Суровое испытание. Семилетняя война и судьба империи в Британской Северной Америке, 1754-1766 гг.
Шрифт:
Если дипломатия Крогана как-то повлияла на предотвращение этого союза, то и неограниченная торговля ромом в западных фортах тоже. В 1767 году торговцы привезли 13 000 галлонов в Форт-Питт и 24 000 галлонов в Детройт — объемы, которые сам сэр Уильям Джонсон одобрил как за их полезность для стимулирования торговли, так и за их изнуряющее воздействие. Но соболезнования и подарки Крогана могли только покрыть прошлые убийства, а пьянство молодых людей, как бы оно ни препятствовало коллективным действиям в краткосрочной перспективе, могло также подпитывать ярость, которая сделала бы возмездие более разрушительным, когда оно наконец наступит. Тем временем западные поселенцы продолжали убивать индейцев и присваивать земли. На основании поездки Крогана и он, и Гейдж пришли к выводу, что если не будет найдено какое-то более постоянное решение проблем заселения, то новая индейская война будет неизбежна[941].
Каким бы ни было решение британских проблем в Северной Америке,
ТАК НАЧАЛАСЬ ИСТОРИЯ, в которой англо-американские военные пытались проецировать британскую имперскую мощь за Аппалачи, в фортах Огайо, а закончилась британскими военными отрядами, размещенными не только в фортах, но и в Мичилимакинаке в верховьях Великих озер, форте де Шартр на Миссисипи, Пенсаколе в Мексиканском заливе, Сент-Огастине в Восточной Флориде и Луисбурге на острове Кейп-Бретон. Последовавшие за войной беды в виде восстаний индейцев и гражданских беспорядков в колониях были устранены, и непосредственной угрозы спокойствию империи в будущем не было. Поэтому министры, политики и члены парламента вполне могли считать, что, несмотря на маловероятное начало и тревожное завершение, эта история была повествованием об имперском триумфе. Но на самом деле британская армия не контролировала ситуацию ни на одном из этих дальних постов. Огромная империя выжила не благодаря силе Британии, а вопреки ее слабости, благодаря страданиям народов, которые, как считали британцы, они завоевали, и благодаря эмоциональным связям между британцами и англо-американскими колонистами, которые участвовали в завоевании. Великая индейская война, как и кризис, связанный с принятием Акта о гербе, показала, что и терпение якобы завоеванных народов, и преданность колонистов имеют свои пределы, которые очень легко перешагнуть.
ЭПИЛОГ
Маунт-вернон, 24 июня 1767 года
Джордж Вашингтон приказал своим надсмотрщикам начать сбор пшеницы в 1767 году 24 июня, в жаркую и пасмурную субботу в конце засушливой недели. Так начались двадцать дней неустанных трудов рабов Маунт-Вернона и немалого беспокойства их хозяина, который впервые почти полностью отдал свои владения под выращивание зерна. От успеха этого эксперимента зависело многое — он был важнейшим элементом плана Вашингтона по освобождению от долгов, накопившихся за годы неудач с производством табака, который можно было бы продать на привередливом лондонском рынке. Как ни богат он был землей, он боялся, что, как и многие другие его друзья-плантаторы, тоже попадет в постоянную зависимость от своих английских купцов-кредиторов. Этой участи он боялся больше всего, ведь пострадать от нее означало потерять суть характера джентльмена, независимость, а вместе с ней и способность вести себя по-настоящему добродетельно.
Чтобы защититься от зависимости, Вашингтон принял непростое решение превратиться из табачного плантатора в фермера, выращивающего пшеницу; кроме того, он сделал и многое другое. Построив новую мукомольную мельницу, он позаботился о том, чтобы она была достаточно большой и могла перемалывать не только его зерно, но и зерно его соседей, чтобы можно было собирать пошлину с мельницы. Он купил шхуну для рыбалки и сдавал ее в аренду для прибрежной торговли. В его садах выращивали персики для сидра, из которого на винокурне делали бренди — не для потребления, а для продажи. Поскольку выращивание пшеницы требовало гораздо меньше ручного труда, чем выращивание табака, он нанял мастера-ткача, который мог обучать рабов, не имевших достаточной работы, ткать хлопчатобумажные, льняные и шерстяные ткани и управлять их производством, чтобы после удовлетворения потребностей плантации в одежде излишки ткани были «товарного» качества. Однако больше всего хозяин Маунт-Вернона погрузился в спекулятивные операции с землей, которые включали (среди прочего) осушение Большого болота Дисмал, приобретение прав на 2 500 000 акров земли в долине Миссисипи и попытку возродить притязания Компании Огайо[943].
