Севастопольские маршруты. Путеводитель

Город-герой Севастополь с прилегающими окрестностями занимает юго-западную часть Крымского полуострова. Даже при

мимолетном знакомстве эти места поражают оригинальной и редкой красотой ландшафтов, замечательных по контрасту и своеобразию. Здесь и степи, выходящие к морю высокими глинистыми обрывами; и каменистые, изрезанные глубокими, узкими балками пространства Гераклейского полуострова; и долины, со всех сторон окруженные горами; и сами эти горы, отвесно громоздящиеся над Южным берегом Крыма.

Сказать, что эти места красивы, значит сказать очень мало. Неизъяснимая прелесть таких уголков пригородной зоны Севастополя, как Аязьма, Батилиман, Ласпи, проникает вам в душу. Они привлекательны не только красотой природы, но и своей историей, уходящей в глубь тысячелетий, богатой событиями, порой драматической.

Книга, которую читатель держит в руках, ставит целью познакомить его с интересными и сравнительно малоизвестными местами города-героя, показать их сквозь призму времени.

Сочетание слов, вынесенных в заголовок, заставит задуматься дотошного читателя. Героическая? Безусловно. История Севастополя - это прежде всего героика двух его оборон (в годы Крымской и Великой Отечественной войн) и революционная слава города, получившего символическое имя "Кронштадт юга". А древняя? Ведь городу всего 205 лет! И все-таки древняя: русские моряки, высадившиеся два века назад на еще чужих берегах пустынных бухт, не были первооткрывателями этой земли, тут уже десятки тысяч лет жили люди.

Самые ранние следы пребывания человека (стоянки Мурзак-Коба, Фатьма-Коба в Байдарской долине) относятся к мезолитическому времени (около 10-6 тысяч лет до н. э.). Сохранились здесь и памятники последующих эпох: пещерные стоянки, остатки поселений, могильники...

До I тысячелетия до н. э. исторические данные позволяют говорить лишь о различных периодах развития человека вообще, а с "того времени становится возможным вести речь о конкретных племенах и культурах Крыма. Оставив в стороне киммерийцев, "которые были народом легендарным, таинственным уже во времена Геродота (V в. до н. э.)" {1} [1] , мы упомянем о пребывании в юго-западном Крыму тавров, племен так называемой кизил-кобинской культуры [2] , и скифов.

Это уже эпоха раннего железа. О ней мы располагаем данными как археологическими, так и письменными - свидетельствами античных авторов.

На исторические судьбы юго-западного Крыма в середине I тысячелетия

до н. э. решительное влияние оказали два фактора: появление скифских племен в предгорном Крыму и возникновение на берегу нынешней Карантинной бухты древнегреческого города Херсонеса Таврического (422-421 гг. до н. э.) - колонии Гераклеи Понтийской, государства, располагавшегося в Малой Азии.

Столкновения херсонесского и скифского государств происходят одно за другим и принимают характер затяжных войн. Херсонес выстоял только благодаря военной помощи царя Понта Митридата VI Евпатора, но попал в зависимость от своего покровителя. После поражения Митридата в войне с Римом Херсонес оказался под влиянием РИМСКОЙ республики, а затем империи. В городе до V в. н. э. с небольшими перерывами стоит римский гарнизон, гавань Херсонеса служит базой римского флота.

С V в. Херсонес переходит в подчинение Византийской империи и до конца своей активной истории остается ее форпостом в Крыму.

В IX в. Крым попадает в сферу политических интересов Киевской Руси. К 988 г. относится знаменитая осада Херсона (так называют Херсонес византийские источники) киевским князем Владимиром. Следствием похода на Херсон (Корсунь - в русских летописях) было принятие Русью христианства, что имело в то время прогрессивное значение.

После взятия крестоносцами Константинополя (1204 г.) Византийская империя распалась на три независимых государства. Херсон оказался в подчинении одного из них - Трапезундской империи, которая находилась на южном побережье Черного моря.

С ослаблением центральной власти в Крыму усиливается влияние местных владетелей, возникает крупное по тому времени государственное образование - княжество Феодоро со столицей на горе Мангуп. В пределах нынешней пригородной зоны Севастополя от него зависела, вероятно, вся территория, кроме Гераклейского полуострова и Балаклавы.

Князь Алексей, владетель Феодоро, в 1427 г. восстановил существовавшее еще в VI в. укрепление на вершине нынешней Монастырской скалы. Так возникла крепость Каламита, позднее получившая название Инкерманской.

В 1299 г. Херсон сильно пострадал от орд Ногая. Но погиб город не от набегов кочевников. В XIII в. на побережье Крыма появились сначала венецианцы, а затем генуэзцы. В середине XIV в. последние обосновались по соседству с Херсоном - в бухте Символов, основав там крепость Чембало (Балаклава). Это и нанесло смертельный удар основе существования города - его торговле.

Известно, что в 1440 г. рукоположен последний митрополит Херсонский. К этому времени город был полностью покинут жителями и резиденция митрополита находилась, вероятно, в одной из деревень, подчинявшихся консулу Чембало.

Летом 1475 г. к центру генуэзских колоний - Кафе (Феодосия) подошел турецкий флот. Вскоре все генуэзские крепости, в том числе Чембало, пали под ударами турок. После героического сопротивления был взят Мангуп - столица княжества Феодоро. Почти три столетия южное побережье Крыма, все земли княжества Феодоро, в том числе Балаклава и Каламита, находились в составе коронных владений султана, а Крымское ханство (образовалось оно в середине XV в.) - в вассальной зависимости от Турции. Все это время соседние государства - Россия, Украина, Польша - подвергались опустошительным набегам крымских феодалов. Лишь в последней четверти XVII в. окрепшее Русское государство смогло перейти в наступление против ханства, осуществив несколько походов в Крым.