Адский меч ниндзя
Шрифт:
Примерно половина пленных была обожжена или ранена. Им спешно оказывали медицинскую помощь.
Попаданец-полковник и чародей Гром лично обходили ряды. Заодно шел подсчет убитых и раненых. Рабов погибло более двух с половиной тысяч и почти семь тысяч получили ранения. В тоже время как из всей более чем стотысячной армии султаната смогло вырваться не более трех тысяч обезумевших солдат. Таким образом, одна из самых сильных и боеспособных армий султаната прекратила существование.
Гром, правда, недовольно отметил:–
– За один день под моим командованием было отправлено на тот свет восемьдесят с лишним тысяч молодых парней. Порой я сам себе кажусь преступником, недостойным милости! – В Абакане проснулся герой, романтических новелл.
Колдун предупредил:– Смотри не перегни палку в своем благородстве!
– Кто знает, может, и палач станет добрее… – Абакан Матвей, демонстративно отвернулся. Тем самым прекратил малополезный при дефиците времени разговор.
Весть о громкой победе стремительно распространялась среди всех угнетенных.
Попаданец-полковник маршем прошелся вдоль рудников. В первый же день к нему присоединилось более пятнадцати тысяч рабов. Затем его войска почти без боя вошли в город Гросс. Тут вождь восстания узнал, что пятидесяти пяти тысячное войско шейха де Хека движется с правого фланга, планируя прихватить один из захваченных повстанцами городов. Попаданец-полковник решил, что не стоит оставлять врага в тылу и лучше его уничтожить. Что бы точно отследить маршрут был послан Хук и отряд юных разведчиков.
Сам Попаданец-полковник встретился с бывшим архиепископом Ботвинником. Священник лично приехал к ним, обманув бдительность стражи. Они встретились, один на один выбрав окраину лагеря, так чтобы никто не мог их подслушать.
Ботвинник оказался с длинной седой бородой, но еще крепкий, с глубоким голосом. Они коснулись вопроса религии.
Попаданец-полковник первым взял слово:– Народу нужна религия. И не только тем, кто проживает в султанате. Вот посмотрите, сколько богов в каждой империи свой собственный пантеон. Есть разделение на низших богов, высших, средних, а также полубогов. То есть царит определенных хаос, а жрец приносят кровавые жертвы: убивая детей, женщин, животных, сжигая еду! В целом поклонение носит неуправляемый и дикий характер. Религия превратилась в тяжкое бремя и обогащает немногих.
Бывший архиепископ кивнул:– Когда я был еще мальчиком, на моих глазах раздели, а затем разрезали на части девушку, почти девочку. Потом подобные казни повторялись несколько раз в год, в частности маленьких мальчиков сажали на кол и все во имя высших сил. Или массовое сжигание зерна в честь богини плодородия Бюрты, заодно и юного невольника или невольницу в пылающий сноп бросят. Можно подумать, что богам это надо, особенно слышать, как казнят и истязают гулей. Я выступил за церковную реформу, суть которой состоит в том, что богам нужны от людей не жертвы, а праведная жизнь, и любовь друг к другу.
Попаданец-полковник налету рассек кинжалом мохнатое
– Нельзя забывать о том, что зло должно быть наказано. Наказание зла самый ценный вид добра, оно требует душевной чистоты и силы духа!
– Вот это требует осторожности! – Заметил видавший Ботвинник.
– Решительность незаменимое качество правителя, робость губит государства и оставляет народы сиротами! – Заметил, прибавив жару в голос, вождь восстания.
– Любовь требует жертв, не меньше чем ненависть! – Священник также видима претендовал на лавры Цицерона.
– Но к богам это не относиться! Вообще один тиран лучше, чем сотня! – Тут Абакан стал говорить потише. – По этому я решил, что с многобожием пора кончать. Должен быть один Бог, одна вера, одно крещение! Я решил так, вместо сонма различных духов, напророчить веру во Всевышнего, всемогущего, вездесущего, всезнающего, предвечного, вечного! И не будет прочих богов! – На последних словах громкость тона предводителя восставших снова выросла.
Ботвинник сотворил треугольник, аналог христианского крестного знамения в этом мире. Как он со своей широченной серебристой бородой, и крепкой костью похож на Православного служителя. Тихо спросил:
– А не боишься?
– Кого! Ведь столько богов реально существовать не может, если и есть Творец во вселенной то только Один! – Абакан подумал, как это всем понятно и просто. И успех Ислама с его Единобожием!
– Не перегрузит ли это Всевышнего? – Усомнился бывший понтифик.
– Если он всемогущ, то ни в коем случае. Будет один пастух, одно стадо! А вот народу поклоняться одному Богу будет легче. Каждое божество требует храмов, священников, а значит жертв и платы. А тут все одному. Причем подумай, зачем Всемогущему жертвы. – С энергией убеждал Абакан. – Я думаю ни к чему, все это. Главное это соблюдение закона, заповедей божьих, повелений Всевышнего! Ты согласен со мной?
Ботвинник кивнул:– Религия в первую очередь должна быть нравственной, учить добру и послушанию! Только не превращать гулей в стадо и отучать мыслить!
– Это не будет! – Абакан с трудом сдерживал себя, чтобы не перейти на крик. – Революция не должна менять разновидность рабства, ее цель духовная свобода с единой установкой – делать добро!
– В том числе и в духовной сфере! – Ботвинник сделал взгляд полный одобрения. – Ну ладно, это хорошо, что мы так все понимаем. Теперь следующее: нужно придать нашим идеям такую форму, чтобы ее восприняли все рабы и свободные!
– Это должна быть программа! – Тут Абакан даже вспомнил Сталина. Вождь говорил, нужны две программы: одна чтобы взять власть, вторая чтобы успешно править!
– Верно! Но написанная Богом, а не гулями. Пускай Господь сам спустит свои заповеди с неба. – Предложил Ботвинник.
– Ты серьезно? – Удивился Абакан.
– А как же, наша версия должна быть убедительной! – Хитро прищурился бывший понтифик.
– Это было бы замечательно, но даже мощные колдуны лишь создавали жалкое подобие пришествия Богов. А поскольку речь идет о Всемогущем, то тут должно быть такое яркое зрелище, что даже маловерные будут пристыжены. – Не вполне уверенно произнес Абакан.