50 мифов и фактов о христианстве и православии

Поляков Антон Юрьевич

Однако при этом человек мог висеть на кресте более суток. Иногда, чтобы ускорить казнь, людям переламывали берцовые кости, тогда они не могли опереться на ноги и умирали в течение 15-20 минут.

Андреевский флаг

Все апостолы, кроме Иоанна, о смерти которого никаких достоверных сведений нет, были казнены, по большей части, через распятие. Самая легкая смерть была у апостола Павла — как римскому гражданину ему просто отрубили голову.

Апостол Андрей Первозванный, которому по преданию выпал жребий идти и проповедовать во Фракию и Скифию (территории современной Греции, стран Восточной Европы и западной Азии), после приговора на распятие посчитал, что недостоин умереть той же смертью, которую принял Христос, и по его просьбе его привязали вниз головой на косом кресте, где он провисел более двух дней.

Пост – лишь средство, а не цель

Глубоко ошибаются те, кто думают, что цель православного поста – что-то там не съесть мясного и тем самым угодить Богу или еще кому-то. Отказ от продуктов животного происхождения – это вопрос, грубо говоря, лишь химических реакций в организме.

Вся скоромная пища, а особенно мясная, действует на организм и нервную систему, скажем так, горячительно. Человек, в рационе которого преобладает мясо, как правило, более раздражителен, горяч, похотлив и т.д. Это, кстати, отчасти заметно по народам, которые в виду своего географического положения и некоторых других особенностей занимаются преимущественно скотоводством или в рационе которых преобладают мясные продукты.

Те люди, которые в своей жизни имеют достаточно продолжительный опыт соблюдения постов, прекрасно знают, что буквально через 2-3 недели отказа от животной пиши человек становится более спокойным, уравновешенным. Менее раздражительным. Кроме того, для физического здоровья это тоже очень полезно – отказ от животных жиров дает большой отдых всему организму.

Зачем все это надо православным? Тут надо понимать основную цель православного поста – еще хоть на полшажочка приблизится к человеческому образу. Тому, который заложил в нас Бог и который мы все растеряли в суете мирской. Если человек правильно постился (тут вопрос не только о пище), каждый знает, что к концу поста в душе наступает настоящая весна.

В пост человек не только ограничивает себя в пище, но и избегает всяких увеселительных мероприятий и плотских утех. Неотъемлемая часть поста – прочтение Четвероевангелия, исповедь, причастие.

Все это помогает человеку настроиться на философский лад. Почувствовать, что тело лишь носитель духа, и что «хвост» не доложен вилять собакой. Ну, а если получится, то подняться еще хоть на одну ступеньку по длинной лестнице к тому Человеческому образу, который можно писать с большой буквы.

Увы, не все это понимают и не у всех получается. Но многое приходит с опытом.

Качества любви

«Когда вы слышите, как вам говорят: «Любишь ли ты меня?» — убегайте от такого. Они хотят вами владеть. Они говорят о себе, а не о вас. Любовь — это всегда желание отдавать, а не получать» — схиархимандрит Иоаким (Парр).

Качества любви, несомненно, должны исходить из ее определения. Поскольку в современном обществе слово «любовь» постепенно трансформируется в сторону каких то страстных отношений, сильной привязанности одного человека к другому и т.п., то стоит сразу оговориться, что настоящая любовь

это не та, которая режет себе вены из-за того, что что-то пошло не так, или из-за того, что кто-то очень сильно что-то хотел но не получил (в древнерусской традиции такие сильные желания назывались словом "страсть", которое, в свою очередь, происходит от слова страдание). Настоящая любовь – она сродни материнской. Настоящая мать никогда не стремится обладать своим ребенком, она наоборот дает ему все больше и больше свободы по мере того, как ребенок взрослеет. Мать отдает ребенку все, что у нее есть и не просит ничего взамен.

Итак, вот какие качества любви отмечает апостол Павел в первом своем письме к коринфянам:

– любовь долготерпелива;

– милосердна;

– любовь не завидует;

– любовь не превозносится;

– не гордится;

– не бесчинствует;

– не ищет своего;

– не раздражается;

– не мыслит зла;

– не радуется неправде, а сорадуется истине;

– всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит;

– любовь никогда не перестает.

Список можно продолжить, углубившись в детали, но смысл не в них. Любовь, это не какое-то нахлынувшее чувство, это – основной закон человеческой жизни. Любовь надо в себе воспитывать и растить, на что уходят годы. И будучи законом, любовь распространяется не только на отношения между людьми, но и на все то, к чему прикасается человек: личные дела, бизнес:

– обязанность без любви делает человека раздражительным;

– ответственность без любви делает человека бесцеремонным;

– справедливость без любви делает человека жестоким;

– правда без любви делает человека критиканом;

– воспитание без любви делает человека двуликим;

– ум без любви делает человека коварным;

– приветливость без любви делает человека лицемерным;

– компетентность без любви делает человека неуступчивым;

– власть без любви делает человека насильником;

– честь без любви делает человека высокомерным;

– богатство без любви делает человека жадным;

– вера без любви делает человека фанатиком.

Есть только одна великая преображающая сила – Любовь.

Уместно тут также еще раз процитировать апостола Павла из того же письма к Коринфянам: «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто» (1 Кор. 13:2).

Приложение

Впервые пришедшим в храм

О храме

Храм — дом Божий — Небо на земле. Господь наш Иисус Христос, пришедший на землю спасения нашего ради, основал Церковь, где невидимо присутствует и поныне, подавая нам все необходимое для жизни вечной, где «невидимо Силы Небесные служат». «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Евангелие от Матфея, глава 18, стих 20).