Почему мы так живём или борьба за право жить
Шрифт:
Теперь Россия враг Англии номер один, а это не завидная роль. И как по заказу активизировались русские масоны. Будущие декабристы начали писать свои программы и готовить почву для революции.
На тему революционеров, декабристов, террористов и их хозяевах, великолепно написал Николай Стариков в своих книга «Кто финансирует развал России», «Разгадка русской революции» и «Кто убил Российскую империю». Мы не будем переписывать то же самое, просто отметим, что эта точка зрения наиболее вероятна. За русскими революционерами, по мнению Старикова стоят спецслужбы и банки западных стран во главе с Великобританией.
Так же нужно сказать об участии в подрывной деятельности тайных обществ, у которых те же хозяева. Все эти организации: банки, спецслужбы, тайные общества, политические партии и лидеры стран Запада, так или иначе связаны с узким кругом мировой капиталистической
Теоретически конкуренцию странам нового порядка могла по-прежнему составить Испания – сильная колониальная империя. С помощью масонства и прогрессивных идей ещё во время наполеоновских войн, воспользовавшись ослаблением и оккупацией Испании, началось бурление в колониях. Всё началось в Боливии ещё во времена вторжения Наполеона в 1809 году. С Испанией поступили, так как потом будут поступать с Россией вели войну на два фронта: внешнем и внутреннем. Но наполеона победили и к 1815 году испанцы восстановили свою власть в колониях. Но Закулиса так просто Испанию в покое не оставит. Восстания и боевые действия продолжались, а в 1820 году началась революция в самой Испании. В итоге к 1825 году американские колонии вышли из-под власти Испании. Но, как ни странно лучше жить не стали. Там начались войны гражданские и войны между собой, в результате которых экономики колоний были подорваны, население сильно сократилось, а сами новые государства попали в экономическую зависимость от Англии. Испания больше не конкурент.
К слову, португальская Бразилия тоже в 1822 году стала независимой.
Западники и славянофилы или почему пала империя.
[16]Западники - представители одного из направлений русской общественной мысли 40—50-х гг. XIX века, выступавшие за ликвидацию крепостничества и признававшие необходимость развития России по западноевропейскому пути. Большинство западников по происхождению и положению принадлежали к дворянам-помещикам, были среди них разночинцы и выходцы из среды богатого купечества, ставшие впоследствии преимущественно учёными и литераторами.
[17]Славянофилы - представители одного из направлений русской общественной и философской мысли 40—50-х гг. XIX века, выступившие с обоснованием самобытного пути исторического развития России, по их мнению, принципиально отличного от пути западноевропейского.
Самобытность России славянофилы видели в отсутствии, как им казалось, в её истории классовой борьбы, в русской поземельной общине и артелях, в православии, которое славянофилы представляли себе как единственное истинное христианство. Те же особенности самобытного развития славянофилы усматривали и у зарубежных славян, особенно южных, симпатии к которым были одной из причин названия самого направления (славянофилы, то есть славянолюбы), данного им западниками. Для мировоззрения славянофилов характерны: отрицательное отношение к революции, монархизм и религиозно-философские концепции. Большинство славянофилов по происхождению и социальному положению были средними помещиками из старых служилых родов, частично выходцами из купеческой и разночинной среды.
В XIX веке Россия подошла к той черте, где необходимо было решать накопившиеся проблемы. Народ и элита были уже двумя разными мирами, не понимающими друг друга. Во времена войны 1812 года нередки были случаи убийств солдатами своих офицеров, из-за привычки последних между собой говорить на французском языке. Все понимали, что Россия идёт не туда: крепостное право, сильная абсолютная монархия, атрофировались и пропали органы местного самоуправления, инициатива снизу подавлялась, бюрократия разрасталась, уровень образования и вообще грамотности населения безнадёжно уступал Киевской Руси, ко всему этому добавлялось проникновение капитализма со всеми его последствиями. Но вот решения этих проблем различные группы общества видели по-разному, поэтому образованное население разделилось на славянофилов и западников. Во второй половине века к ним присоединятся народники.
