Социология. Шпаргалки
Шрифт:
Не любое сплочение и объединение людей можно назвать социальной группой. Кратковременные, неустойчивые объединения (толпа, очередь) называют квазигруппами .
Р. Мертон выделял три важных признака социальной группы : взаимодействие людей в этом объединении; понимание людьми своей принадлежности к определенной группе; признание принадлежности других людей к этой группе.
Социальные группы (общности) по численности бывают: малые (2–15 человек) и большие . Малые группы устойчивы, поскольку у их членов наблюдается совпадение
Существуют первичные социальные группы (семья, друзья), характеризующиеся межличностным взаимодействием, и вторичные (политические, экономические), отличающиеся безличностным взаимодействием, направленным на достижение конкретных целей. Значение вторичных групп растет, но и первичные играют очень важную роль.
По социальному положению различают следующие социальные группы: социально-классовые; социально-демографические (мужчины, женщины, дети, родители и т. д.); этносоциальные (нации, племена); социально-территориальные (город, деревня); социально-профессиональные и др.
36. Социально-территориальные общности
Жизнь общества, понимаемого как «продукт взаимодействия людей», состоит из множества разнообразных взаимосвязанных видов деятельности, общественных отношений, общественных учреждений, идей и других социальных элементов. Это единство пронизывают материальные и психические процессы, а целостность общественных явлений постоянно принимает различные формы.
Одним из важных элементов социальной структуры общества является социальная группа . Социально-территориальная группа представляет собой объединение людей, единое в отношении к определенной освоенной ими территории. Примерами таких общностей могут быть город, село, а в некоторых аспектах отдельный район города или государства. В этих группах существует взаимосвязь их с окружающей средой.
Территориальные группы обладают схожими социальными и культурными чертами, возникшими под влиянием определенных ситуаций, несмотря на классовые, профессиональные различия членов этой группы. Рассмотрев характеристики различных категорий населения определенной территории, можно судить об уровне развития данной территориальной общности в социальном отношении.
Существуют в основном две территориальные общности: сельское и городское население с преобладанием последнего. Городская культура с ее образцами поведения, деятельностью сегодня все больше и больше проникает в село.
Региональные различия влияют на экономическое, культурное состояние, на социальный облик человека – формируется стиль жизни. Свое влияние вносит и движение мигрантов.
Высшим уровнем развития социально-территориальной общности является народ . Следующая ступень – национальные территориальные общности . Исходной является первичная территориальная общность, которая целостна и неделима. Важная функция этой общности – социально-демографическое воспроизводство населения, обеспечивающее удовлетворение потребностей людей через обмен определенными видами деятельности. Важное условие воспроизводства – самодостаточность элементов искусственной и природной среды.
Территориальные общности могут быть подвижными. В некоторых случаях жизненная среда для воспроизводства требует образования
37. Социально-этнические общности
Одна из важных социальных групп в обществе – социально-этническая. Этнос – это сложившаяся на определенной территории совокупность людей, имеющих общие культурные ценности, язык, психологический склад. Эта группа характеризуется бытом, одеждой, жильем, т. е. всем тем, что называют культурой этноса.
Формирование этноса происходит на основе единения экономической жизни и территории, хотя многие этносы в дальнейшем развитии утрачивали общность территорий (переселенцы). Существуют определенные свойства, отличающие один этнос от другого: народное искусство, язык, традиции, нормы поведения – этническая культура, в которой живут люди и передают ее из поколения в поколение.
Теорию развития этноса, постоянно претерпевавшую изменения, создали историки и социологи, исследуя развитие этноса от родовых объединений к тотемическим кланам, объединившимся и образовавшим народности; затем возникли нации.
Л. Н. Гумилев считал этнос основой всех элементов и форм социальной структуры и всю историю рассматривал как взаимоотношения этносов, имеющих свою структуру и поведение, отличающие один этнос от другого. Он также выделял понятие субэтноса , который является не отделившейся частью этноса, но имеющей собственные отличительные признаки (например, поморы в России).
По Гумилеву, существуют такие формы общностей, как конвиксия – люди, объединенные жизненными условиями (семья), и консорция – люди, объединенные общими интересами (партия). Гумилев говорил о принятых в социологии определениях социальных общностей и организаций.
Этносом является только та культурная общность, которая осознает себя как этнос и обладает этническим самосознанием. Этнические явления меняются очень медленно, иногда в течение столетий. Если признак этнического самосознания не утрачен, то, как бы ни была мала группа людей, она не исчезает (например, казаки).
В мире проживает более 3 000 различных этносов. Проживание на одной территории различных этносов способствует межэтническим конфликтам, часто связанным с религиозной нетерпимостью. Иногда следствием этого является ущемление прав этнического меньшинства с преобладанием интересов крупных этносов.
38. Малая социальная группа
Социальная группа – это своеобразный посредник между отдельным человеком и обществом в целом, а также среда, в которой возникают и развиваются коллективные процессы. Малой социальной группой в социологии называют небольшое число людей, хорошо знающих друг друга и постоянно взаимодействующих между собой.
В рамках микросоциологического направления малые группы характеризуются как «первичные группы». Отличительными признаками этих групп Ч. Кули считал постоянные непосредственные межличностные контакты, высокую степень эмоциональности. Дж. Хомас утверждает, что малая группа представляет собой число лиц, взаимодействующих между собой в течение определенного времени, чтобы иметь возможность контактировать друг с другом без посредников. Р. Мертон малой группой называл совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют, осознают свою принадлежность и считаются ее членами с точки зрения других.