Африка. Все тонкости
Шрифт:
Кожа африканок от природы более сухая, но при этом более плотная и упругая. Поэтому после душа африканцы (как женщины, так и мужчины) используют крем для тела. Светлая кожа – мечта многих ганок, поэтому популярностью пользуются средства для осветления кожи (очень вредные). В повседневной жизни девушки Ганы красятся мало, ограничиваясь легким макияжем или обходясь вообще без него. Но «на выход» любят макияж поярче.
В Гане все еще пользуются популярностью накладные или нарощенные ногти. А вот найти хорошего мастера по маникюру сложно. Ну то есть, небольшие «салончики» есть на каждом шагу, но маникюр в них
Традиционно в Гане в моде девушки с формами. Идеалу 90-60-90 тут не место. Особенно ценятся округлые бедра, поэтому местные женщины не изнуряют себя диетами и стремятся подчеркнуть изгибы своего тела одеждой.
Ганское общество очень консервативно. Это касается не только следования традициям, но и стиля общения, стиля одежды. Есть мнение, что в Африке все бегают голые-босые, в набедренных повязках и сандалиях из автомобильных шин, но в Гане дело обстоит с точностью до наоборот.
В первую нашу поездку в Гану моя будущая свекровь не разрешала Франку выходить из дома в шлепках и футболке. Молодой врач, который учится в Европе, должен выглядеть представительно, говорила она. Только туфли, брюки и рубашка! На улице +35°, мы живем практически в деревне, вокруг грунтовые дороги и красная пыль, а мой муж начищает ботинки до блеска, чтобы дойти до магазина.
По воскресеньям ганцы идут в церковь и надевают свою самую лучшую одежду. Яркие платья, накрахмаленные рубашки. Часто можно увидеть мужчин в костюмах-тройках! В тропической жаре и влажности! Шелковые галстуки, платочки, девочки в белых колготках, блестящих туфельках. Вот такая Африка!
Да, мои дети часто бегают голышом или в одних трусах, но только потому, что они часто целый день не выходят со двора, ковыряются в песке и воде. Я раньше очень просто относилась к тому, что посторонние люди видели моего годовалого сына с голой попой. А муж меня ругал, потому что здесь это как-то не принято.
В Гане принято одеваться целомудренно. Короткие юбки и платья носят с леггинсами. Шорты до недавнего времени вообще были табу. Под открытый вырез надевают маечки, под открытые топы – футболки. Увидеть ганку в бикини нереально: чаще всего на пляж надевают лосины и удлиненные футболки. Недавно увидела у бассейна девушку в монокини и удивилась. Это редкость.
Со временем я тоже «оганилась» настолько, что даже в закрытом купальнике хочется штанишки надеть вот, правда, леггинсы в такую жару носить не могу.
Сила общественного мнения
Ганское общество осуждает не только короткие юбки, но и пирсинг, татуировки. Даже вольный стиль прически может быть воспринят в штыки. Сразу вспоминаю российских бабушек у подъезда, обсуждающих молодежь. Здесь таких бабушек вся страна!
Кроме того, в Гане не курят. В России меня всегда раздражал табачный дым. По дороге из метро в офис приходилось обгонять курильщиков. По вечерам, возвращаясь домой, пробираться на четвертый этаж сквозь клубы дыма. Даже после принятия антитабачного закона ситуация улучшилась, но не изменилась кардинально.
А здесь я иногда даже скучаю по такому «родному» запаху. Мне даже сложно сразу сказать, где в нашем городе продаются сигареты.
Для таких целей отлично подходят небольшие «Drinking Spots» (бары), а также глухие заросли за домом или пустующий участок земли по соседству. Курение в Гане осуждается, как собственно и употребление алкоголя. Так, например, сестра моего мужа одно время курила, но исключительно по ночам. А свекр время от времени просил Франка втайне от жены купить ему банку пива. На нашу редкую бутылочку вина к ужину с осуждением смотрела вся семья.
Кстати, про алкоголь, вот он продается – на любой вкус и цвет. Но увидеть человека, идущего по улице с бутылкой пива в руке, нереально. А большинство уличных кафе (где продают алкогольные напитки и закуску к ним) работают в вечернее время и имеют минимальное освещение. Не для того ли, чтобы случайные прохожие в темноте не смогли разглядеть кто ужинает в такой забегаловке и с кем?..
Гражданские браки в Гане не распространены, а аборты запрещены, но это не уменьшает количество нежелательных беременностей. Более того, девушки, попавшие в затруднительное положение, оказываются зажаты между осуждающим обществом и невозможностью обратиться к врачу и прибегают к непроверенным нелегальным способам прерывания беременности. Многие из таких попыток заканчиваются плачевно и могут стоить жизни не только ребенку, но и матери.
Точно также общество осуждает и развод, часто вынуждая женщину терпеть несчастливый брак, чтобы избежать позора и осуждения.
Для ганского мужчины же пункты «жениться» и «родить ребенка» стоят сразу после «найти хорошую работу» и «построить дом» (дерево можно не сажать). Где-то насильно выдают замуж девушек, а в Гане могут заставить жениться мужчину! Так произошло с дядей мужа. Жил, не тужил, работал, овощи выращивал, женщинами особо не интересовался. Но свободный мужчина после определенного возраста в Гане выглядит подозрительно и попадает под осуждение общества. Нашли ему приличную девушку из родной деревни и заставили жениться. Ничего хорошего, кстати, из этого не вышло. На старости лет он так и живет один.
Родись он в другой стране, возможно, он бы смог остаться один или найти пару среди представителей своего пола, но в Гане это невозможно, а к гомосексуальным связям здесь относятся не просто негативно, а даже враждебно.
Религия и Сверхъестественное
До прихода христианства и ислама в Африке существовала своя система верований. И являясь важной частью африканской культуры, она не потеряла свою значимость и после прихода миссионеров.
В отличие от других религий, у религии африканской нет письменных источников, таких как Коран или Библия. Ее основы издревле передавались из уст в уста, а также при помощи ритуалов и празднований.
В основе африканской религии находится Верховный бог, младшие божества и поклонение предкам. Верховный бог сотворил все сущее, но остается далеким и недостижимым, в то время как младшие божества выступают в роли посредников между ним и человеком. Нарушения правил и табу, по мнению африканских религий, становятся причиной болезней и житейских трудностей, и должны быть заглажены при помощи ритуалов для сохранения общей гармонии.