Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения
Шрифт:
Талмуд. Кидушин
И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему.
Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его. И повелел Иосиф слугам своим – врачам бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней. Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: если я обрел благоволение в очах ваших, то скажите фараону так: отец мой заклял меня, сказав: вот, я умираю; во гробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться Слова Иосифа
Танах. Берешит (Бытие)
Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.
Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их.
Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын срамной и бесчестный.
Танах. Мишлей (Притчи Соломона)
Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись, ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою – как приобретающий сокровища. Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания. Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. Слава человека – от чести отца его, и позор детям – мать в бесславии. Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его.
Премудрость бен Сиры (Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова)
Из «Путеводителя растерянных» Рамбама (XIV в.)
Человек в беде и в радости
И вот, очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с вами; скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда. И пал он на шею Вениамину, брату своему, и плакал; и Вениамин плакал на шее его. И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его. Дошел до фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было фараону и рабам его.
Танах. Берешит (Бытие)
Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его. И повелел Иосиф слугам своим – врачам бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней. Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: если я обрел благоволение в глазах ваших, то скажите фараону так: отец мой заклял меня, сказав: вот, я умираю; во гробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться.
Танах. Берешит (Бытие)
Когда приказал фараон бросать мальчиков в реку, некоторые из народа отдалились от жен своих, а некоторые соединялись с ними, чтобы породить сыновей, и оставляли они детей своих в поле, а Всевышний, который поклялся отцам их, что будет семя их как прах земной, посылал ангелов Своих, чтобы мыли их, умащали и пеленали, и клали по два камня: из одного ребенок пил молоко, а из другого ел мед, и отращивал Он их волосы, чтобы могли прикрываться ими, и нежил их, и баловал их, жалея их. Приказал Он земле Своей принять их и беречь, пока не вырастут, а потом откроется земля и извергнет их, и прорастут они, как трава полевая. И возвратятся каждый к своему отцу и к своей семье, и привяжутся к ним. И еще делали землянки в земле, и прятали их там, и египтяне пахали над этими землянками
Сефер га-Агада. Рабство и исход
Кары, ниспосланные на египтян, следовали одна за другою в том порядке, как производятся боевые приемы на войне. Военачальник, обложив город, прежде всего старается лишить жителей воды. Если после этого город не сдается, войска начинают производить оружием грохот и звон, сопровождаемые грозными боевыми кликами. Потом в дело вступают лучники, осыпая город градом стрел. За лучниками вступают отряды варварски жестоких бойцов. Если и этого оказывается недостаточно, за дело принимается отряд истребителей; затем на город изливают легковоспламеняющуюся жидкость, после чего идет метание из пращей, общий штурм всеми боевыми силами. Взятых в плен заключают в темницы и, наконец, старших и более влиятельных предают казни.
То же происходило в Египте.
Вода была превращена в кровь. Жабы оглушали своим кваканьем. Мошки впивались в тело, как стрелы. Нашествие хищных зверей. Моровая язва истребила скот. За моровою язвою – воспаление с нарывами. Разразился град, за градом – саранча, потом тьма. И наконец – поражение первенцев.
Последняя из десяти кар постигла не только живых первенцев египетских, но отразилась и на давно умерших: в эту ночь собаки разрыли их могилы и кости растаскали по всему Египту.
Сефер га-Агада. Рабство и исход
Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве; тогда совершай праздник седмиц Господу Богу твоему по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог твой; и веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его; помни, что ты был рабом в Египте, и соблюдай и исполняй постановления сии. Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила твоего; и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах твоих; семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы призываемо было там имя Его; ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться.
Танах. Дварим (Второзаконие)
В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота. И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль во всей земле Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.
Танах. Шмот (Исход)
И стонали сыны Израилевы от работы и вопияли. Но ужаснее работы было другое: фараон, и без того близкий к смерти, заболел проказою, и волхвы посоветовали ему как лучшее лечение, ванны из теплой детской крови, по две ванны в день. Для этой цели закалывали еврейских детей по два раза ежедневно – утром сто пятьдесят и сто пятьдесят вечером.
Сефер га-Агада. Рабство и исход
И послал Иоав в Фекою, и взял оттуда умную женщину и сказал ей: притворись плачущею и надень печальную одежду, и не мажься елеем, и представься женщиною, много дней плакавшею по умершем; и пойди к царю и скажи ему так и так. И вложил Иоав в уста ее, что сказать. И вошла женщина Фекоитянка к царю и пала лицем своим на землю, и поклонилась и сказала: помоги, царь, помоги! И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: я давно вдова, муж мой умер; и у рабы твоей было два сына; они поссорились в поле, и некому было разнять их, и поразил один другого и умертвил его. И вот, восстало все родство на рабу твою, и говорят: «отдай убийцу брата своего; мы убьем его за душу брата его, которую он погубил, и истребим даже наследника». И так они погасят остальную искру мою, чтобы не оставить мужу моему имени и потомства на лице земли. И сказал царь женщине: иди спокойно домой, я дам приказание о тебе.