1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам
Шрифт:
1060. Что делать, когда хульные мысли нападают?
Относительно хульных помыслов надобно молиться и каяться пред Господом; но не падать духом и не думать, что от этого пагуба. Так как вы не хотите таких помыслов, отвращаетесь от них, то Бог не гневается на вас. Читайте у свт. Димитрия Ростовского об этом статью в первом томе его творений. Богу молитесь на врага, чтобы отогнал. Почаще сказывайте духовнику. И враг отбежит. Он пристает с такими помыслами, когда видит, что душа робеет. А когда увидит, что душа мужественная и понимает его козни,
1061. Что важно в поклонах и молитве?
Помните, что не в словах и поклонах дело, а в возношении ума и сердца к Богу. Можно все то, что у вас написано, проговорить и все означенные поклоны положить, а о Боге совсем не вспомнить, или кое-как, с рассеянной мыслью и блужданием ума. И, следовательно, не молясь, исполнить молитвенное правило. Выйдет, что молитва — грех пред Богом.
1062. Что такое позыв?
Позыв — это обращение к Богу, которое бывает иногда без определенной потребности, а по одной жажде Бога. В какой бы мере и в каком бы виде ни проявлялся этот позыв, никогда не надо оставлять его неудовлетворенным, но тотчас обращаться к молитве и молиться, — в том положении, в каком застал позыв: если за делом, — за ним и молиться, если за чтением, — посреди его и молиться, если во время ходьбы, — ходя и молиться. Но, конечно, лучше и плодотворнее встать в молитвенное место и принять молитвенное положение, если можно. Если во время молитвословия родится сей позыв, — прекращайте чтение молитвы и молитесь по этому позыву, своими словами или без слов.
1063. Как отличить крест православный от католического?
На православном кресте Спаситель распят четырьмя гвоздями, а на католическом — тремя (нога на ноге, одним гвоздем). Святитель Феофан Затворник пишет: "Кто как хочет, но неотступно с Православной Церковью исповедуйте, что не тремя, а четырьмя гвоздями Иисус Христос был распят".
1064. Как смотреть на западную книгу Фаррара "Жизнь Иисуса Христа"?
Читателей ее надо предостеречь, что автор ее — доктор богословия англиканского вероисповедания. В некоторых местах книги Господь описывается более как человек с некоторыми слабостями, чем как Богочеловек. Граничит с кощунством трактовка вопроса в отношении святейшего образа Божией Матери. Совершенно неприемлемо для православного описание чуда исцеления гадаринского бесноватого. Из текста этого описания можно заключить, что Фаррар вообще не верит в существование бесов.
1065. Правильно ли крестить, поливая сверху водою?
Митрополит Московский Киприан (1406 год) писал псковитянам: "А что вы доныне крещали детей, держа в руках и поливая сверху водой, то это крещение не правое". (Хотя перекрещивать уже нельзя.)
1066. Почему Церковь отлучила писателя Льва Толстого?
А потому, что дерзнул написать новое евангелие, которое есть искажение Евангелия истинного. Апостол Павел написал: …если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не
Толстой — враг Божий, слуга сатаны (свт. Феофан Затворник).
1067. Как смотреть на малый грех, часто повторяемый?
Такой грех близок к смертному. Сравним большой грех с большим камнем, а малый с песчинками. Большое количество песчинок иногда может быть тяжелее камня. Например: ложь не есть грех к смерти. Однако часто повторяемая, ложь уже лишает благодати Божией и заслуживает кары (Пс. 5: 7).
1068. Как можно достигнуть нерассеянности на молитве?
Это можно, если не давать душе времени быть праздной от помышления о Боге и о Божиих делах и дарах, а также от исповедания и благодарения за все.
1069. Какую пользу для души получает человек от чтения или слушания Божьего Слова?
Кто слушает или читает Слово Божие и любит беседы о духовных предметах, тот доставляет душе великие и спасительные блага. Заботой об этом мы можем угодить Богу, и уста наши, когда упражняем их духовными беседами, не оскверняются укоризнами, осуждением, срамословием и ругательствами. Мы сделаемся страшны для демонов, когда вооружим язык свой такими беседами (свт. Иоанн Златоуст).
1070. Какую силу имеют ночные молитвы?
Господь особенно приклоняется на милость ночными молитвами (свт. Иоанн Златоуст).
1071. Когда я молюсь с другими, как мне вести себя на молитве?
Если мы молимся в сотовариществе с другими, то достаточно для нас умом лишь и сердцем являть пред Богом внутренние движения души, не принимать печального или плаксивого лица и никаких не делать знаков телом, которые бы показывали, что у нас на душе, чтоб иные не стали нас почитать, а иные, может быть, подсмеиваться над нами; через то подвергаемся искушению, смущению в себе и озлоблению на других.
1072. О чем должно просить у Бога на молитве?
Молись о даровании тебе слез, чтобы плачем умягчить сущую в душе жестокость; о рассуждении; о том, чтобы очиститься от страстей; и о том, чтобы быть избавленным от всякого искушения и оставления.
1073. Скорблю, что родные холодны ко мне из-за веры в Бога.
Не скорби, что некоторые из родных и близких холодны к тебе. Святитель Тихон Задонский написал из своего опыта, что когда человек посвятил себя Богу, тогда знакомые и ближние его становятся вдали от него, и чем он будет более приближаться к Богу, тем они будут более отдаляться.