4 заседание "Троица" о творчестве Льва Толстого
Шрифт:
Почему тот же герой "Крейцеровской сонаты" Толстого мучается еще до трагедии своей от-того, что видит в глазах супруги к себе не доброе отношение, любовь, а неприязнь и даже ненависть к себе.
В семьях, где оба супруга любят друг друга душевной любовью, эта духовная любовь, доброта друг к другу, не исчезает и в глубокой старости, когда животная похоть уже и исчезает, исчезает потребность ее удовлетворять у обоих.
А если была настоящая духовная любовь между ними,
Когда вместе они в Раю, уже не старые совсем, потому что в Вечной Обители Отца нашего Небесного старости нет, ходят и любуются райской природой, и птичек райских слушают тоже.
Если, конечно же, оба старались при земной жизни жить в доброте и по-совести, не только друг к другу, но и ко всем людям.
А относительно Вашего, милая Мария, вопроса о искушении сатаной-дьяволом Адама и Евы в райском саду из Библии, то эту историю не выдумал какой-то человек, как Вы говорите, а дано это людям Богом через Его пророков, как притча.
Ну, жили в вечном мире Бога две Ангельские души, мужская и женская.
А потом злоупотребили своей свободой, которую Отец Небесный дает всем Небесным жителям,- в гордыне от сатаны-дьявола посчитали, что сами знают всю Правду, а ее только Творец знает, посчитали возможность жить не по Божьему закону, а как хотят, в возможности делать зло и неправду.
И были изгнаны Богом из вечного счастливого мира Рая в трудный земной мир.
Где нет ничего вечного, есть старения, страдания, смерть.
Потому что есть зло, неправда, и порождающие их алчность, гордость, животная развращенность, злопамятность, властолюбие бессовестное, черствость к чужому страданию.
Милая Мария, Вы же читали мою, как малехо пророка, Рождественскую сказку "Свет Добра", которую мне Бог во сне рассказал для людей в начале 90-х годов прошлого двадцатого века, которую уже вся планета "Земля" читает не только в интернете, но и в изданных книгах, в переводе с русского на другие языки.
Помните, как жители Рая девочка Светик и мальчик Доброня были выкинуты из Рая в мир детских снов планеты "Земля".
Вы не обратили внимания на то, что история Адама и Евы там описана, но по-доброму, для невинных детей, где темы животного разврата нет.
И яблоня там фигурирует при искушении детей, под которой дети сидят, да и змей тоже в лице удава Шустрика.
Дети тогда решили обмануть своих родителей, забыв о том, что в Божьем мире, где они живут, все Его жители живут по Божьему Закону Добра и Правды, то есть в доброте и честности.
Это же тоже- притча от Бога.
***
Юрий Адамович
09.06.2018 08:44:
–
О трех, Бог любит Троицу, как говорится.
Хотел я пригласить в наш Клуб общего нашего с Сергеем знакомого, известного писателя и поэта из Минска Евгения Вермута на Литстранице одного политического сайта, зайдя в гости к нему на его свежий материал там.
О том, как, неожиданно, увидел я там, зайдя на блог Жени, разговоры обо мне ведут Админа сайта с редактором отдела прозы другого литсайта, и поговорил с ними по этому поводу, рассказал я в "Послесловии" третьего заседания.
В "Послесловии" этого расскажу о том, как Женя появился там, все-таки, и это приглашение я ему дал.
Нашу с ним беседу.
Но он пока молчит с ответом.
Тогда то приглашение писателю из Минска пусть будет и для других Читателей этого четвертого заседания нашего Литклуба Руси "Троица".
Любой поэт и писатель здесь на "Прозе ру" (да и на ещё четырёх литсайтах России, где я сегодня, 10 июня 2018 года, начну размещать заседания нашего литклуба "Троица") может вступить в наш Клуб, лишь написав рецензию на это заседание, которое я оформлю на ПРОЗЕ.
Дав согласие вести на этой рецензии своей беседы трём соучредителям Клуба.
Сказав честно хотя бы свое имя и откуда он.
Чтобы мы знали в каком городе или хотя бы в какой области Руси будет проходить пятое заседание нашего Клуба.
Может и не житель России, Украины и Беларуси стать членом нашего Литклуба,- любой говорящий и думающий на языке Руси, русском, украинском или белорусском языках человек, является частичкой Руси, как по мне.
Потому что язык, на котором человек думает, а значит, и с Богом говорит в своей совести, для разумного человека, дитя Божьего, не менее важен, чем отношение человека к какой-то национальности или место жительства человека на планете, с моей точки зрения.
Почему пятое заседание, и еще в каком-то месте, кроме Западной Сибири Марии Левиной, Винницы Сергея Лебедева и Харькова меня, Юрия Мельника, будет проходить, надеюсь?
Потому что, надеюсь, этот человек нас троих и в гости к себе на заседание пригласит, дав ссылку на свое произведение, которое хочет, чтобы мы обсудили, доброжелательно конечно же.