Адепт (Адепт - 1)
Шрифт:
– У меня просто не укладывается в голове, - признайся он.
– Может, я что-то не так понял? Тот Майкл Скотт, с которым мы имели дело, определенно был мужского пола. Как он мог воплотиться в женском теле? Разве пол не является важной составляющей личности?
– С психиатрической точки зрения, конечно, - кивнул Адам.
– Однако когда мы имеем дело с духом, нам, возможно, требуются иные правила. Скажем так: в отличие от личности дух по определению не может быть ни мужским, ни женским. Скорее он сохраняет потенциальную возможность стать любым из них. Надеюсь, вы согласитесь, что духовное воплощение стремится
Этот вопрос застал Перегрина врасплох.
– Пожалуй... возможно, и так, - неуверенно пробормотал он.
– Ну что же, в таком случае, - сказал Адам, - предельно полное воплощение духа подразумевает, помимо всего прочего, всесторонность и уравновешенность. А теперь еще один вопрос: как душе отдельно взятой личности достичь этого воплощения, если она не испытала жизнь во всех ее проявлениях, включая естественную сексуальность обоего рода?
Быстрый взгляд в сторону Перегрина убедил Адама, что тот счел эти аргументы не лишенными убедительности. Однако молодой художник только тряхнул головой, не найдя подходящего ответа.
– Ладно, зайдем с другой стороны, - сделал еще одну попытку Адам.
– Я вижу, для вас все это пока слишком сложно. Возможно, вам еще предстоит дойти до этого своим умом, но согласитесь, некоторые аспекты Света лучше постигает мужчина, а некоторые - женщина. В последних случаях женское естество - все равно что маска, которую надевают, чтобы проникнуть в сокровенные глубины святилища.
Он снова покосился на Перегрина. Вместо ответа художник только вздохнул.
– Давайте-ка отступим на несколько шагов и обратимся к основам, произнес тот наконец.
– Вот вы лично - вы воплощались когда-либо в женском обличье?
– Разумеется.
– А я?
– Несомненно.
– Тогда почему же я, глядя на вас, не видел ни одного женского воплощения? Ни на одном из портретов?
– торжествующе спросил Перегрин.
– Подозреваю, - невозмутимо отвечал Адам, - потому что тогда вы были просто не готовы иметь дело с моими женскими инкарнациями. Подобная мысль просто не приходила вам в голову. Спешу добавить, что на вашей нынешней сексуальности это никак не сказывается - говорю вам это как психиатр. Во всяком случае, с учетом вашего ограниченного опыта, не скажется в вашей нынешней инкарнации. В конце концов, вы занимаетесь этим совсем недавно. Всему свое время.
Перегрин неуверенно пожал плечами, но промолчал.
– Если... если то, что вы говорите, верно, - вымолвил он наконец после довольно длительного размышления, - похоже, мне придется радикально поменять свои взгляды на природу вещей.
Адам с легкой улыбкой кивнул. Перегрин вздохнул и пригладил свой "ежик"
– Ладно, идет. Не буду притворяться, будто что-то понял, но пока приму все на веру. Раз вы это утверждаете, я поверю в то, что чародей Майкл Скотт воплотился в теле девочки по имени Джиллиан Толбэт, тем более что я видел это сам. Но если, как вы говорите, душа возрождается, почему она тогда говорила с нами в Мелроузе как Скотт, а не как Джиллиан? Кто она теперь - он или она?
– Оба, разумеется, - ответил Адам.
– Поймите же, личность не сводится просто к мозгу, или разуму, или духу - это сложное сочетание всех трех этих функций,
– Только что я упоминал о душе, примеряющей на себя ту или иную маску, - продолжил Адам.
– Так вот, мы думаем о личности как о маске, которую душа носит в данной инкарнации и которая в наибольшей степени подходит для данных времени и обстоятельств - по маске на жизнь. Адепт уровня Майкла Скотта умеет выбирать эти маски и менять их по своему усмотрению, чтобы использовать полезные для него аспекты предыдущих воплощений. Вы тоже научитесь этому. Вы уже овладеваете умением видеть маски других; отчасти именно это делает вас таким хорошим художником. Вы, например, сумели увидеть некоторые мои маски.
Перегрин кивнул. По выражению его лица Адам понимал, что художник лихорадочно размышляет.
– Некоторые могут иметь дело с чистым духом, - подытожил Адам.
– Порой мы называем их святыми или даже богами. Однако большинству требуются более конкретные образы. Находясь в своих телах, все мы носим маски, поэтому нам привычнее общаться с другими, когда те тоже в масках. Если душу на время можно отделить от ее нынешнего физического воплощения - как вышло со Скоттом, - то искать помощи в теле своих предыдущих инкарнаций куда эффективнее, чем в бестелесном виде. Собственно, именно это он и сделал, и именно по этой причине.
– Мне надо хорошенько над этим подумать, - с сомнением в голосе заметил Перегрин.
– Вы уж не удивляйтесь, если это дойдет до меня не сразу.
После этого он некоторое время молчал. Они ехали теперь по объездному кольцу вокруг Эдинбурга в сторону Форт-Роуд-Бридж. Чуть позже художник задремал - день выдался все-таки хлопотный, - и Адам смог наконец поразмыслить о других событиях дня, кроме борьбы с логикой Перегрина. В истории с Майклом Скоттом не все складывалось.
Не говоря уже о бесцеремонном нарушении покоя души Майкла Скотта и о том, какие последствия это имело для маленькой Джиллиан, оставался еще один вопрос: личность и статус того, кто за все это должен ответить. Поскольку они явно намеревались заполучить в свои руки книгу заклинаний Скотта, Адам продолжал держаться своего первоначального предположения, что кражу осуществили неофиты. Небрежность, с которой они обращались со Скоттом, достаточно наглядно свидетельствовала об их сравнительной неопытности.
С другой стороны, в прошлом ему достаточно часто доводилось скрещивать шпаги с представителями различных лож черной магии, и он знал, что их руководители вполне способны предоставлять своим предприимчивым подчиненным относительную свободу действий - до тех пор, пока эта свобода не вступает в противоречие с интересами руководителей. Так, может, это обращение к духу Майкла Скотта - именно то, чем оно и выглядело на первый взгляд: не очень умелые действия слишком амбициозных подмастерьев? Или это все-таки гамбит в какой-то куда более замысловатой шахматной партии?