100 великих речей
Шрифт:
С 1192 г. по 1868 г. реальная власть в Японии принадлежала главным военачальникам государства сёгунам. Императоры (с 660 г. до н. э. и по сей день на престоле восседает одна династия) исполняли при сёгунах лишь ритуальную, преимущественно религиозную функцию. В 1868 г. в ходе т. н. революции Мэйдзи (т. е. «просвещенного правления») был свергнут последний сёгун, и через 676 лет безвластные императоры вновь стали полновластными повелителями страны. Первым результатом проведенных императором реформ стала победа Японии в Русско-японской войне 1904–1905 гг. Правящим кругам Японии этого триумфа было мало, они
После революции Мэйдзи японский император по-прежнему избегал публичности и имел малый круг общения, исключительно среди высокопоставленных подданных. Во многих источниках пишут, что «даже с ближайшими придворными он общался через занавеску, говоря тихо, чтобы только один чиновник мог услышать, который потом объявлял волю императора остальным». Голоса императора народ никогда не слышал. Тем сильнее был шок у японцев, когда утром 15 августа токийское радио сообщило о том, что в полдень будет передано обращение императора Хирохито.
«Это казалось невероятным: никогда еще священный голос императора – «крик журавля» не звучал перед нацией!.. В полдень страна замерла… – миллионы японцев были уверены, что император обратится с призывом защитить страну от иностранной оккупации… Премьер-министр Судзуки объявил о выступлении императора. Слушатели по всей стране встали и поклонились. Зазвучал на удивление мягкий, неторопливый и скорбный, иногда не совсем четкий голос Хирохито. Цветистые архаичные выражения его речи воспринимались с трудом, но одно было совершенно ясно – он объявил о том, что Япония вынуждена принять Потсдамскую декларацию» (Ю.Г. Иванов).
Речь повергла японцев, уверенных в непобедимости японской армии, в страшное уныние, усугубленное тем, что божественная власть императора оказалась не всесильной, что император, взошедший на престол в 1926 г., под руководством которого страна в 1930—1940-е гг. нарастила военную мощь и победоносно начала Вторую мировую войну, фактически объявил о капитуляции Японии.
В 1945 г. у Японии другого выбора не было. Продолжать войну она не могла. 6 августа США сбросили атомную бомбу на Хиросиму; Советский Союз 8 августа объявил войну и за 6 дней разгромил Квантунскую армию; 9 августа американцы подвергли атомной бомбардировке Нагасаки. На китайско-японском фронте наступали войска китайских коммунистов и Гоминьдана. Над Токио с ревом проносились американские бомбардировщики…
Узнав о решении императора и кабинета министров, офицеры Министерства армии и служащие Императорской гвардии в ночь на 15 августа предприняли попытку государственного переворота с тем, чтобы воспрепятствовать капитуляции, но заговор был раскрыт, и заговорщики совершили сэппуку – самоубийство.
Что же услышали в тот полдень потрясенные японцы? Вот эта речь (с сокращениями):
«…После тщательного размышления об основных тенденциях в мире и при текущих условиях, которые сложились в нашей империи сегодня, мы приняли решение, что повлиять на существующую ситуацию могут только чрезвычайные меры.
Мы приказали нашему правительству сообщить правительствам Соединенных Штатов, Великобритании, Китая и Советского Союза о том, что наша империя принимает условия их совместной декларации.
Борьба за общее процветание и счастье всех наций, а также за безопасность и благосостояние наших подданных – это важная обязанность, завещанная нам нашими императорскими предками, которую мы принимаем близко к сердцу.
Действительно,
Но война длится более четырех лет. Несмотря на наши усилия – доблестные действия наших армии и флота, трудолюбие и усердие наших государственных служащих и на совместные усилия нашего стомиллионного населения, – ситуация в войне сложилась не в пользу Японии, тем временем как основные события в мире целиком сложились против ее интересов.
Более того, противник применил новую бомбу невиданной разрушительной силы, которая погубила множество ни в чем не повинных людей. Если мы будем вести войну и дальше, это будет означать не только ужасную гибель и уничтожение японского народа, но также приведет к гибели всей человеческой цивилизации.
Сегодня перед нами стоит вопрос: как нам спасти миллионы наших подданных и не унизить себя перед священными духами наших императорских предков? Вот причина, почему мы приказали принять условия совместной декларации победителей…
Мысли о тех офицерах и солдатах, всех тех, кто пал на полях сражений, тех, кто погиб на своем посту, или тех, кто встретил смерть иначе, обо всех их убитых горем семьях ранят наше сердце днем и ночью…
Мы четко осознаем сокровенные чувства всех вас, наши подданные. Однако судьба и время велят нам, чтобы мы проложили путь к всеобщему миру для всех будущих поколений, покорившись неизбежному и снося невыносимое.
Имея возможность сохранить и поддерживать основу империи, мы всегда с вами, наши добрые и верные подданные, мы всегда полагаемся на вашу искренность и честность.
Более всего мы опасаемся любых всплесков эмоций, которые могут привести к ненужным осложнениям, боимся братских обид и ссор, приводящих к беспорядкам и могущих ввести вас в заблуждение, заставив потерять веру в мировой порядок.
Пусть весь наш народ, как одна семья, от поколения к поколению, твердо придерживается традиций нерушимости их божественной страны и будет стойко выносить то тяжелое бремя ответственности, которое легло на плечи страны, которой предстоит проделать большой путь.
Император Японии Хирохито. Фото 1945 г.
Объедините всю вашу силу для созидания, для лучшего будущего. Идите строго по пути справедливости, благородства духа и работайте с той мыслью, что вы можете вознести вечную славу империи и при этом идти в ногу с мировым прогрессом».
Безоговорочная капитуляция лишила императора Хирохито не только земной власти, но и небесной, о чем его вынудили заявить американские оккупационные власти. 1 января 1946 г. монарх отрекся от своего божественного происхождения. В декларация «Нингэн-сэнгэн» говорилось: «Пребывая в единении со своим народом, Мы всегда готовы разделить с ним радости и горести. Связь между Нами и народом всегда основывалась на взаимном доверии и привязанности, а не просто на мифах и легендах. Не основывается эта связь и на ложной идее о том, что император является явленным божеством (акицумиками), и на том, что японский народ стоит выше других народов и его предназначением является управление миром».