9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни
Шрифт:
Если с нами случается какое-то несчастье, мы думаем: «Это чья-то вина», или «Я был жертвой обстоятельств», или «Я оказался не в том месте и не в то время». Некоторые люди обвиняют Бога в том, что с ними происходит, и продолжают злиться на Него всю оставшуюся жизнь и даже в последующих воплощениях. Такое отношение ошибочно. Мы должны «сесть за руль» и взять на себя ответственность за свою жизнь и действия.
Могу с уверенностью сказать, что у меня была нелёгкая жизнь. Я помню, как перед воплощением я обращалась к Владыкам Кармы с просьбой позволить мне принять на себя с самого рождения значительную часть моей кармы, и они пошли навстречу. И я признаю, что большинство из того,
Я говорю «большинство» потому, что люди каждый день запускают процесс создания негативной кармы. Люди намеренно причиняют вред друг другу точно так же, как одна страна причиняет вред другой стране даже там, где нет никакой кармы между ними. Таким образом, пострадавшая сторона является не получателем возвращающейся кармы прошлого, а жертвой изначального акта правонарушения. Вот почему мы можем честно сказать, что не всё, что с нами происходит, является результатом наших собственных поступков.
Затем возникает ситуация, в которой происходит посвящение наших душ. Это исходит от вселенского Христа. Но существует искушение, которое исходит от Антихриста. Посвящение и искушение – это методы, которые Бог допускает для испытания наших душ. История Иова является классическим примером бедствий, которые Бог допускает, чтобы наша любовь к Нему могла пройти испытания. Эти испытания преподают нам уроки. Когда мы усваиваем свой урок, не теряя достоинства, мы готовы к следующему испытанию, затем к следующему, пока не окончим земную школу.
Так наша благая карма приносит несказанные благословения в качестве жатвы наших добрых дел. Наша негативная карма приносит урожай того, что мы посеяли, находясь в состоянии заблуждения. И нам не избежать этой кармы ни на йоту [6] . Но истина состоит в том, что мы можем получать положительную или отрицательную энергию от других, и неважно, заслуживаем мы её или нет. Каждый день люди проявляют свою свободную волю: быть добрыми или злыми независимо от прошлой кармы. Они создают новую карму и соответственно получают благословение либо проклятие точно так же, как это происходит, когда мы совершаем мудрые или неразумные действия.
6
Мф., 5:18.
Посвящения, включая гонения и распятие, посылаются Богом, чтобы укрепить нас и вернуть наши души обратно к Нему. Искушение – это испытание мужества души. Поскольку мы не всегда можем точно сказать: является ли счастливый случай, выпавший на нашу долю, следствием нашей хорошей кармы или чистой милостью и благодатью Божьей. Мы также не знаем, являются ли невзгоды плохой кармой, которая возвращается и преследует нас, или искушением, или испытанием, или проверкой души, или высшими уровнями посвящения от Бога, поэтому мы должны относиться к любым обстоятельствам позитивно и с благодарностью. Мы должны принять решение поступать справедливо по отношению к себе, к Богу и ближним, чтобы разрешение проблемы для всех заинтересованных сторон принесло благословение и победу.
Итак, вы видите, что в нашей жизни есть обстоятельства, которые нельзя строго отнести к карме, за исключением того, что это наш кармический удел – вытерпеть всё, потому что именно мы изначально отошли от Присутствия Бога. И теперь нашей кармой стал поиск «в поте лица» обратного пути к Нему, пока наш первородный грех, когда мы отвернулись от Бога, не будет уравновешен.
Со своей стороны, я испытываю только чувство благодарности за уроки, которые я
Если бы мы понимали непрерывность бытия и всё, что мы говорили и делали в прошлые века, мы бы увидели, что наши слова и поступки возвращаются к нам в качестве наших учителей. И если они не совсем приятны, то нам нужно осознать, что это происходит с нами для того, чтобы мы могли исправиться, понимая, каково получать назад то, что мы выслали [в мир] в этой или предыдущей жизни.
Я думаю, что можно назвать совершеннолетием мужчины, женщины или ребёнка, когда душа достигает степени зрелости, чтобы сказать: «Что бы ни пришло ко мне, я приму это с радостью. Ибо я знаю, что, уравновешивая и разрешая эту ситуацию, я живу в ожидании своего общения с Богом и наступления того дня, когда произойдёт окончательное воссоединение с моим Божественным Отцом и моей Божественной Матерью».
Традиции индуизма и буддизма учат, что закон кармы – это универсальный закон причины и следствия, который затрагивает всех. Третий закон движения Ньютона гласит: «Всякому действию сопоставлено равное по силе и обратное по направлению противодействие». Закон кармы действует точно так же, как и законы физики, – автоматически и беспристрастно. Вот почему справедливость торжествует. Вот почему у каждого из нас есть надежда.
Мы думаем, что некоторым людям всё сходит с рук, в то время как нам ничего не сходит. Нам просто нужно быть в гармонии и помнить учение из Второзакония, которое процитировал Павел: «Мне отмщение, Аз воздам, глаголет Господь» [7] . Поэтому мы должны прощать. Бог вершит своё правосудие, и мы, конечно же, никому не желаем зла, даже тем, кто является нашими так называемыми врагами.
7
Второзаконие, 32:35; Рим., 12:19; Евр.,10:30.
Карма действует как на индивидуальном, так и на групповом уровне. Как писал индийский йог двадцатого века Йогананда: «Совокупные действия человеческих существ в сообществах, нациях или мире в целом составляют групповую карму, результатом которой являются локальные или далеко идущие последствия в зависимости от преобладания добра или зла. Таким образом, мысли и действия каждого человека увеличивают степень добра или зла этого мира и всех народов в нём» [8] .
8
Paramahansa Yogananda, Man’s Eternal Quest (Los Angeles: Self Realization Fellowship, 1975), p. 474.
Таким образом, существует такое понятие, как личная карма, нечто очень личное, например, между вами и мной. Она действует только между нами. Кроме этого, существует групповая карма. Целые нации, города или семьи создали карму по причине своего противостояния жизни. Они совершали поступки, действуя сообща, и поэтому должны снова перевоплотиться вместе. Мафиозные семьи, например, снова и снова собираются вместе по причине своей кармы, созданной как между собой, так и со своими жертвами, не входящими в число их группы.