Таро. Практикум для души

Солодилова Алена

Однако можно взглянуть на эту часть колоды как на отображение истории социальной адаптации человека, построения им адекватных отношений с обществом, переживания взлетов и падений, освоения и использования социальных ролей. Фигурные карты – 16 психотипов поведения, которые исследовал еще К. Г. Юнг, а сейчас изучают соционика и другие психологические течения. А Номерные карты показывают конкретные ситуации и то, как люди ведут себя в них. Тогда Фигурные карты отвечают на вопрос: «Кто участвует в ситуации?», а Номерные карты – на вопрос: «Как развиваются события?»

Путь души в пространстве архетипа. Структура Старших арканов

«Мы должны без устали исследовать мир. А в конце всех наших

поисков мы придем к тому, с чего начали, и словно увидим это впервые».

Томас Элиот [5]

Старшие арканы представляют собой мифологические архетипы – это элементы, из которых складывается миф. Чертеж, по которому из архетипического конструктора собирается модель мифа, универсален и называется «мономиф». Этот термин впервые употребил американский мифолог Джозеф Кэмпбелл. Он заметил фундаментальное единство духовной истории человечества в виде повсеместно распространенных мифологических сюжетов; заметил, что большинство сказаний имеют общую сюжетную структуру, на первой стадии которой в жизни героя ключевую роль играет предвосхищение своей роли в мире, ощущение собственной грядущей миссии, исполненной смысла.

5

Ялом И. Вглядываясь в солнце. Жизнь без страюха смерти. М.: Эксмо, 2008.

Эта структура прекрасно ложится на порядок Старших арканов, которые также описывают мономиф. Мне близка позиция Хайо Банцхафа о том, что Старшие арканы иллюстрируют представления древних о движении Солнца и находят свое отражение в культурах и мифах разных народов, как метафора о путешествии героя. Мне также нравится идея о том, что Старшие арканы Таро представляют собой алфавит, как способ сохранить знания о языке. В то время как Младшие – знания об исчислении. Язык отражает культуру, и алфавит разных народов содержит в себе воззрения на мировой порядок, на развитие любого процесса, будь то жизнь Вселенной или отдельного человека.

Путешествие начинается со знакомства с нулевым арканом – Шутом, Дураком, простаком, с которым происходят приключения, и он проходит несколько стадий путешествия, прежде чем становится героем. Это уникальная карта колоды. Этот аркан долгое время оставался без номера и даже пробрался в игральные карты в качестве джокера. И только Мазерс, а за ним А. Уэйт ставят этого скитальца в начало колоды. Шут уникален тем, что метафизически включает в себя всю колоду. Он обозначает абсолютное ничто, не обусловленное ни формой, ни содержанием. Поэтому на каждом новом этапе пути он становится следующим арканом, обретая его функции. И вся череда карт – этапы пути Шута. Он бродит по этим ступеням и становится то Императрицей, то Отшельником. Как и наша душа, которая растет, подчиняясь законам эволюции, самоактуализируется последовательно в каждом из арканов, и, наконец, расцветает во всем многообразии в аркане Мир. Именно путь реализации души, которая стремится к совершенству, восстанавливая свою целостность, показан в Пирамиде опыта.

Пирамида опыта

Уровень души – Шут, Маг и Жрица

Шут – верховная личность человека, идентичная предельной реальности космоса, которая в религиях именуется по-разному: Брахман, Дао, Аллах, Бог, а в трансперсональной психологии называется Mind и «есть то, что имеется, и все, что имеется; не находящийся в пространстве и потому – бесконечный, не существующий во времени и потому – вечный, вне пределов которого ничего не существует. На этом уровне человек идентифицирован с универсумом, Всеединым, или даже скорее он и есть Всеединое… Этот уровень надо рассматривать… как единственно реальное состояние сознания, относительно которого все остальные уровни (Старшие арканы Таро, следующие за Шутом) существенно иллюзорны» [6] .

6

Уилбер К. Вечная психология: спектр сознания // Практика холотропного дыхания. М., 2004.

Шут – это божественное состояние Вселенной и человека. Его традиционно связывают с местом пребывания души до зачатия, а также с внутриутробным и младенческим периодами развития. И это такое состояние, когда мы еще не отделяем «я» от «мира». Здесь нет границы между внутренним и внешним, нет осознания себя, собственного бытия. А значит, нет и понимания своих возможностей или невозможностей, нет понимания, что дает абсолютную свободу. Свободу быть любым. И с этим неразделенным космическим сознанием человек приходит в этот мир.

