Русская сказка из древних времен и до наших дней
Шрифт:
У мальчика же другая мечта была, а вместе с ней – тайна жгучая, единственная, от папеньки любимого сокрытая. Дала ему как-то втихаря мама книжку – единственную,
которая не по математике. Ее из Парижа привез покойный его дядька, эпикуреец и балагур. И была та книжка – про волшебный лес, в котором сплошь деревья невиданные, а на них вместо цветов растут разноцветные шарики фруктового сорбета, а под деревьями отдыхают от полуденного зноя звери волшебные – единороги. И не лошади это, и не коровы, а колдовские создания с одним рогом, и живут они лишь в сказочном лесу, о котором и рассказано было в той книжке певучим, утонченным французским языком.
Очень любил юный
А однажды… Однажды попал он в чудесную страну. Так любил он ее, так ей грезил, что как-то раз заснул и попал в волшебный край – долго бродил по дорожкам, усыпанным лепестками цветов, срывал с деревьев шарики разноцветного сорбета, и ел, ел – и все никак не мог наесться холодным, сладким угощением, а как все-таки наелся – проснулся. Холод почувствовал и озноб. Оказывается, заболел юный князь инфлюэнцей. Ох и перепугались маменька и папенька, за лучшими лекарями в уезд послали – а дитё мечется в бреду, и все про каких-то единорогов бормочет по-французски. Жар к вечеру спал, как рукой сняло, и быстро пошел мальчик на поправку: говорил, что волшебная страна его спасла.
Прилично было бы юноше перерасти эдакую мечтательность, однако нет – так и осталась с юным князем страсть к прекрасным миражам – даже тогда, когда пришло ему время принимать имение в свои руки да налаживать работу огромного хозяйства.
Взялся князь за дело с размахом и со знанием – не прошли даром уроки отца. Просмотрел бумаги, призвал старост и приказчиков, потребовал полного отчета: в общем, стал вести хозяйство крепкой рукой. А самое чудное, отчего соседи даже перешептываться стали – крестьянам всем вольную дал. Да только зря шептались: «на вольных хлебах» не то что хуже те работать стали, а даже лучше им зажилось, да и его Светлость – князь от земельной аренды не в обиде остался.
Только чего-то не хватало его душе. Бывало, сядет на балконе, прикажет поднести себе чаю под вечер и долго-долго, мечтательно и задумчиво смотрит на закат, мыслит о чем-то важном. Думал-думал, и придумал. Поискал он по близлежащим деревням таланты и собрал крестьянский музыкальный театр. Сам сел пьесу написать, сам собрал плотников и заказал декорации, сам репетировал с театром – даже старост с приказчиками перестал стращать, впрочем, ненадолго.
Состоялась премьера: званы были все соседи из дворян да уездная разночинная интеллигенция. Ах, какой случился оглушительный успех! На сцене разворачивалось невиданное, фантастическое действие, нездешняя сказка про благородных белых зверей-лошадей с одним рогом во лбу, про чудесные деревья, на которых растет разноцветный сладкий лед, которым угощали в конце и почтенную публику, и про маленьких фей, порхающих по радуге. Все рукоплескали, и все хотели возвращаться и смотреть добрую сказку еще и еще.
Молва расползается быстро, дошла она и до столицы. Кто-то из дальней родни Его Величества побывал на очередном спектакле в имении Уткиных, и поспешил поделиться с государем. Тот же, желая быть ближе к своим подданным, решил проездом на юга посетить имение Уткиных с монаршим визитом.
Ах, как все готовились, когда прознали! Горничные по сотому разу полировали серебро, лакеи шустро, деловито передвигались по всему дому, артисты репетировали, плохо скрывая дрожь в голосах, а сам молодой Уткин ходил с видом значительным, но тоже слегка нервным.
И вот – день триумфа! Его Величество и свита встречены подобающим образом, рассажены на самые почетные места в театре – в центральную ложу! – и по сцене начинают порхать
Высочайшие гости изволили отбыть только на следующий день.
Молодой князь сидел по привычке на балконе своего кабинета, задумчиво пил чай, и голова его была блаженно пуста – лишь наслаждение от сделанного было у него на душе. И тут заслышал он стук палки – отцовской палки, с которой почтенный старик ходил (впрочем, не очень хорошо) уже несколько лет. Отец молча вошел и сел за чайный столик напротив сына. Откашлялся и молвил:
– Я был неправ перед тобой, сын. Я надеялся, что ты прославишь нашу фамилию идеальным ведением дел и нашего обширного хозяйства, которому позавидуют все, и слух о нашем благополучии дойдет до царя и тот почтит нас приездом. Поэтому я так серчал на тебя, когда ты своими фантазиями увлекался. Однако ты исполнил мою мечту, но по-другому, воплотив свое, сокровенное, что было на душе. И в этом ты меня мудрости обучил – у каждого в жизни своя дорога, и если она выбрана по зову сердца, то обязательно приведет к успеху!
Втайне боясь не справиться со старческими слезами умиления, старый князь крепко обнял сына и потом долго держал его в своих объятиях, потому что слезы радости катились и катились по его щекам.
Как князь Уткин семейство прославил
В старинном роду князей Уткиных родился долгожданный сын, которого строгий отец растил в любви к математике и управлению имением, чтобы избежать обмана со стороны управляющих. Но мальчик, получив от матери книжку о волшебном лесе, полюбил мечтать о чудесах. Когда молодой князь взялся за управление имением, он, вразрез с волей отца, проявил себя не только как умелый хозяйственник, но и как человек творческий: освободил крестьян и организовал крестьянский музыкальный театр, который снискал огромный успех. Слава о театре дошла до царя, и тот, посетив имение, был в восторге от представления. После триумфального визита царя отец признал, что его сын воплотил мечты отца по-своему, объединив семейные ценности и личные стремления.
Архетипы Отца и Сына представляют собой вечный конфликт поколений, где отец символизирует традиции, авторитет и установленные нормы, а сын – стремление к индивидуальности, новаторству, достижению мечты и переменам. Отец и Сын в том или ином варианте борются за власть. В то же время затяжной конфликт возникает именно из-за того, что отец и сын любят друг и друга и не хотят причинять друг другу боль из-за разных взглядов на жизнь.
Обычно отец выступает как воплощение силы и контроля, пытаясь навязать свои ценности и опыт, в то время как сын стремится освободиться от этого давления и утвердить собственную идентичность.
Конфликт отцов и детей является центральной темой во многих произведениях мировой культуры, отражая универсальность и устойчивость этого понятия. В мифологии и религиозных текстах темы послушания, жертвенности, детско-родительских отношений вплетаются в художественные истории, иллюстрируя сложность и многогранность взаимоотношений между поколениями.
Эти художественные повествования показывают, как личные амбиции героев и социально-культурные нормы поведения у того или иного народа влияют на этот вечный конфликт.