Последние дни Прабхупады. Дневник
Шрифт:
Поздно вечером пришел г-н Арора, чтобы взять у секретаря оригинал завещания. После его ухода Шрила Прабхупада сказал:
— Следующий шаг будет состоять в том, чтобы когда я умру, получить решение суда о том, что это действительно мое завещание. Нужно все это провести очень аккуратно. Там ясно сказано: «Если лицо не является моим учеником, оно не может быть назначено». Тут так много людей приходит. Дальмия приходит. Они в восторге, это потрясающее движение.
Прабхупада выслушал, как я читал завещание.
Когда Прабхупада встал, чтобы его отнесли наверх, он сказал:
— Когда я был один, у меня не было собственности, не было и тревоги.
Еще Шрила Прабхупада сказал, что к вриндаванскому комитету душеприказчиков надо добавить Яшоданандану Свами.
В середине ночи Шрила Прабхупада вызвал меня. Он не мог уснуть: мысль о завещании не давала ему покоя.
— Вы выбрали кого-то из Джи-Би-Си, кто смог бы добиться успеха, когда я умру?
Я ответил, что нам казалось, что мы должны управлять вместе, сообща, потому что никто из нас не превосходит других качествами.
— Да, каждый из вас может быть ачарьей в своей зоне.
Потом он спросил:
— Зачем ты решил ехать в Китай?
Утром я спрашивал о Дхриштадьюмне и о моем плане поехать в Китай, но Шрила Прабхупада отговорил меня. Сейчас я объяснил ему, что мои духовные братья критиковали меня за то, что я не действую в соответствии с приказом. Чтобы избежать этой критики, я хотел поехать, но на короткое время. Шрила Прабхупада сказал:
— Не езжай! Я хочу обучить тебя. По крайней мере один из вас должен знать все, иметь квалификацию.
Я ответил, что у меня совершенно нет качеств, чтобы быть избранным из всех, и что меня абсолютно удовлетворяет служение в качестве секретаря Шрилы Прабхупады. Я понимаю, что Шрила Прабхупада просто хочет, чтобы я не был таким неустойчивым и непоседливым. Он хочет, чтобы мой ум сосредоточился на моем секретарском служении. Я этого и желаю.
28 июня
Проснувшись сегодня утром, Шрила Прабхупада сказал, что чувствует себя лучше после лечения лекарством садху, и попросил нас приобрести еще [этого лекарства].
Шрила Прабхупада становится разговорчивей. Сегодня утром, сидя в совей комнате наверху, где он теперь, с приходом муссона, переводит, он долго беседовал о варнашрама-дхарме и о положении женщин.
Позже, уже внизу, Прабхупада размышлял о разнице между его книгами и другими книгами.
— Ученые просто хотят показать, как далеко могут простираться их лишенные воображения силы. А мои книги правдивы и практичны.
Прабхупада рассказывал, как научились жить марварцы.
— Они могут жить всей семьей в одной комнате. А другая комната служит хранилищем. А едят они по системе «давар». Это что такое, во дворе, что ли? Они очень много работают. Когда они заработают достаточно денег, они покупают дом и начинают жить в относительной роскоши. Они умеют быть счастливыми в семейной жизни. Женщины никогда не работают. И все, что они покупают, это обязательно ценные вещи.
«Ум женщины так устроен, что она хочет, чтобы ее муж хорошо заботился о ней. Она не возражает против того, чтобы у ее мужа были другие жены. А мужчина так устроен, что не может быть удовлетворен, если не наслаждается множеством женщин. Она должна быть целомудренна, и поскольку она отдает ему все, он обязан удовлетворять ее. Как Кришна, который дошел аж до райских планет, чтобы принести Сатьябхаме цветок париджата. В полигамии нет ничего дурного».
«Дарвиновская
«Когда мы сделаем свой Планетарий, они увидят, насколько они похожи на лягушек. Как можно измерить такие огромные пространства, как вселенная? Они просто умствуют».
Вечером я читал последний отчет Гханашьямы из Югославии. Похоже, люди там никогда прежде не видели чернокожих. Прабхупада был в восторге.
— Несмотря на все препятствия, Шримад Бхагаватам проник и туда. Это удивительно. Вначале его принимают за что-то неправильное, но потом дают долгосрочные заказы. Как он покоряет всех! Он не знает языка, он просто учит предмету, и вот — Шримад Бхагаватам продвигается!
Один коммунистический профессор понял, что все интеллигенты и ученые должны прочитать книги Шрилы Прабхупады. Услышав это, Шрила Прабхупада сказал:
— Если человек, который называет себя ученым или интеллигентом, не читает мои книги, его знание несовершенно, «асампурнам». Наши книги предназначены не для философских спекуляций, а для практического решения проблем. Философские школы теперь закрываются. Профессора философии голодают. Или берут уроки по технологии. Вот почему им нравятся наши книги: они практичны.
Прабхупада понял, что его книги сейчас принимаются во всем мире как универсальная истина. Коммунисты с готовностью приняли его книги.
Шрила Прабхупада сел в паланкин (переделанный из кресла-качалки), чтобы его отнесли наверх. Вдруг он начал смеяться. Мы спросили Шрилу Прабхупаду, что его так развеселило, а он ответил:
— Пошли наверх, там я вам расскажу.
Наверху Прабхупада сел на кровать на балконе и сказал:
— Один друг спрашивает другого: «Кто ты?» «Я бедняк», — отвечает тот. — Питаюсь кузнечиками, которых удается наловить. Ничего постоянного у меня нет». «Ну, а потом?» «Потом, когда мне надо по нужде, приходится ехать верхом». Юмор Прабхупады непостижим! — КМд. И вот я, нищий санньяси, но когда я иду спать, четверо мужчин несут меня. Прабхупада объясняет дальше:
— Человек так беден, что питается кузнечиками, но чтобы опорожниться, едет на лошади. А как можно опорожниться, сидя на лошади?
29 июня
Прабхупада прослушал отчет Хамсадуты Свами о проповеди на Цейлоне и очень вдохновился.
— Наконец-то он нашел поле проповеди по своим силам! Это первая попытка распространить Движение санкиртаны на Цейлоне. У Хамсадуты хорошая репутация. Гаудия Матх никогда не был там. По дороге в Америку я останавливался там, а теперь я привез из Америки Хамсадуту. Теперь первое дело – печатать книги. Если у тебя будут деньги, печатай книги. Затем попытаться построить храм. Он хорошо отрекся: никакой привязанности к красивой жене. Кришна даст ему все благословения. Я хочу поехать туда. Я смогу поехать. Я могу поехать куда угодно в паланкине. Это трудно только в воображении. Отеки портят кожу, но не душу. Успех этой проповеди — это милость Баларамы. Джая Нитай-Гаура Радха-Шьяма Джая Кришна-Баларама. Кто еще обладает силой Баларамы? Он может все сделать Своей силой и может доставить радость любому. Мы зависим от Него. Сын Матери Яшоды. Яшоданандана. Гопи-джана-валлабха. Их единственное занятие — доставлять радость гопи.