11 интимных вопросов. Секс большого города

Курпатов Андрей Владимирович

Во-первых, женщины постоянно находят в себе недостатки. Это такая женская забава. Женщина, которая сегодня не нашла у себя какого-нибудь очередного нового недостатка, вероятно, умерла и эта жизнь ей снится. Это единственное логическое объяснение отсутствию новых недостатков. Поэтому понравиться другим, исходя из этой формулы и учитывая патологическое желание женщины отыскивать в себе недостатки, просто нельзя. Никак и никогда.

Во-вторых, нравиться самой себе — это самообман. Ну разве на необитаемом острове, где женщину никто не видит, ей будет важно, как она выглядит? Будет она стараться себе понравиться? Нет, не будет. Ей станет категорически на это наплевать, и возможно, благодаря этому она на миг почувствует себя абсолютно счастливой. В общем, нет

у человека внутренней потребности нравиться самому себе, не заложено это желание природой. И получается, таким образом, что стремление понравиться себе — это просто игра, самообман, а самообман — это неуверенность, а неуверенность — это… В общем, замкнутый круг.

И наконец, в-третьих: какая связь между тем, что нравится женщинам, и тем, что нравится мужчинам? Женщины в своих переживаниях о внешности бесконечно оторваны от запросов «реальных потребителей» — мужчин. Вы ошибаетесь, когда думаете, что у мужчины такое же представление о привлекательности женщин, как у вас, и что ему нужна идеальная внешность, то есть та, которая вам кажется идеальной, — из гламурных журналов. Все это просто фундаментальная ошибка.

…

Ну а что, не так, что ли?! Надеюсь, Курпатов не начнет сейчас политкорректно вещать о том, что главное в человеке — это душа и именно ее мужчины ценят в женщине больше всего. А длинные ноги, большая грудь и роскошные волосы — это их категорически не интересует, был бы человек хороший.

Так, стоп: чего это я завелась? В конце концов, сама предложила эту тему, да и Курпатов за десять лет нашей дружбы еще ни разу не был замечен в фальши и банальности. Иначе в жизни не стала бы писать с ним эту книгу.

Тут я (не очень кстати) вспомнила, как несколько лет назад, прочитав наше с Андреем интервью про измены, опубликованное в газете «Невское время», одна высокопоставленная чиновница сказала мне: «Надо же, мужчина, а говорит такие умные вещи». Забавно было…

— На самом деле у мужчин самые разные запросы в отношении женской внешности. Здесь, во-первых, огромную роль играет индивидуальная сексуальная фиксация, которая формируется у мужчины в два этапа — в 3–4 года и затем в 13–14. То есть в пору осознания своей принадлежности к мужскому полу и в пору пубертата. Именно в этот период случайное совпадение внешних стимулов и внутреннего первичного сексуального возбуждения молодого человека создают гремучую смесь под названием «сексуальная фиксация».

Проще говоря, что показалось в ту пору мальчику и подростку сексуально притягательным, то потом и будет его возбуждать. Происходит своеобразное усвоение черт «первичного сексуального объекта». И этот набор черт становится неким эталоном, «идеальным сексуальным объектом». Это что-то вроде программного обеспечения. Закачали такую вот программу в машину, и она потом только так и работает. И вот мы берем уже взрослого мужчину, и оказывается, что сексуальное возбуждение у него вызывают именно эти специфические черты «первичного объекта».

Если инфантильное детское и подростковое сексуальное возбуждение мужчины было ассоциировано в его мозгу с определенным «образом», то затем именно этот «образ», хотя и в разных модификациях, и будет его прельщать на продолжении всей последующей жизни. А что это был за «первичный объект» — мама, учительница, одноклассница, героиня из кинофильма, сцена сексуального насилия из жизни, предмет дамского туалета, сестра друга или сам друг — кто теперь знает? Ну вот какой был — такой и был. И не взыщите теперь. Пленка засвечена, импритинг состоялся, остальных просим не беспокоиться.

