Прогулки по Петербургу с Виктором Бузиновым. 36 увлекательных путешествий по Северной столице
Шрифт:
Кстати, поскольку Чесменский дворец и церковь находились при въезде в Петербург, их обычно выбирали для последней остановки перед торжественным церемониалом похорон царственных особ, умерших не в столице. Так, последнюю ночь перед похоронами здесь находился гроб с телом Александра I, скончавшегося в Таганроге, его супруги Елизаветы Алексеевны, умершей в Белёве, брата Николая I Михаила, умершего в Варшаве…
В 1830 году Николай I повелел: «Для призрения и успокоения старых и совершенно увечных воинов, которые по отставке от службы не в силах снискивать пропитание трудами, признал я нужным учредить в Санкт-Петербурге Военную богадельню». И началась перестройка. Архитектор А. Е. Штауберт пристроил новые корпуса, расходящиеся от трех башенок (потом их еще надстроили), сделал в Парадном зале церковь. Вместо зубчатого завершения башни появился
Ликвидирована богадельня была 1 июня 1919 года. Что стало с ее обитателями – нетрудно предположить. А во дворце открылся первый лагерь принудительных работ для женщин, так называемая «Чесменка». К январю 1920 года через лагерь прошло около 7000 женщин, из которых 60 % подозревались в проституции.
Дальнейшая судьба дворца не так грустна. В 1930 году здесь разместился Автодорожный институт, затем ЛИАП, преобразованный ныне в Академию аэрокосмического приборостроения. Но здание содержится явно в неудовлетворительном состоянии, разбиты стекла в башенках, стены выглядят довольно обшарпанными. Чесменский дворец заслуживает лучшего обращения.
Несколько слов о Чесменской церкви. После революции ее закрыли и долгое время использовали под склад. Во время войны церковь так сильно повредили, что встал вопрос о ее сносе. Но все же здание отреставрировали, разместили экспозицию «Чесменское сражение», а в 1991 го ду вернули верующим.
И пришла мне в голову фантазия. Я увидела действующую Чесменскую церковь, в которой – под стеклом – какая-нибудь реликвия Чесменской битвы. Ведь существовали же когда-то воинские храмы, где хранились боевые знамена, ключи от взятых городов и т. д. Вот и мне хочется, чтобы Чесменская церковь не утеряла своего значения и была не только храмом, но и храмом-памятником.
В 1836 году рядом с Чесменской церковью возникло Чесменское воинское кладбище. Здесь хоронили ветеранов русской армии, которые жили в Чесменской богадельне. Но все старые захоронения в советское время полностью уничтожили, снесли часовню. Теперь на этом месте – кладбище защитников Ленинграда в годы Великой Отечественной войны. Среди похороненных на Чесменском кладбище – Герои Советского Союза А. Т. Севастьянов, С. В. Сёмин, Ф. А. Смолячков, М. И. Яковлев. В центре кладбища обелиск с надписью: «Доблестным советским воинам, павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины».
Должна честно признаться: передача о Чесменском дворце и церкви – единственная на моей памяти – записывалась не на месте, а в Парке Победы. Подвела техника. Дело в том, что Виктор Михайлович очень долго оставался верен своему старенькому диктофону («Репортеру», кажется) и упорно не хотел переходить на более современные «Sony» и «Panasonic». Но, в конце концов, решился. Мы честно отстояли у стен Чесменского дворца по колено в снегу все время записи. Увы, продвинутая техника то ли не выдержала российских морозов, то ли просто забастовала… ничего не получилось. И, когда мы второй раз отправились записывать ту же передачу, я жалобно (мороз крепчал!) попросила Виктора Михайловича: «Может, в Парке Победы запишем… Идти далеко… Холодно…». И, пожалев меня, Бузинов мрачно сказал: «Ладно. В виде исключения».
Это я рассказала для того, чтобы ответить на часто задаваемый вопрос: «Вы что, взаправду, записывали передачу в том самом месте, о котором рассказывали?». Взаправду. По честному. А исключение только подтверждает правило.
