50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время
Шрифт:
5. Гамака (Camaka). То, что входит в сердце поэта, интонируется в различных нотах.
6. Гайятри (Gayatri). Священные песни. Молитвы.
7. Рага (Raga – «цвет, настроение»). Модуляция. Излияние души, привязанной к Возлюбленному Богу.
8. Сура (Sura). Нота. Бог говорит через пламенную душу.
9. Тала (Tala – «ритм, такт, танец»). Ритм, формируемый сравнением.
10. Тана (Tana). Трель. Душа, говорящая с природой.
Алмазы суфийской мудрости
Бог –
• О миротворец, прежде чем пытаться установить мир во всём мире, сначала установи мир в самом себе.
Ад и рай – это материальное проявление желательных и нежелательных мыслей.
• Бог, понятный человеку, создан самим человеком; но то, что лежит за пределами его понимания, и есть реальность.
• Слова, которые озаряют душу, дороже драгоценностей.
• Мягкосердечный грешник лучше святого, закосневшего в набожности.
• Мирская утрата часто оборачивается духовным обретением.
• Держите вашу добродетель в стороне, чтобы она не касалась вашего тщеславия.
• Мудрость – как горизонт: чем ближе ты подходишь, тем дальше он отступает.
• Когда душа настроена на Бога, каждое действие становится музыкой.
• Никто не переживёт в жизни того, что ему не предназначено.
• Только истина есть успех, а настоящий успех – это истина.
• Прежде чем пытаться понять справедливость Бога, нужно самому стать справедливым.
• Самый лучший образ жизни – жить естественной жизнью.
• Не через самоосознание человек осознаёт Бога, но через осознание Бога он осознаёт себя.
• Если вы желаете следовать путями святых, сперва научитесь прощению.
• Будь бережен со своими словами, если хочешь, чтобы они были могущественны.
• Жизнь – это возможность; и очень жаль, если человек осознаёт это, когда уже слишком поздно.
• Прежде чем сможешь познать истину, ты должен научиться жить истинной жизнью.
• Тот – неверующий, кто не может верить в себя самого.
• Проходит именно наше восприятие времени, а не само время. Ведь время есть Бог, а Бог вечен.
• Мистик начинает с восхищения жизнью, и для него это чудо в каждом мгновении.
• Вам вовсе не нужно искать святого или мастера. Мудрого человека достаточно, чтобы вести вас по
• Быть серьёзным и вместе с тем снисходительным – это и есть путь мудрых.
• Духовность – это настрой сердца. Её невозможно обрести ни учением, ни набожностью.
• Одна добродетель может противостоять тысяче пороков.
• Жизненные неудачи не имеют значения. Самая большая неудача – это стоять на месте.
• Разум познаётся из постоянно меняющегося мира, а мудрость приходит из сущности жизни.
• Мудрость достигается в уединении.
Тот, кому ясна цель жизни, уже на пути.
• Не наше положение в жизни, а наше отношение к ней делает нас счастливыми или же несчастными.
• Мудрый сообщает в одном слове то, что глупец не может объяснить и в тысяче слов.
• Чем больше людей, с которыми вы можете уживаться, тем мудрее вы оказываетесь.
• Путь суфия – познавать жизнь и всё же оставаться выше её. Жить в миру и не позволять миру владеть собой.
• Одной голой истины недостаточно. Истина должна стать мудростью. А что есть мудрость? Мудрость – это облачение истины.
• Истина, постигнутая зрелой душой, выражается в мудрости.
• Храбр тот, кто мужественно переживает все вещи. Труслив тот, кто боится сделать шаг в новую сторону. Глуп тот, кто плывёт с потоками воображения и удовольствия. Мудр тот, кто испытывает всё, но, тем не менее, остаётся на пути, что ведёт его к назначению.
Более подробно:
1. Хазрат Инайят Хан. Гайян. М.: «Сфера», 2002 г.
В сходном ключе:
1. Али Апширони. Книга размышлений. Источник: сайт Международной общественной организации «Наука и техника» (-www.n-t.ru)
2. Тирувалувар. Тирукурал. Книга о добродетели, о политике и о любви. Пер. с тамил. Ю. Я. Глазова и А. Кришнамурти. М: Изд-во восточной литературы, 1963 г.
3. Тирувалувар. Тирукурал. Праведность. Мудрость. Любовь. Избранные афоризмы. Пер. А. Ибрагимова. М.: «Художественная литература», 1974 г.
4. Джебран Халиль Джебран. Голос мастера. Издательство «София», 1999 г.
11. «Боритесь с внутренними врагами»
У необузданного нет разума, нет силы сосредоточения, а без сосредоточения нет мира, а для лишенногомира возможно ли счастье?