшими в мире, но и они были оболганы и растоптаны. Доставалось малому ассортименту и низкому качеству продуктов питания. В студиях телевидения перед миллионами телезрителей, какой-нибудь ушлый журналист, разламывал кусок докторской колбасы, и находил в ней обрывок шпагата или что-нибудь похуже. Тут же показывали витрины западных супермаркетов, которые просто ломились от разнообразия продуктов питания. Журналист пояснял, что все эти импортные продукты отмечены «штрих-кодами», а значит, обладают высшим экологическим качеством и несравнимо полезнее продуктов советского производства. И мы все им верили! Интересно бы узнать, эти журналисты сами-то искреннее верили в то, что говорили или лукавили, чтобы посеять в телезрителях ненависть и неприязнь к плановому хозяйству и советскому образу жизни?
Только задать этот вопрос уже некому. Когда, после развала СССР, в Россию хлынул поток этой «штрих-кодовой», генно-измененной продукции, то оголодавшие журналисты так усиленно ей питались, что многие из них умерли от желудочно-кишечных или раковых заболеваний, или подхватили какую-нибудь хроническую болезнь и теперь сидят в свих коттеджах или лечатся за границей. Нельзя исключить, что одна из причин того факта, что численность населения за 20 лет, с 1991 по 2011 год, сократилась без войн и неурожайных лет, практически на двадцать миллионов человек, заключается в том, что Россию «пичкали» неприемлемой для человеческого организма пищей. Причем я признаю, что эта пища вполне приемлема для самих жителей «цивилизованной» Европы и для жителей «третьих» стран мира. Западный мир лет сто привыкал к этой напичканной химией пище, и выработал иммунитет, а мы сидели за «железным» занавесом, и питались только советской продукцией. Даже при неразвитой медицине, благодаря экологии пищи и здоровому труду, СССР на вершине своего подъема, догнал Западную Европу по продолжительности жизни. Сейчас же и российская сельхозпродукция опустилась до западного уровня, а во многом, и даже рухнула еще глубже. Все это я пишу не ради восхваления нашего недалекого прошлого, а также не призываю вернуться назад, потому что отчетливо понимаю и осознаю необратимость исторического процесса. Благодаря наличию «железного» занавеса, народы СССР задержались в своем развитии и «дух эволюции» сделал все возможное и невозможное, чтобы восстановить собственный план эволюции земного человечества. Причем, потеря 20 миллионов населения России – это необходимая жертва. При неблагоприятных условиях, эти потери могли быть десятикратно увеличены.
Неблагоприятными условиями я считаю гражданскую войну и ввод на территорию России войск НАТО для «защиты» хранилищ термоядерного оружия, ракетных установок и атомных объектов от несанкционированного применения. Факт остается фактом. Россия очередной раз прошла по лезвию бритвы и сохранилась как самостоятельное государство. Конечно, горько и больно ощущать, что без войн и голодных лихолетий, население России потеряло за 20 лет практически 20 миллионов человеческих жизней, но это минимальная расплата за то, что мы подчинились «духу эволюции» и стали частью единого целого. Запад нас оставил на короткое
Опять же причина ясна. Рядовой западный гражданин не добровольно полюбил демократию и свободный рынок капитализма, а двести лет принуждался быть членом демократического государства и работать в условиях капиталистического рынка. Разве он радовался своему истинно «рабскому» положению? Да нет же! Его принудили «полюбить» и капитализм и демократию, пугая голодом и диктатурой советской власти и ужасами коммунизма. Не мы, советские люди, а он, западный работяга и обыватель, был и остался рабом своей системы, которая никогда не процветала, а плодила фарисеев и духовно ничтожных людей, которые были вынуждены ради достижения мизерных выгод, сутками и неделями бродить по улицам. Это не свобода, а унижение понятия свободы и самой человеческой личности. Это я говорю не со слов советских пропагандистов, а по личным впечатлениям. Сколько помню себя, я ежегодно наблюдал на экране телевизора в прямом эфире толпы демонстрантов, которые шли по улицам своих западных городов, с какими-нибудь экономическими требованиями для облегчения собственной жизни. Они и сейчас там эпизодически беснуются, выливая свое зло на окружающий мир через поджигание автомобилей, потасовки с полицейскими, а так же через грабежи магазинов и битье витрин. Забесовленные ненавистники России и современное положение называют застоем. Они призывают нас выйти на улицы и разрушить слабые ростки благополучия. Их не радует, что впервые за 20 лет численность населения незначительно возросла. Открыто они никогда не скажут об этом. Но посмотрите, какая тревога и растерянность «написана» на лицах тех, кто призывает к демократической смене руководства России в лице Путина и Медведева. Но разве может счастливый и свободный человек, тратить собственное время на эти уличные демонстрации и ожесточенные столкновения с полицейскими? Если это демократия, то она еще подлее и более двулична, чем советская власть и власть коммунистической партии Советского Союза.
