Командир. Трилогия
Шрифт:
Второй головной болью, была начавшаяся перестройки оборонительных сооружений разросшейся слободы Ямм-на-Желчи. Но и эта задача потихоньку решалась. Удалось в близком Пскове и дальнем Великом Новгороде, сманить по артели каменщиков. Вот и работают каменщики на строительстве. И уже от подножия холма начали подниматься угловые бастионы и зародыши стен между ними. Далеко на южный луг, отступила линия слободских стен. Благо было куда. В отличии от восточной, северной и западной стен, ограниченных обрывами холма ручейком и Желчю.
***
Как обычно было неспокойно и на южных границах царства. В июле пятнадцати тысячное войско Девлет-Гирея выжгло посады и разорило окрестности городов
***
Но и Москва не молчала, а отвечала на шакальи укусы крымчаков, совершаемые ими из-за спины османского льва. Через смоленских купцов, на Днепр, в Черкассы, старосте Черкасскому и Каневскому Великого княжества Литовского князю Дмитрию Ивановичу Вишневецкому - казаку Байде, подбросили по сходной, не великой цене, порох, свинец, пищали да пушки- 'соколики'. Да подсказали верным людям, имевшим доступ к уху литовского магната, мысль, пойти походом на Молдавию, вассала Османской империи. Православный магнат внял доводам наушников и вывел в поход на Молдавию черкасских казаков и своих шляхтичей с боевыми холопами. Но по приходу в Молдавию, угораздило его вмешался в междоусобную борьбу молдавского боярства, на стороне православной партии. В одной из междоусобной битве победили сторонники турецкой партии и князь был взят ими в плен. По требованию турецкого султана Сулеймана I казак Байда был выдан ему головой. В соответствии с султанским фирманом, казачий атаман Байда был казнён в Стамбуле, путем провешивания на крюк за ребра. Еще долгих три дня жил Байда - князь Дмитрий, но застрелила его турецкая стража из лука, за хуление им мусульманской веры, пророка Мухаммеда и самого Аллаха. События в Молдавии сильно досадили Блистательной Порте и временно отвлекли её внимание от северного соседа. Тем более, что этот сосед, к молдавской междоусобице был не причастен. Ведь еще два года назад, в шестьдесят первом году, ушел князь Дмитрий со своими людьми, с московской службы и вернулся на Литву, к себе в Черкассы.
***
Не будем описывать весь путь Александра Маркова, Максима Воронина с женщинами и детьми от Архангеломихаловска до Петрограда. Но всему приходит конец, закончилось и это путешествие 'русских индейцев' с территории будущей Колумбии, с реки Ориноко из индейского поселка, в Россию, на реку Урал, в город Петроград.
По прибытию в Петроград, Черный не стал показывать свою занятость, принял обоих 'индейцев', практически незамедлительно, дав тем только пару дней на отдых от путешествия. Встреча происходила в служебном кабинете Мечеслава в присутствии Золотого. Вошедших одновременников воевода и его первый товарищ, встретили стоя. После обязательных приветствий, объятий с похлопыванием по плечам, все четверо сели в низкие кресла, у не высокого столика, с наборной, из ямши и иных камней столешницей, на которой уже был сервирован небольшой, легкий перекус, перепив на четыре персоны. Которые, персоны и приступили к беседе, сперва налив и закусив по первой. Беседу начал, на правах хозяина Черный:
– Рассказывал Александр Васильевич, о Вашей эпопеи. Подробно рассказывал, мы со Степаном Эдуардовичем слушаем.
– обратился он к старшему 'индейцу'.
И 'вождь' начал своё повествование, рассказанное им уже неоднократно различным встреченным за последнее время одновременникам. В течении трех часов, прерываемые вопросами
– Выслушал я Вашу историю. Вот, что значить разбегаться по разным углам и пытаться в одиночку выжить в этом мире. Александр Васильевич, Максим Викторович, у меня к Вам и Вашим женам, имеется предложение. Присоединяйтесь к нам. С Вашими знаниями по Колумбии, Вы оба были бы нам очень полезны на Тобаго и Тринидад, правда только после необходимого обучения и освежения имеющихся знаний предыдущего мира.
– Мы вообще-то и ехали, если честно, чтобы со своими соотечественниками - одновременцами встретиться, поговорить. Но вот так сразу присоединяйтесь, идите под мою 'высокую руку'. Мы, а конкретно я, сразу не готов.
– ответил старший из гостей.
– В целом я согласен с Александром.- пояснил свою позицию и младший гость
– Нет господа, вы не поняли.- вмешался в беседу Золотой.- Мечеслав не требует идти под его 'высокую руку'. Он предлагает Вам присоединиться к нам как равные к равным. Дворянство московское Вам и вашим детям обеспечено. Карьера тоже. Без хлеба ни вы, ни ваши семьи точно не останутся. И не только хлебом единым жив человек. Другие блага так же не минуют Вас с семьями. Вы поймите. Нас мало, а дел много. Местных не везде можно поставить. Сами понимаете почему. Вот Мечеслав в начале года Костю Росина и его 'черных шатунов' нашел. Встретился, переговорил. Так у нас сразу кадровый голод, хоть и не намного, но уменьшился. Сразу легче стало. Что стоить хотя бы будущий командир крепостной дивизии в Полоцк, которого мы среди 'шатунов' нашли. А, что говорить. Нужны нам толковые одновременцы. Вот мы по всей Руси начали их поиск. Ищем, может еще кого найдем. Не могли же все сгинуть. С этого фестиваля в прошлое уйма народа рухнула. И где они все? Ищем. Хотя пока вот кроме Вас и части 'шатунов', ни кого не нашли.
– Если решите вернутся к себе в джунгли. Что же неволить не будем. Но еще раз говорю, нам всем нужно держаться в одном кулаке. Так имеется шанс выжить не только нам, но и нашим детям, правнукам. Подумайте, посоветуйтесь с женами.
– повторил несколько другими словами, свои аргументы 'ЗА', воевода.
– Саша, Макс, Вы подумайте. Согласитесь, и у Вас и Ваших жен появится еще один неожиданный бонус. Пока какой распространяться не буду, но очень хороший, выгодный бонус.- продолжал соблазнять гостей Золотой.
– Мы подумаем над предложением. Посоветуемся со своими скво.
– ответил на слова хозяев Медвежья Лапа.
– Думай те орлы, думайте. Но нам Ваши знания в Америке нужны.
С этими словами Мечеслав встал, давая понять, что беседа закончена. За ним встали все присутствующие.
Проводив гостей, Черный с Золотым еще с час по обсуждали дела расширившегося хозяйства попаданцев и расстались. Степан пошел к себе, заниматься текшими делами. А Мечеслав засел разбираться с накопившимися со вчерашнего дня бумагами.
Пока мужчины отдыхали с дороги, а потом беседовали с Черным и Золотым, местные дамы попаданки взяли в оборот прибывших 'индианок'- попаданок. Продемонстрировав им все прелести построенного ими на Урале быта, в чем-то немного уступающему имевшегося у них в 20 веке, в чем-то даже превосходящего его. Итогом стало закономерное решение обоих прибывших 'индейцев' присоединится к 'витязям'. О чем они через тройку дней и сообщили Черному, дольше они не смогли сопротивляться 'накату' своих жен. А через неделю, после прибытия, приступили к изучению знаний необходимых им для дальнейшей жизни и внесения своей доли работы в благосостояние клуба 'Витязь'.