200 таинственных и загадочных мест планеты
Шрифт:
На западе Соединенных Штатов Америки, в штате Юта, находится уникальный памятник времен первобытных поселений: так называемый Газетный камень — Ньюспейпер-Рок. Огромный гладко отполированный валун у подножия гор весь покрыт высеченными петроглифами, изображающими людей, животных и сцены всевозможных важных событий, происходивших в жизни местных племен на протяжении тысячелетий.
Ньюспейпер-Рок служил как бы местным периодическим изданием, на нем «выкладывались» свежие новости: удачная охота, приручение домашних животных и новые орудия труда. Авторы «газеты» спешили поделиться радостью от большого урожая и удачного применения колеса — изобретения,
После первых контактов аборигенов с европейцами на Ньюспейпер-Роке появились изображения всадников на лошадях — новость, несомненно, потрясающая, так как до этого лошадей у индейцев не было, а передвигались древние племена исключительно пешком или водным путем, на каноэ, грузы же перевозили на волокушах.
• Петроглифы находят во многих уголках земли, в том числе и в таких местах, где сегодня из-за изменений климата люди не живут. Например, внушительное собрание петроглифов было обнаружено возле Северного полярного круга. Люди, проживавшие здесь около 4500 г. до н. э., оставили 45 «газетных памяток», на которые нанесли около 5000 восхитительных красноречивых рисунков!
Всего на камне насчитывается около 650 различных изображений, которые расположены настолько плотно, что издали скопление петроглифов действительно напоминает газетную полосу с набранной диковинным шрифтом статьей.
На Ньюспейпер-Рок изображены не только животные, которых можно встретить на континенте и сегодня (бизоны, медведи гризли, белки-летяги, опоссумы), но и те, которые вымерли тысячелетия назад (мамонты, пещерные медведи, гигантские лоси, саблезубые тигры).
Обводной канал
Грань между мирами живых и мертвых
Почему в одних местах люди чувствуют себя хорошо, а в других, с виду гораздо более приятных и благополучных, кончают жизнь самоубийством? Эзотерики и парапсихологи объясняют это проклятиями гиблых мест, которые остаются таковыми, даже «одевшись» в гранит и мрамор.
Обводной канал в Санкт-Петербурге издавна имел дурную славу. Вначале он был окраиной города, но сегодня район Обводного канала — самый что ни на есть престижный центр. Однако… жители здесь надолго не задерживаются, особенно люди чувствительные. Любым способом они стараются выбраться из «проклятого места», обменять или продать свое жилье на берегах «канавы», воды которой как магнитом притягивают к себе самоубийц.
Иногда человек даже не может объяснить, отчего именно здесь ему пришла в голову мысль покончить с собой. Многие называют мост Обводного канала «гранью между двумя средами» — миром живых и миром мертвых.
В черных водах канала часто видятся лица самоубийц, как ушедших из жизни недавно, так и столетия назад.
Некоторые несчастные, которых удается спасти, даже утверждают, что вовсе не собирались бросаться в воду и что за перила моста их просто выбросила чья-то невидимая рука!
Еще во времена Петра Великого, основателя Санкт-Петербурга, место расположения теперешнего канала пользовалось у местных жителей — карелов — дурной славой. Здесь стояло жилье колдуна, славившегося умением околдовывать врагов. При закладке канала колдун был казнен, но его кровь, пролившаяся
• Обводной канал — самый крупный канал в Санкт-Петербурге. Он соединяет реки Неву и Екатерингофку. Многие годы для многочисленных фабрик, выраставших как грибы на его судоходных берегах, канал служил и сточной канавой для отходов, и местом забора воды. Сегодня канал обмелел, а о заводах и фабриках напоминают лишь полуразрушенные здания. Многие из строений реставрируются, однако даже офисные клерки стараются найти работу вне этого района, жалуясь на постоянные головные боли, преследующие их в этом месте, и депрессии.
Некоторые исследователи исторических тайн утверждают, что никакого колдуна в этих местах не было, а жил здесь волхв, поклонявшийся языческим богам. Именно его капище разорили, а самого волхва и шестерых невинных карелок — служительниц культа убили на месте будущего канала. Что здесь правда, а что — вымысел, непонятно, но факт остается фактом: в водах канала самоубийцы видят чаще всего лица девушек в белом, а местные жители говорят, что, несмотря на внешний комфорт, психологическая атмосфера в районе Обводного канала гнетущая.
Обитель еретиков
Абхаягири Вихара
На острове Шри-Ланка находится древний монастырь, в который когда-то были изгнаны монахи-буддисты, вздумавшие отколоться от основного направления своей религии. В переводе с санскрита слово «Абхаягири» означает «Гора бесстрашия», а «вихара» — «монастырь». Красивое название «Обитель на горе бесстрашия» полностью характеризует как поступок буддийских монахов, так и их первоначальную жизнь во враждебном окружении.
• Тайна исчезновения разом 5000 монахов до сих пор не разгадана. Буддисты Шри-Ланки утверждают, что монахи настолько просветлились, что все вместе ушли на ту сторону Гималаев, в загадочную мистическую страну Шамбалу, где нет кастовых различий и обществом управляют не короли, а праведники.
Монахи обустроили не только монастырь, но и всю гору, разведя на ней сады и выстроив вокруг целый город площадью 230 га. Уже тогда, во II в. от Рождества Христова в поселке монахов-еретиков было горячее и холодное водоснабжение и даже канализация! На территории монастыря были и библиотека, и залы для занятий и медитаций, и кельи для учителей, и общежития для монахов. Монахиеретики принимали у себя людей других вероисповеданий — память об этом сохранилась в элементах декора зданий, которые зачастую были украшены символами и священными элементами иных религий. Монастырь процветал до 400 г., пока не исчезли в одночасье все 5000 его обитателей, таинственно, не оставив никаких следов бегства.
Сегодня от огромного комплекса построек Абхаягири Вихара осталась практически одна дагоба — величественное сооружение в виде так называемой ступы. Дагобу установили над священным местом — следом ноги самого Будды, оставшимся на этой земле. В дни процветания дагоба была украшена драгоценными камнями, золотом и серебром. Сюда приходило множество паломников — поклониться святыне и полюбоваться садами и декоративными прудами, окружавшими дагобу, высота которой сразу после постройки составляла 115 м. Сейчас постепенно разрушающаяся ступа уменьшилась в высоту на треть, однако она все равно поражает смотрящих изящными пропорциями и полным молчаливого достоинства видом.