Афган неизведан. Книга 3
Шрифт:
К сожалению, как показывает практика, это, пожалуй, все, что связано с истинным «Братанием», остальное не работает. Мужчины, прошедшие опыт боевых действий – это люди, у которых очень сильно развито собственное эго, борьба за выживание, стремление во всем быть лучшим из лучших. И так было и так будет всегда.
Неоднократно можно слышать такие диалоги, где представители какого-нибудь отряда спец назначения, пренебрежительно относятся к опыту боевых действий батальона ДШБ или полка ВДВ, каждый считает себя круче и полезнее на войне, часто посмеиваясь над опытом других офицеров. Так спорят офицеры, а рядом стоящие бывшие солдаты или сержанты срочники вообще всерьез не воспринимаются и присутствуют
Настоящая пропасть была и будет между офицерским корпусом и призывниками. Все дело в абсолютно разных не сопоставимых по сложности и нагрузке условиях, в которых воевали рядовые и офицеры.
Начинаешь рассказывать, как молодой солдат десантного полка 103-й ВДД во время высадки с вертолетов был придавлен плитой от полкового миномета, которую сам и тащил, тут же скончался, не вступив в бой, потому что ему не помогли так называемы черпаки и деды, офицер, находящийся в вертолете тоже. Им ведь не положено по сроку службы. Офицеры просто не верят в это. Они считают, что это – глупый розыгрыш, солдатские байки от чмырей, как они сами выражаются. А это было в Афганистане и не раз. Десятки раз. Они знать не желают эту информацию и бегут от нее, как черт от ладана.
Рассказываешь офицерам на гражданке, как солдаты ВДВ стояли без перерыва пять, шесть ночей в боевом охранении батальона и спали стоя, делая вид, что не спят, они снова не верят. Не верят, что у них за спиной прапорщики – старшины рот творили беспредел, издеваясь над рядовыми всех призывов. Нарушали устав караульной службы. Офицеры ничему не верят, продолжая жить в своей капсуле событий. Даже начинают негодовать, что это ложь и провокации госдепа.
Доходит до смешного. Начинаешь рассказывать, что все солдатские фотографии уничтожались, блокноты с солдатскими байками и даже песнями и фотоальбомы рвались в клочья, фотоаппараты изымались. Опять не верят и говорят: «А я везде летал и все фоткал!? Кто это вам запрещал, ложь и провокация недоделанных солдат! Я по всему Афгану летал и все что хотел фотографировал. А вы тут жалуетесь…»
Офицеры отвергают солдатскую правду о войне, словно они там воевали одни, а нас – рядовых и сержантов, там не было. Отвергают принципиально и злобно.
Мы там были, товарищи офицеры, но проходили перед вами словно тени. Безликие тени ОКСВА, без права раскрыть рот и потребовать хотя бы часть прав, положенных нам по уставу. Например, знаки солдатской доблести, и новые сапоги нам должны были выдавать на дембель, а мы их покупали у офицера-спекулянта, или прапорщика старшины роты, у которого знаки, новые береты и сапоги всегда были в наличии в каптерке. Видно, не для нашего брата – срочников.
Офицеры, конечно, не виноваты в этой ситуации, они были такими же винтиками в большой политической игре руководства сверхдержав, не были в курсе чего-либо вообще.
Я заканчиваю свои размышления одним случаем, произошедшим совсем недавно лично со мной. «Боевое Братство» – всероссийская общественная организация ветеранов решила запустить проект «Ветераны Афгана вспоминают». Сделали рассылку по всем районным организациям. Бывшие шурави начали все снимать на телефоны и скидывать в общий проект, получалось хорошо. Все это делали участники бесплатно. Меня попросил начальник нашей районный организации (полковник ветеран БД на Кавказе) и попросил меня сделать хороший, добротный документальный фильм, чтобы районная организация стала лучшей. Я отказался, объясняя, что создание большого фильма требует затрат, а любительских видео и так создали уже сотни. Тогда
Что же получается в сухом остатке? Мы опять что-то должны офицерам?..
В данной статье я ни в коем случае не ставил своей целью критиковать честных и доблестных офицеров и прапорщиков Советской армии, которые были в наше время, были в Афганистане с нами и уважали солдата.
Я попытался данными размышлениями обратить внимание на то, что существует еще и солдатская правда, которую нужно услышать и принять как объективную реальность тех событий. А приняв ее, мы только укрепим такое понятие, как «Боевое Братство». Или это простой утопический социализм?
Строевые песни десантников в Афганистане
Рота без строевой песни уже и не рота, а так строй озлобленных и уставших парней с запыленными и обветренными лицами. У каждого батальона (не обязательно десантного), но и, наверное, у мотострелков или других воинов, была своя родная ротная песня. Но давайте сейчас о тех, что пели, наверное, многие роты, как в Афганистане, так и в Союзе. Начнем, ребята.
В десантной учебке в Гайжунае, а конкретнее в Каунасе, мы пели чаще всего две песни. (Возможно я что-то и забыл, десантура поможет вспомнить не через калабаху, конечно).
Первая песня:
А у десантника судьба порой коротка, как рукопашный Бой!
Голубое небо надо мной и голубое над тобой!
Припев. А ты прислушайся летят, гудят, самолеты в тишине ночной,
Раскрываясь, купола шуршат над твоею головой.
(И вот теперь орет все рота с новой силой и на выдохе!)
А ты прислушайся летят, гудят! Самолеты в тишине ночной…
Раскрываясь, купола шуршат над твоею головой.
(Там еще три куплета, если что, пишите, парни, в комментариях).
Вторая песня по значимости в Литве у десантников, собственно, о дорогом городе Каунасе.
В Каунасе городе, на Немане! Реке, живут ребята смелые, они из ВДВ!
Тельняшка неба синего и голубой Берет!
Надежней и бесстрашнее ребят на свете нет!
Припев: Тверже шаг ребя-а-та…По земле Литовской мы идем!
В десанте служим мы крылатом, а здесь нельзя не быть орлом!
А нам парашютистам, привольно под небом чистым!
Легки ребята на подъем, задирам мы совет даем, шутить не следует с огнем!
(Последние две строки два раза)
(И еще есть два куплета.)
И, конечно, иногда гоняли общевойсковые песни родной Советской Армии.
Первая: А у солдата выходной! Пуговицы в ряд! Ярче солнечного дня, золотом горят! Часовые на посту! В городе весна, проводи нас до ворот, товарищ старшина, товарищ старшина!