[18]НАРОДНИЧЕСТВО - идеология и движение разночинной интеллигенции в России во второй половине XIX — начале XX века. Народническая идеология, представлявшая собой разновидность утопического социализма, была господствующей в российском революционном движении 1860-х — начала 1880-х годов; в народничестве с момента его зарождения наметилось также либеральное направление, ставшее преобладающим в 1880-1890-е годы.
Затем появились различные
Создаётся впечатление, что Россия становиться сильным государством в двух случаях: либо ценой неимоверных усилий и жертв, борясь с огромным количеством врагов; либо договорившись со своими противниками, найдя компромисс и принимая их некоторые условия. Первый пример это сталинский СССР, хотя компромиссы и там имели место быть, без этого никак. А вот яркий пример второго пути это создание и развитие Российской империи, хотя конечно не без жертв, совсем без этого тоже не обойтись.
Российское царство, затем империя очень быстро (по историческим меркам) из маленькой зависимой Московии стала сверхдержавой на ТРЁХ частях света (Европа, Азия, Америка, где находились Аляска и крепость Русь или форт Росс в калифорнии), потому (субъективное мнение автора, который не претендует на звание истины в последней инстанции), что ей это позволили. Потому, что строили империю на европейском фундаменте (об устойчивости, которого говорилось выше). Разумеется, была жестокая борьба и были жертвы, тем не менее, создаётся впечатление политической многоходовки. Закулиса не уничтожает всеми силами в зародыше Россию в XVII и XVIII веках потому, что это трудно и есть вероятность проиграть. Россия не противопоставляет себя западному миру по тем же причинам. На лицо компромисс - мы русские строим свою огромную империю, а вы как можно меньше мешаете нам это делать, взамен мы проводим европеизацию, становимся частью западного мира и оставляем вам рычаги управления Россией.
Выгоды видны для обеих сторон. Запад, в лице Рима планирует подчинить Российское царство идеологически, не захватывая военным путём, а сама Россия просто хочет выжить и строит своё мощное государство. Запад в будущем, если Россия станет слишком сильной и выйдет из-под контроля, может сыграть на противоречиях внутри страны и разрушить силами патриотов европейский фундамент, что в итоге и вышло. Россия, в свою очередь став сильной, может плавно перестроить страну в духе самобытного русского мира, что и предпринимали Николай I и Александр III.
Компромисс был достигнут, вероятно во время смуты XVII века, избранием Романовых на престол. Видимо они устраивали всех и соответствовали духу времени. Россия натерпелась за время смуты войн и лишений, поэтому хотела просто, получить передышку. Запад же потерял надежды силой захватить Русь и стал делать это идеологически и культурно.
XIX век это как раз та самая борьба России против закулисы. Запад использует руками террористов и революционеров стремление русских к переменам, а Россия плавно без потрясений пытается стать русской (особенно это видно в правление Николая I и Александра III, частично Николая II). Даже если это не так, факт борьбы в XIX веке русского мира против западного внутри России очевиден. Проблема в том, что информационную войну мы ведём постоянно на своей территории. А если всегда обороняться, то выиграть невозможно. В середине XX века мы, наконец перешли в контрнаступление, но безнадёжно провалили его и уже к 80-м годам, снова были в глухой обороне, за что и поплатились.
Первое русское экономическое чудо
Николая I Павлович был императором более русским по духу, чем немцем. Пожалуй, он был первым российским императором с таким качеством. Возможно потому, что его готовили не на престол, а к военной службе, у него в голове не было забито предубеждений и навязанных учителями «измов».
После Александра на престоле должен был оказаться средний сын Павла Константин. Но он отрёкся от престола, так как был женат на нецарской особе. Позже Александра III, так же не готовили на престол. Может поэтому эти два императора руководствовались в делах не какими-нибудь идеологиями, а простым здравым смыслом. Николай I точно. Именно при нём в 1841 году из 42 действительных членов Российской академии наук 37 были русские. Русское большинство в академии было впервые!