Лекции по античной философии. Очерк современной европейской философии
Шрифт:
М.К. рисует на доске. Последующий фрагмент лекции (о сетке Мёбиуса) в аудиозаписи сохранился в очень плохом качестве. — Примеч. ред.
87
М.К. обращается здесь к математическому образу, известному как сетка Мёбиуса. Суть его в следующем.
Представим безгранично простирающуюся горизонтальную плоскость, на которую наброшена прямоугольная координатная сетка, фиксирующая начальные отношения между точками плоскости. Возьмем произвольную точку Z вне плоскости и разместим между этой точкой и нашей плоскостью
В результате мы получаем своего рода «зеркальное» отражение плоскости на сфере, которое, ограничиваясь для наглядности отражением на сфере лишь узелков координатной сетки и связей между ними, называют сеткой Мёбиуса.
Как система, связывающая разноприродные пространства, сетка Мёбиуса обладает рядом интересных свойств. Например, способностью бесконечные линии, с которыми мы имеем дело на плоскости, «представлять» на сфере в виде дуг конечной длины. Она выступает своего рода топологическим телескопом, «приближающим» удаленные «предметы», упаковывающим бесконечное в конечное и в этом смысле позволяющим выстраивать, упорядочивать точки безграничной плоскости по конечной
карте-глобусу. В дальнейшем, говоря о «сетке Мёбиуса», «мёбиусных точках», «узелках», М.К. будет иметь в виду именно этот образ производящей порядок структуры.
Относительно образа сетки Мёбиуса в работах М.К. Мамардашвили см. также: Парамонов А.А. Геометрия сродства. Комментарий к подготовительным материалам к лекциям М.К. Мамардашвили о Прусте // Мераб Мамардашвили. Психологическая топология пути. М.: Фонд Мераба Мамардашвили, 2015. С. 1045–1069. — Примеч. А. Парамонова.
.
88
* Обсуждение природы универсалий имело место в Академии в 360-е гг. Платон откликнулся на него, написав диалог «Парменид».
89
* Аристотель, Метафизика, III 4, 999b 19.
90
Подробнее об этом М.К. говорит в «Лекциях о Прусте». — Примеч. ред.
91
* Ср.: Вольтер, Кандид, гл. V.
92
* Ср.: Платон, Тимей, 41d–44d.
93
???????? — равноправие, демократический образ правления. В более широком значении — отсутствие достаточного основания. — Примеч.
94
* Ср.: Диоген Лаэртский, IX 44.
95
* Ср.: Секст Эмпирик, Против ученых, VII 138.
96
Лекция 10 и в аудиозаписи, и в расшифровке сохранилась не полностью. — Примеч. ред.
97
* Аристотель, Метафизика, XII 7; также см.: О небе, I 2.
98
* Аристотель, Метафизика, XII 6.
99
* Аристотель, Метафизика, VII 9.
100
* Аристотель, Физика, IV 1.
101
Жан-Поль Сартр умер 15 апреля 1980 г. — Примеч. ред.
102
* Возможно, имеется в виду XIII книга Метафизики с критикой платоновского учения об идеях-числах.
103
* ?????, ????????.
104
* Аристотель, Вторая Аналитика, I 11, 77a 26–35.
105
* Аристотель, Метафизика, VI 1, 1026a 31.
106
* ???? — ум, разум, мысль.
107
* Платон, Теэтет, 150а–151d.
108
* О «законорождённых» и «незаконорождённых» мыслях см. там же: Теэтет, 150c–e.
109
* Аристотель, Метафизика, XII 7, 1072b 23.
110
Пример из книги Э. Шредингера «Разум и материя». — Примеч. ред.
111
* Секст Эмпирик, Против ученых, VII 135.
112
«Wille zur Macht». — Примеч. ред.
113
Знаком <...> обозначены фрагменты, которые были изъяты из публикуемого текста, так как для их редакции было неизбежно превышение редакторских полномочий; угловыми скобками обозначены также места, где всё еще остаются сомнения относительно точности текста. (Здесь и далее примечания редактора.)
114