И еще. В мае 2003 года на Чесменском кладбище установили памятный крест. У основания креста – доска с надписью: «Вечная память павшим во имя России в период: Отечественной войны 1812, Русско-турецких войн 1828–1829, 1877–1878, Крымской кампании 1853–1855, Русско-японской войны 1904–1905, Первой мировой войны 1914–1918, Великой Отечественной войны 1941–1945».
Главная астрономическая обсерватория России
И здесь две передачи записаны в один день. Осенью 2005 года. Кажется, это была одна из последних моих прогулок с Виктором Михайловичем… Кто бы мог предугадать…
Пулковские высоты… Первые ассоциации, конечно, военные (по крайней мере, для нашего поколения). Потом
И вот, эти холмы когда-то были берегом древнего моря, существовавшего здесь много тысячелетий. Если точно – море отступило только около 6000 лет назад. Потом Пулковские высоты и дно бывшего моря покрывали густые леса, позже почти сведенные на нет человеком.
Мы знаем, что Нева (вернее, мощный прорыв вод Ладоги в Балтийское море) образовалась около 4000 лет назад. Кстати, это закреплено и в названии «Нева» – озеро Нево, река Новая и т. д. То есть историческая память людей, живших здесь 4 тысячелетия назад, сохранила, что это водное пространство – новое, внезапно появившееся. А жили здесь, кстати, племена водь и ижора, затем эти места входили в состав Водской пятины Великого Новгорода, а по Неве, как мы знаем, пролегал «путь из варяг в греки».
Вообще, если смотреть отсюда, с Пулковских высот, на Питер (а в хорошую погоду видимость составляет 30–40 км), начинаешь осознавать, что наш город действительно лежит, как бы в чаше, на дне. И угроза затопления кажется вполне реальной, что всегда чувствовали поэты.
Тут был город всем привольныйИ над всеми господин,Нынче шпиль от колокольниВиден из моря один.Нева, расширенная мглою,Стала огромным морем.Великое невское мореВне граней и вне государств.Название «Пулковские» – по имени старинного села Пурколова (оно находилось примерно там, где сейчас – Пулковское отделение сов хоза «Шушары»). Село это упоминается еще в новгородских писцовых книгах XV века. Что касается названия села – может быть, оно произошло от финского имени собственного «Пулк». [59]
А мы начинаем историю Пулкова с Петра Первого (как все в нашем городе). В 1708 году почти сразу после основания Петербурга царь повелел передать шесть шведских мыз, в том числе и Пулковскую, своей супруге Екатерине Алексеевне. Когда-то здесь стоял деревянный путевой дворец, в котором Екатерина Алексеевна торжественно принимала своего супруга. Были здесь, конечно, и сад, и огород, и службы – все, что полагается. Говорят, что во времена Елизаветы Петровны – дочери Петра, сюда из Царского Села, подальше от царской резиденции, был перевезен яблоневый сад, поскольку Елизавета яблок не любила, и даже их запаха не терпела. Увы, практически ничего не осталось от петровского времени, зато мы можем увидеть кое-что относящееся к эпохе, когда мимо Пулкова пролегала дорога в Царское Село, императорскую резиденцию.
59
Кисловский С. В. Знаете ли вы? Словарь географических названий Ленинградской области. Л., 1968.
Во-первых, это верстовые столбы, или, как их раньше называли «мраморные верстовые пирамиды». Они созданы по проекту Антонио Ринальди в 1774–1775 годах из мрамора и гранита. На них высечено расстояние в верстах от Петербурга до Екатерининского дворца в Царском Селе. Во-вторых, это путевые фонтаны. Причем, выполняли они самую утилитарную функцию – здесь просто поили лошадей. И вот, мы с вами проехали фонтан под интригующим названием «Четыре ведьмы». Он был построен в 1809 году архитектором Тома де Томоном и представляет собой открытый гранитный павильон с чашей из полированного гранита, в которую подавалась вода. У основания фонтана расположились четыре гранитных сфинкса. Ну, местное население сфинксов не знало, к барским затеям относилось подозрительно, и сфинксы были переименованы в «ведьм».