И вот к чему я все это рассказываю… Поскольку все «первичные объекты» различаются и, конечно, далеки от идеала, то и сексуальные запросы у мужчин разные: и на блондинок, и на брюнеток, на женщин с разным цветом кожи и с определенным национальным типом, и на очень худых, и на полных, и на черта в ступе. Кстати, 10–15 % мужчин «западают»

на женщин с избыточным весом. И ничего. И никакой «глянец» их не переубедит. «У женщины должно быть тело! — скажет он вам. — Берешь за… — маешь весчь!» И это его правда. Его это возбуждает.

А женщины, не понимая этого, пытаются подогнать свою внешность под некий умозрительный эталон, которому живой реальный человек, во-первых, соответствовать не может, а во-вторых, если и будет соответствовать, то вряд ли это сделает его счастливым.

…

Только эталоны эти активно насаждаются. Конкурсы красоты с их обязательными размерами, модельный бизнес, где фейс-контроль — один из критериев твоей профпригодности.

Да чего там, знаете, где процветает дискриминация по внешним признакам? В народных сказках! Все положительные герои непременно красавцы и красавицы, а отрицательные — страшные и уродливые.

Даже если положительный герой вдруг оказывается не очень нарядным, то это временно: его заколдовала ведьма-уродина.

Иногда сказочного героя (героиню) лишают красоты в наказание — за строптивость, гордыню, дерзость. Он или она, разумеется, очень страдают, потому что быть некрасивым некомфортно. Но к финалу справедливость восторжествует, и они обязательно окажутся писаными красавцами, как и полагается хорошим людям. А «нехорошим» остается играть Кощея и Бабу Ягу.

Если честно, аргумент про сказки — моя домашняя заготовка: я про это пару лет назад статью писала. Но делаю вид, что вспомнила только сейчас.

— Вот ты говоришь, что про красоту — это женские заморочки. А между прочим, культ красавиц и красавцев в нас воспитывают с детства! И сказки, где вроде бы должна присутствовать вся мудрость народная, вовсю пропагандируют такое примитивное разделение на красивых героев и уродливых негодяев!

— Не надо понимать сказки так буквально. Это, вообще говоря, царство эмоциональных образов, а не плацдарм действительности. Ну и кроме того… Вспомни, Иван в сказках был «ни так ни сяк», а Царевна и вовсе — лягушкой. Кстати, вот в этой сказке царевич был наказан именно за то, что не понял своего счастья и, погнавшись за внешней красотой, сжег шкурку своей женушки.

Да, надсадное желание быть красивой приводит в сказках к неприятностям. Помнишь героиню пушкинской сказки «О мертвой царевне и семи богатырях», которая все вопрошала: «Свет мой, зеркальце, скажи да всю правду доложи, кто на свете всех милее, всех румяней и белее?»? Ну и договорилась женщина, доспрашивала…

…

Ну спасибо тебе, Курпатов. Добрый доктор, ничего не скажешь. Я все-таки не настолько уж озабочена. И, кстати, отдаю себе отчет в том, что очень многие женщины милее, румянее и белее меня. Более того, я абсолютно согласна с популярным утверждением, что если девушка некрасива в двадцать лет, то виновата природа, а вот если женщина некрасива в тридцать, то она просто дура. Это я к тому, что от женщины самой много чего зависит: стиль, прическа, одежда, манеры, зарядка по утрам, в конце концов. Вот я, например, сейчас гораздо приличнее выгляжу, чем в двадцать лет. Может, это и нескромно, но тогда, поверьте, было гораздо хуже.

— Только вот ведь беда: несимпатичный нос не посадишь на диету, а оттопыренные уши не прижмешь к голове специальными упражнениями, — про уши — это я просто так сказала, для примера. — Можно, конечно, убеждать себя в том, что ты и так хороша, но не проще ли сделать пластическую операцию и не мучиться? Почему психотерапевты против пластической хирургии?

— Это ты зря. Я совершенно не против пластической хирургии. Это, безусловно, оправдано, если имеется бросающийся в глаза косметический дефект, но пластика не решит психологических проблем. Вот в чем дело!