Сам я, будучи курсантом военного училища, привлекался «обеспечивать» праздничные демонстрации в городе Ленинграде. Я воспринимал их как служебную обязанность. Да и сами люди в колоннах демонстрантов, тоже воспринимали свое участие, как веселую, но необходимую обязанность. Все люди, с кем я сталкивался в жизни, никогда не принимали акций в демонстрациях протеста против действий КПСС и советской власти не из-за страха репрессий, а потому что были удовлетворены своей жизнью. Опять же, подчеркну, что дефицит товаров народного потребления и низкие зарплаты давали экономические основания гражданам СССР для выражения недовольства, но эти экономические причины с лихвой окупались духовным спокойствием и уверенностью в своем настоящем и стабильном будущем. Если переводить эти понятия, на понятия человеческого духа, то надо сказать, что души советских людей не были забесовлены теми пороками человеческого духа, которые наука называет комплексами Фрейда. Этому способствовал «железный» занавес, но в немалой степени способствовала и экологическая чистота продуктов питания, а также замкнутый, экологически чистый цикл воспроизводства народонаселения СССР, в некомфортных условиях сельской местности. Возможно, это покажется парадоксальным, но я объясняю общепризнанную дружбу народов СССР, а также спокойный характер и трудолюбие всех национальностей, составляющих советский народ СССР, превосходством численности сельского населения над городским населением и элементами патриархальности сельской жизни. Духовная и нравственная чистота народного духа обеспечивалась не пропагандой и принуждением КПСС, а тем, что численность народонаселения прирастала на базе вековых традиций сельского быта, а в качестве энергии для жизнеобеспечения и прироста нравственно здорового населения, использовались, в основном, восстанавливаемые ресурсы земной растительности. Конечно, после войны численность городского населения стремительно увеличивалась, что является абсолютным фактом. Но первые поколения этих новоявленных горожан оставались по своему духу сельскими жителями и крестьянами. Город не успел распространить на них заразу лени и соблазны зависти. Они сохраняли чувство совести, что и стало причиной резкого экономического роста и стабильности СССР, в период от Хрущева до Брежнева.
Глава 4 ЧЕЛОВЕК И ЭВОЛЮЦИЯ ВСЕЛЕННОЙ
1. Причины сотворения духовного Богочеловека
Исследуя процессы эволюции материального мира с помощью объединения экспериментальных научных данных, накопленных современной наукой, и тех данных, которые нам предоставляют догматы древних религий мира, начинаешь понимать, что сотворение жизни и самого человека, есть не факт исключительной невероятности, а закономерная неизбежность. И эта закономерная неизбежность заключена как в самих энергетических процессах, так и в смысле сотворения материи и вселенского пространства. Судите сами. Через 10 миллиардов лет после сотворения Вселенной, в результате энергетического очищения материи, материальный мир стал производить неочищенный дух. Откуда взялся неочищенный дух, и почему потребовалось 10 миллиардов лет до начала сотворения жизни? Читайте внимательно математические формулы энергетических взаимодействий! Эти формулы действительны лишь для бесконечно малых отрезков времени, которые математики представляют величинами, в пределе устремляющихся к нулевому значению. При этом для равенства правых и левых частей формул энергетического взаимодействия, производные высших порядков отбрасываются как несущественные. Они действительно несущественны, для одного или нескольких первичных квантов времени, но энергетические процессы продолжаются непрерывно и за 10 миллиардов лет эти производные высших порядков образовали скопление энергетически нищей материи. Эта энергетически нищая материя и стала неочищенным духом, а его дальнейшее накопление угрожало разрушить гармонию материальной Вселенной. Об этом четко и понятно сказано в работе «Энергетика Вселенной».
Чтобы перерабатывать этот неочищенный дух в нетварные фракции первичного духа, Творцу Вселенной потребовалось внести в материальный мир новый комплекс нестираемых алгоритмов и сотворить более тонкие инструменты. Для решения этой стратегической задачи, Бог сотворил Солнечную систему с заранее заданными параметрами планет и послал на планету Земля «духовного Богочеловека». «Духовный Богочеловек» явился на безжизненную планету Земля в виде НЛО, но это НЛО обладало таким разумом и такими творческими способностями, которых не было ни в материи, ни в пространстве нашей Вселенной. Это божественное НЛО явилось не из мира Вселенной, а из того непознанного мира, который находится вне пределов вселенского пространства. По своим божественным знаниям первочеловек сотворил жизнь как неистребимый набор духовно-информационных алгоритмов. Жизнь не порождена Вселенной, а привнесена в нее извне, как более сложная технологическая цепочка или более сложная система в менее сложную, но боле энергичную и более глобальную систему, которую мы называем Вселенной. По законам науки, с момента сотворения, более энергичная и более глобальная система, несовместимая в своих глобальных проявлениях с клеточной жизнью, стала взаимодействовать с живыми организмами и превращать их в свое подобие. Не материальный мир, «прогибался» и приспосабливался к жизни, а жизнь «прогибалась» и изменялась, чтобы заполнить все поры и пространства водной среды, поверхности и атмосферы планеты разнообразием видов растений и животных. Причем, чем больше первоначальные творения накапливали новой информации и изменяли неистребимый набор божественных духовно-информационных алгоритмов своих клеточных структур, тем они лучше приспосабливались к агрессивной среде планетной биосферы и получали наследственную жизнестойкость, но дальше отходили как от Бога, так и от своего Творца в лице «духовного Богочеловека».