1.Неделя Триоди Великопостной.
Шрифт:
Признаки истинного ученика Христова
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.»
Мы охотно называемся христианами и обиделись бы, если бы кто-нибудь отказал нам в этом почетном имени. Но носить имя христианина и быть христианином — не одно и то же. Истинный ученик Христов имеет свои признаки, о которых каждый из нас должен знать (Иоан. 13:35; 1 Кор. 13:13; 1 Иоан. 3:10; Иоан. 21:16).
1. Он должен отвергнуться себя.
Самоотвержение Иисуса Христа (Фил. 2:6–8). [449] Ученик Христов отвергается греха, мира (2 Тим. 2:12), [450] собственного своего сердца (Гал. 5:24; [451] Фил. 3:7–8; [452] Мат. 4:20–22; [453] Лук. 14:26; [454] Деян. 20:24 [455] ).
449
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись
450
если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас;
451
Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
452
Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
453
И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
454
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
455
Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.
2. Он должен взять крест свой.
Он не отстает, если замечает нужду и опасность. Христос, которому христианин подражает, был величайший крестоносец, агнец (Псал. 39:8–9; [456] Иоан. 18:4–7; [457] 19:17; [458] Евр. 12:2 [459] ). Крест и зависть мира — неизбежные спутники христианина (Сир. 2:1; [460] Деян. 14:22; [461] 2 Тим. 3:12 [462] ).
456
И ныне чего ожидать мне, Господи? надежда моя — на Тебя. От всех беззаконий моих избавь меня, не предавай меня на поругание безумному.
457
Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.
458
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
459
взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
460
Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению:
461
утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.
462
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
Недостаточно, если несут крест потому, что не могут отвергнуть его (Мат. 27:32; [463] Гал. 6:12–14 [464] ). С проклятием и бранью нельзя восходить на Голгофу.
Без ропота, со смирением нужно нести крест. И потом это должен быть «свой» крест. Бесполезно и безрассудно из тщеславия и высокомерия бросаться на мученичество, самому себе причинять раны. Напротив, страдания следует смиренно принимать ради Христа, ради истины (Деян. 14:22). [465]
463
Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.
464
Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов, ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
465
утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.
3. Он должен следовать за Господом.
(Иоан. 10:4.27; [466] Апок. 14:4 [467] ). Пребывать в Его слове (Иоан. 13:31; [468] 1 Иоан. 2:3 [469] ). Не смешивать между собою пшеницы и плевел, оставить собственные произвольные толкования слова Божии. — Идти по стопам Господа (Мат. 11:29; [470] 1 Пет. 2:21; [471] ).
466
И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его… Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
467
Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
468
Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
469
А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.
470
возьмите
471
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
Христос — мое солнце, я — луна, заимствующая от Него свой свет и направляющая по Нем свое течение. Что невозможно для моих сил, восполнит Его благодать.
Заключение. Пусть каждый испытает себя по этим трем признакам (Мат. 10:21–28). [472]
Не говори, что это слишком трудно. Молись (Иоан. 13:23). [473]
Два необходимых свойства крестоносца, желающего быть последователем Христовым
472
Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
473
Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
«И возьми крест свой, и следуй за Мною.»
Истинно, что в мире много страданий, символизируемых образом креста, и что христианин не может обойтись без них (Лук. 14:27; [474] Деян. 14:22 [475] ). Но несомненно также и то, что не всякий, несущий крест, есть христианский крестоносец. Страдания не составляют еще признака истинного христианина, потому что нечестивые также много мучаются (Псал. 31:10). [476] Различие в том, страдает ли кто как человек, или как христианин (1 Пет. 4:16). [477] Все зависит от того, почему и как страдают.
474
и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.
475
утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.
476
Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость.
477
а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
1. Он должен страдать ради Христа.
Страдания ради Христа касаются:
а) Исповедания истины о Христе и его учения.
В мире истина подвергается ненависти, частью от его слепоты (Деян. 3:12), [478] частью от его злобы (Гал. 3:1). [479]
б) Истинного благочестия.
Если не сообразуются с духом мира (Быт. 49:6), [480] отказываются от всяких его приманок, живут честно, богобоязненно, стараются иметь непорочную совесть. Таких людей мир не может переносить (Иоан. 15:19). [481]
478
Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?
479
О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
480
в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;
481
Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
в) В чем состоят эти страдания?
Испытывают великие внутренние огорчения, борьбу со своим собственным сердцем. К этому присоединяются внешние страдания (Евр. 11:36–38). [482] Крест становится неизбежным (Деян. 9:16; [483] 2 Тим. 3:12 [484] ). С первого же шага по стопам Господа начинают восходить на Голгофу.
2. Он должен страдать так, как страдал Христос.
а) Невинно как Христос (1 Пет. 4:15). [485]
482
другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
483
И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
484
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
485
Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
Не каждое страдание ради веры невинно. Тот крест не годится, который сами себе устроили, сами себя без нужды подвергли опасности и предались врагу спасения. Христос не заповедал ученикам объявлять войну миру, но сказал только: вы будете Мне свидетели. Кто геройски сам зажигает свой дом, тот заслуживает ли сострадания? Страдают подобно Христу только тогда, если не имеют никакой собственной вины, если поступают предусмотрительно и могут по совести сказать себе, что они страдают не напрасно (Иоан. 15:25). [486]
486
Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.