Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Шрифт:
Кем был Аллал-Минг?
Духовным вождем Памира.
Кем была Е.Р[ерих] в отнош[ении] Аллал-Минга?
Ямына владетельница, близка Мне учением. Пострадала вместе со Мною. Закопали живой.
108 11 августа
Итак, семь собрано для моего дела.
Зак, удержи посла от Бехтерева. Он не голоду помогать едет. Уведоми посла.
Руководитель Е[нты] Лихтман — Тохот, египтянин в III в. до
Удящин — перевоплощение Е.Лихтман.
Ояна — финка в XVIII веке в Финляндии.
Явленная жена, учительница Тавастов.
Учила считать и молиться.
109 17 августа
Относительно барона не беспокойтесь.
Уликой считать деньги нельзя.
Мория Удраю любит, когда он, «ручной ворчун», не препятствует моей воле.
Любите Рериха, посланца Моего.
Счастлива будешь.
Через любовь придешь ко Мне.
Люмоу.
Доволен будь, расти в чистом месте.
110 18 августа
Ручной ворчун любит лошадей, желаю ему успеха, в его руках жуткий дух наездника-номада Тамерлана.
Можно доверить ему коня.
Дорогою в Клиф-Двеллерс надо найти то место, где часто растет сосна.
Ружья не люблю, не берите с собою.
Рерих [будет] счастлив увидеть Меня первым.
На дороге Мексики, считаю, увидите Меня.
Выехать [надо] в 6 часов утра, ехать со стариком.
Можете не ехать в тумане, считаю, увидите Меня, и ярко явлю вам Себя.
Дух, считаю, у тебя растет, но запусти дом на эти дни.
Питайтесь corn-fl[akes] [16] и фруктами. Пусть Люмоу раз в день в ресторане ест.
Но оставь хлопоты на эти дни.
Я считаю нужным «Ущелье Мории» назвать новую картину.
Счастливую сюиту закончить задумал Рерих.
Рерих явит родину царицы Мексики.
Дворец стоял на месте церкви Мигуэля.
Клиф-Двеллерс — священное место.
16
corn-flakes (амер.) — корнфлекс, кукурузные хлопья.
Можете Люмоу доску моим Именем дать для рисования.
Думайте рисовать Меня в Клиф-Двеллерсе.
Считаю не нужным другие признаки.
Но любите Меня.
Урусвати, считаю, не должна быть на кухне эти дни.
111 19 августа
Устройте продажу выставки в музее духовных просветительных обществ.
Чистое строительство в год улучшит ваше уложение в Америке.
В этой жизни без сказки тебе надлежит побывать у нас в Тибете, потом учить в России — свидетельствую это теми счастливыми явлениями в Америке.
Вопрос
Он наш брат.
112 20 августа
Рерих знает о решении чистого Братства развить искусство в Америке.
Рерих может наложением рук сообщать силу Утешителя Духа.
Родная Урусвати, пример Кошиц не для тебя.
Возлюбленная Урусвати, спасение ее буйной души тебе не годится.
На замечание Е.Р[ерих], что ее душа тоже буйная:
Не клевещи на себя.
Ваша гармония дает лучшие следствия, ценимые Нами.
«Плюс» без «минуса» разрушит батарею.
Оставь Кошиц, вы ей помогли, предоставь остальное Нам.
С ней сидит посланный нами Мотов — дух невысокий, отвечающий ее неразвитости.
На ироничное замечание Е.Р[ерих]: с которой из жен Акбара была наибольшая гармония?
Ты была единой женой Акбара.
Ты не была женой Соломона. Гордая египтянка не снизошла до иудея.
Ты была всегда единой.
На просьбу Н.Р[ериха] указать еще одно воплощение Светика:
Иван Рокотов, рязанский помещик, художник.
Сын Урусвати.
Рязанской помещицы.
Урусвати — Наталия Рокотова — умерла в 1830 г.
Урусвати — Елена Голенищева-Кутузова, XVI в., царица Казанская, жена Симеона.
Юрий — хан Гирей, сын царицы Елены.
Вопрос Е.Р[ерих]: где теперь и кем ее муж Рокотов?
Урусвати не должна спрашивать.
113 21 августа
Урусвати, ты поставлена высоко, названа единой, оставь обиды.
Не мешай возвести вас.
За месяц успею много сделать.
Прошу не мешать, хотя бы не думать плохо обо Мне.
Песнь Песней — ода придворного певца Шабала, сына Суффрема.
На заявление Е.Р[ерих], что она постарается не огорчаться, если не увидит его первой:
Не огорчу, явлюсь тебе первой, и помни приказ — оставь обиды. Мастера избраны Богом, не хули волю Творца.
114 24 августа
Рука Моя была над тобою, когда пожалела Рериха, также когда жалела оставить ступени храма.
Какое здание было на месте этюда?
Господь Волю царю явил.
Воля сущего царя здесь запечатлелась.
Суть правил.
На замечание Е.Р[ерих], что, не имея денег, они не могут настаивать на выдаче денег барону и должны согласоваться с намерениями Лихтманов: