Тайна звуковых шифров архаичного интернета

Заури ФукараI

лённого понимания в этом вопросе. Если это обычное дерево,

то тайна не была бы такой многовековой, а если это генеало-

гическое древо, то с каким коленом этого древа связана ма-

трица «здоровье». Целый ряд безымянных матриц русского

языка имеют непосредственную смысловую интерпретацию

с кровяной рудой легендарного Сима, с медью. В силу чего

у этимологии отсутствуют какие-либо варианты научных за-

ключений мотивационной

начинке вышеназванных матриц

языка. Любая община, в процессе развития родственных и то-

варищеских отношений, через язык общения, нарабатывает

определённые принципы своего существования, где каждая

ячейка получает те или иные права, которые налагают на эту

ячейку соответствующие обязанности. Выстраивая иерархию

семейной и родовой последовательности цепи, где голова

этой цепи получает особые права.

Он, как десница благополучия и страж этой самостоя-

тельной общины, становится хранителем семейного очага.

Задумывался ли русский человек над этими фундаменталь-

ными условностями самостоятельной общины. Да, конечно,

но ответов нет. Нет, потому что искали не там, где они есть.

А они могут быть только там, где эта община сформировалась

в народ и в нацию, но не как у мировой науки где-то там на

куличках. Вначале мы рассмотрим с читателем анекдотиче-

ские заключения этимологов о самых ходовых звуках рус-

ского языка «ы» и «ф». «А вот если коснуться буквы (ф), то и

ещё того чище: любое слово, в котором буква (ф) имеется в

начале, в конце или в середине, почти безошибочно можно

признать нерусским по происхождению. Прочитайте и уви-

дите: (фонарь) – пришло к нам из Греции, (фиалка) – латин-

ского рода, (кофе) – слово арабское, (кафтан) – тюрко-татар-

ское, (граф) – родом немец, (жираф) – выходец из Аравии».

И в заключение Л. Успенский приводит научный постскрип-

тум этим звуковым единицам русского языка: «Для этимо-

лога это очень важное обстоятельство: если в слове имеется

(ф), есть все основания подозревать в нём иностранца, заим-

ствование, варваризм. А ведь такое соображение может иной

раз избавить от многих хлопот». Вот так, а не легче ли, во бла-

136

го избавления от этих хлопот, отправить самого русского как

заимствование и варваризм, к этим дотошным иностранцам.

Тогда вообще не будет хлопот ни для этимологов, ни для этой

науки. Хлопоты появятся у них потом, когда подведённые под

единую коммуникацию захворавшие корни латинского шиф-

ра затребуют вмешательство,

как в эпохальную болезнь всех

ведущих языковых систем, естественного врача. Лишённого

успокоительной дозы препарата генетических антибиотиков

звуковой системы древнеславянской глаголицы, его придёт-

ся срочно госпитализировать. И лежать на том же ложе, где

когда-то такую же операцию над шифрами предыдущих язы-

ковых систем он сам ассистировал. Звук «ы» в русском языке,

как и в языке нахов «р», играет в системе особую роль, и по-

этому нет слов в этих языках, начинающих со звуков «ы», «р».

Единый узел этих звуков «ыр», мотивируя значение из пара

или из дыхания, восходит к символической матрице нахско-

го языка «ыдар». От этой матрицы, обозначающей в нахском

языке «выжимание», сформированы термины русского языка

«рыдание» и «плач». Однако к этой теме мы ещё вернёмся,

а теперь представим читателю сравнительный анализ не-

скольких матриц с присутствием буквы «ф». В системе нах-

ского языка эта звуковая единица «ф» несёт значение «что».

А частица русского языка «что» означает учтённой соломы

обустраивание «чот – ч – отч».

1) Ф. + а. = Фа. – Нейтральность.

Ф.

= Что.

2) Ф. + е. = Фе. – Свободное, бдение.

Фо.

= Воздух.

3) Ф. + ё. = Фё. – Разряжённый воздух. Фоч. = В воздухе.

4) Ф. + и. = Фи. – Смекалка, острота.

От.

= Творят.

5) Ф. + о. = Фо. – Воздух, кислород.

Оч.

= Дробят.

6) Ф. + у. = Фу. – Выдох, потомство.

Ч.

= Соломы.

7) Ф. + ы. = Фы. – Вздоха пар.

Чо.

= Волоса.

8) Ф. + ю. = Фю. – Нет варианта.

Чот. = Суть.

9) Ф. + я. = Фя. – Вакуум пустот.

Чот. = Учёта.

Являясь средой творения учтённой соломы световой ауры,

свободный воздух «фо», соединяясь с вездесущим духом «к»,

овеществляет дробления естественной сути «ко» – «овещест-

влённая суть». Полоса этой дроблёной сути, в виде одухот-

137

ворённых импульсов света «с – ос – с», обретает условную

стационарность «фос». Посредством смешивания «уо» живо-

родящих «кус» полос импульсов световой ауры образуются

осевые «со» геометрические точки «кос». Выведенные этимо-

логией от латинского термина «очаг», эти оптические точки пе-

ресечения световых лучей «фокус», подобно математическому

знаку «икс – х», имеет куда более серьёзное мировоззренческое