Полковник
Столько предприятий требовали постоянного контроля, и для их поддержания Вашингтон заставлял себя достигать все больших высот самодисциплины. Его внимание все больше занимало будущее не только его семьи и его плантаций, но и его класса и его колонии. Эта озабоченность отчетливо проявилась в длинном письме, которое он написал из Маунт-Вернона 24 июня, вероятно, дождливым вечером, последовавшим за днем, проведенным под присмотром комбайнов на ферме Мадди Хоул. Письмо было адресовано капитану Джону Поузи, старому товарищу из Виргинского полка, который недавно попросил 500 фунтов стерлингов в дополнение к займу в 750 фунтов стерлингов, который, по сути, был просрочен на два года. Вашингтону, чье представление о себе как о джентльмене зависело от открытой щедрости в той же степени, что и от независимости, чести и гражданской добродетели, было неприятно сообщать Поузи, что он больше не даст ему взаймы. Чтобы смягчить удар, он пообещал не настаивать на возврате просроченной суммы, а затем предложил «тот же совет, который я дал бы своему брату, если бы он находился в таких же обстоятельствах».
Если Поузи не сможет удовлетворить требования кредиторов, писал Вашингтон, ему следует немедленно продать все, расплатиться с долгами, а затем переехать на запад, ибо
Перед вами большое поле — открывающаяся перспектива в глубине страны для искателей приключений — куда прибегают многие — и где предприимчивый человек с очень небольшими деньгами может заложить основу благородного поместья в новом поселении на Мононгахеле для себя и потомков. Излишки денег, которые вы можете сэкономить после погашения своих долгов, возможно, обеспечат вам столько земли, сколько в течение 20 лет будет продано за 5 раз больше, чем ваше предыдущее поместье — для доказательства этого достаточно взглянуть на округ Фридрих и увидеть, какие состояния были сделаны… первыми, кто взял эти земли: А как были созданы самые большие поместья, которые мы имеем в этой колонии; не путем ли покупки по очень низким ценам богатых задних земель, о которых в те дни ничего не думали, но которые теперь являются самыми ценными землями, которыми мы владеем? Несомненно, это было…
Посмотрите газеты, продолжал он, и вы увидите, что «многие хорошие семьи» продают свои дома и «уезжают во внутренние районы страны ради блага своих детей». Действительно, — заключил Вашингтон, — «некоторые из лучших джентльменов в стране говорят об этом, но не по необходимости, а из соображений выгоды»[944].
Совет Вашингтона открывает окно в мечты виргинского джентльмена, пытающегося сохранить статус и честь перед лицом сужающихся возможностей. Советуя своему старому подчиненному искать новую жизнь на западе, Вашингтон пытался предложить рецепт чего-то большего, чем просто избавление от долгов, перед которыми он сам оставался в плену. Он выступал за новую жизнь, за возрождение добродетели и независимости, которыми, по его мнению, когда-то обладали дворяне.
Это было явно имперское решение, которое отражало веру Вашингтона в то, что британские министры вскоре снимут запрет на заселение Запада. «Я никогда не смогу рассматривать эту прокламацию, — писал он другому старому армейскому подчиненному, которого он пытался убедить стать его конфиденциальным агентом в приобретении земель за Аппалачским хребтом, — ни в каком другом свете (но это я говорю между нами), кроме как в качестве временной меры, призванной успокоить умы индейцев и [которая], конечно, должна быть высокой через несколько лет, особенно когда эти индейцы согласятся на наше занятие этих земель». Поэтому любой человек, который пренебрежет нынешней возможностью выследить хорошие земли и в какой-то мере обозначить и выделить их как свои собственные (чтобы удержать других от их заселения), никогда не вернет их себе»[945].