Следующие две карты – Маг и Жрица – это две части сознания: мужская и женская, логика и интуиция, рациональность и творчество, левое и правое полушария мозга. Маг – активность и внедрение. Жрица – пассивность и принятие. И здесь находят свое отражение космогонические представления о первоначальном иллюзорном дуализме, о разделении неба и земли, «субъекта и объекта, познающего и познаваемого, наблюдателя и наблюдаемого; онтологически –

это разделение между «я» и другими, организмом и средой… Как только человек начинает отождествляться со своим организмом, тут же возникает проблема бытия и небытия, жизни и смерти. Появление такой двойственности с необходимостью влечет за собой возникновение времени, ибо в безвременье вечного Mind не существует ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца, ни прошлого, ни будущего» [7] . Здесь хочу отвлечься на одну из психоаналитических идей, которая так же, как и трансперсональная, находит свое отражение в структуре Старших арканов Таро. Наша психика условно состоит из трех частей. Сознание – лишь верхушка айсберга, все, что мы понимаем, осознаем и пытаемся контролировать. Эта часть соответствует Магу. Затем личное бессознательное, или интуиция, соответствует Жрице. Это наш опыт, который мы не осознаем: внутриутробное развитие, процесс рождения, большинство событий раннего детства и другой опыт, который по каким-то причинам вытеснен из сознательной памяти, что помогает создать единственный в своем роде субъективный мир отдельной личности. И, наконец, большая часть психики – это коллективное бессознательное. Эта часть общая у всех людей, вне зависимости от эпохи и места рождения, от воспитания и условий жизни. Она передается по наследству и содержит базовые общечеловеческие понятия, например добро и зло, мать и отец, успех и поражение. Это опыт нашего рода, нации, этноса, всего человечества и еще шире – животных, растений, минералов, всего космоса. В картах Таро это Шут и одновременно с ним все Старшие арканы как архетипы, отправные точки восприятия мира.

7

Доктерс-ван-Леувен О., Доктерс-ван-Леувен Р. Восстановленное Таро. Теория – история – практика. М.: КСП+, 2001.

Что еще объединяет Шута, Мага и Жрицу? Они арканы-трикстеры. Впервые эту идею я обнаружила у моего коллеги Максима Бекарюкова, который указывал на особую природу этих трех карт.

Трикстер в культуре и психике присутствует как архетип дублера героя. Герой при этом понимается как правильный, ясный, социально приемлемый. А трикстер – неправильный, неясный, нарушающий устои, демонический и комический одновременно. При этом очень привлекательный персонаж. Природа его зла не во враждебности, а в веселости, в служении хаосу. В сказках это может быть как спутник героя (Чеширский кот [8] ), так и обаятельный противник героя (Лойсо Пондохва [9] ). Но чаще это сам герой (Иван-дурак, Джек Воробей [10] , Макс из Ехо [11] ). Его девиз «Слабость победит силу, и слабый станет сильным». Трикстер выпадает из правил, у него нет четких целей, он пребывает вне добра и зла. Этим он и привлекателен.

8

Персонаж книги Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес». М.: Альфа-книга, 2022.

9

Персонаж серии книг Макса Фрая «Лабиринты Ехо». М.: АСТ, 2020.

10

Персонаж серии фильмов о пиратах Карибского моря, снятых кинокомпанией «Уолт Дисней».

11

Персонаж серии книг Макса Фрая «Лабиринты Ехо». М.: АСТ, 2020.

Шут, Маг и Жрица иллюстрируют структуру души человека, суть которой в расщепленности сознательного и бессознательного. Эта расщепленность отличает нас от прочих живых существ. Она возникает с рождения, с младенческой беспомощностью и потребностью в значимом Другом, который будет удовлетворять наши желания. Не все. И неудовлетворенное вытесняется в бессознательное. Таков механизм изначального расщепления.

И сама расщепленность является функцией трикстера: он проявляется, когда мир идеальный отделен от реального, делает видимым вытесненное через оборотничество, перевоплощение, интригу, перемену пола, спонтанность, провокации, игру. Именно эти качества есть у гениального безумца Шута, творца-авантюриста Мага и Жрицы с ее претензией на папский трон. И у соответствующих богов разных пантеонов – Локи, Гермеса, Эриды.

Конечно, трикстерство, проявление вытесненного – не единственное качество этих арканов, но оно одно из базовых. И некоторая неопределенность, с которой мы встречаемся в интерпретации значений, отличает их от прочих карт Таро.

Уровень семьи – Императрица, Император, Иерофант (Жрец)

Человек приходит в этот мир, и первое существо, которое он встречает, – мама. Третий аркан Императрица. Во многих колодах эта карта называется Великой Матерью или Хозяйкой. В контакте с матерью человек получает опыт базового доверия, сытости, достаточности, удовлетворения, наслаждения и удовольствия. Надо сказать, что любой аркан как архетип амбивалентен, двойственен. Так, Императрица-мать может быть заботливой и любящей – и одновременно жестокой, необузданной и жадной. И переживание этих состояний конкретным человеком зависит от личного опыта общения с мамой в детстве.