Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Шрифт:
Кто шепнул мне на ухо «птица Моя»?
Христос.
Кто произнес: «Колудия»?
Сам Будда.
Что означает это слово?
Полагающая душу свою в силе устремления.
К кому это относится?
К твоему устремлению.
Меня мучает, что я не могу победить неприязнь к Чахембуле.
Неприязнь лишь справедлива, по существу и мерило.
1500 3 декабря
Посмотрим на Тибет как на чашу опорожненную.
Фуяма прав, желая достать картины из Л. Пора спасать. Надо принять меры, иначе
Вопрос о серии Майтрейи.
Хуже, ибо видят их одни предатели. «Ушедшие племена Шамо и Гоби» откроют новые возможности Удраи. Как видите, ничто не забыто из Наших первых бесед. Также и будущее начертано в кусках разноцветных стекол.
1501 5 декабря
Конечно, «Свет очей» придет в Индию, и малые недостатки простятся возрастом. Выкрики безумной злобы не имеют значения. Фуяма прав — немедленно отослать одержимого в Бомбей. Также можно оградиться от опасных, мелких явлений бывшего колдовства. Посылаю защиту от злых ничтожеств. Имя названное уже много веков следит за бывшим рыцарем. Так может поражать явление мелкого окрика, ибо содержание его всегда ложно, даже по построению.
Относится к выкрикам, которые я слышала ночью.
Злые крикуны не могут убедить даже подбором выражений.
Но незадолго до нашего отъезда в Тибет я видела и слышала слова: «Там будет хуже», и они оправдались.
«Там будет хуже» — неверно, ибо лучше сказать «Там будет труднее», ибо слово «трудно» сопряжено с подвигом. Между тем для темных каждый труд хуже. Называю трудом осознание увеличения подвига, ибо привлекает на великое место новых людей.
Наши беседы с ламами могли быть так же значительны.
Спор с ламами бесполезен, ибо Лхаса будет очищена внешними обстоятельствами. Ваше важное положение в Лхасе обеспечено, ибо народная молва уже укрепила великого посла Запада. Можно достичь легенду обиванием порогов или перенесением несправедливости.
Но обивание порога не соответствует нашему духу, предпочла бы обойтись без легенды.
Именно предпочитаем не шагать через ветхий порог Далай-ламы, но пройти Тибет, как судья. Еще несколько справедливых суждений занесите о Тибете. Конечно, народ не всегда виноват.
1502 7 декабря
Напишем, переходя границу Тибета, приблизительно так: Великий Лама, пришедший с гор, сказал нам: «Перед великим временем Майтрейи пусть будет дана Тибету возможность укрепить и очистить великое Учение Благословенного Будды. Как указано в пророчествах, придете от Запада и принесете знак достоинства, приношения и новое единение Учения. Если Лхаса примет знак испытания, то время Майтрейи не минует Тибет. Но если единение с верующими Запада будет отвергнуто, то каждая тягость ваша падет на главу Тибета и потеряет Тибет свободу и чистоту Учения. Пусть исполнятся пророчества! Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!» Выполняя указанное Великим Ламою, мы принесли Тибету дружбу и богатство, но были приняты как разбойники. Мы прошли двадцать четыре страны и принесли через опасности Свет Учения. Пусть исполнится пророчество! Пусть засияет новый поток Учения!
Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!
Происходящее с вами напоминает эпизод с Сен-Жерменом, когда он, выполнив поручение, не мог найти способ выехать из Франции. Ни народ, ни монархисты не помогали ему. Так же было и со Мною после свидания с Викторией, когда пароход едва не пошел ко дну. Эти опасности называются «перикула-пернициоза». С вами могло случиться подобное в У[румчи], и выезд мог быть запрещен. Также и здесь разрешим задачу. После трудностей нужен будет некоторый отдых. Здесь вы прошли режим холода, это один из нужных
Видела себя в окружении огня.
Возможен ли коньяк как согревающее средство при морозе на высотах?
Конечно, в пути глоток не опасен, но на стоянке допускайте лишь изредка.
1503 9 декабря
Построение правильно, думая о городе Знания. Так Мы противопоставим разрушителям светлое построение. Учитель видит, как нужен этот город погибающему миру. Разрешаю Фуяме дипломатию в полной мере. В М[оскве] — битва, в Америке — битва, в Л[ондоне] — битва, в Монголии — битва, в Лхасе — битва, в Индии — битва. Сейчас Моя рука лежит на вашем аппарате, другая же шлет молнии. Успокойте Удраю, не вижу надобности его скорого выезда из города Знания. Веду битву.
1504 11 декабря
Особенно удачна битва в Америке, так же доведем и другие. Но напряжение велико и, конечно, отражается на вашем самочувствии.
Кем сказаны слова: «My glory is for you — you are Ananda»?
Отцом.
Где сейчас Яшодха — жена Владыки Будды?
На Венере.
Ананда?
На Юпитере.
Рахула?
На Юпитере.
Значит, лишь я одна еще хожу по земле?
Осталось положить камень храма. Жаль, что они не отдали должное Отцу, могли осознать красоту. Мечтаем закончить опыт астрала.
Ночью было видение Фуямы на костре.
1505 13 декабря
Можно представить себе, как поджаривают Фуяму во всех странах. Урусвати видела этот огонь. Конечно, вы, как собратья Нашей Общины, не можете угодить лавочникам и исказителям, но именно этот огонь освещает путь Истины. Пепел этих костров крепче цемента. Нужно пройти многие ступени, чтоб уметь радоваться этим Моим сообщениям. Так кует дух, который признал краткость земной жизни и познал не мысленно, но действительность жизни Космоса. Считаю этот год тяжким физически, но рука Моя над вами. Утверждаю небывалую битву. Конечно, Урусвати права, полагая применить всю осторожность при передвижении. Также Фуяма прав, полагая, что настоящее место становится вредным. Произведите разведки и представьте Мне ваши соображения. Конечно, условие колдовства не имеет значения, ибо это условие разлито по всему Тибету. Много падей и ущелий, предохраняющих от губительных ветров. На юго-востоке, недалеко от монастыря. Также можно заполнить внимание майора, пока похлебка кипит. Конечно, понимаете, как широк фронт битвы. Урусвати поняла Мой акцент на шатре Великого Царства. Можно много стучать, скрепляя камни храма Знания. Эти камни не пепел на костре ненависти. Явление сознания приложения к жизни великих Заветов сообщает работе убедительность. Когда место становится вредным, но если циклон позволит, можно начать дальнейшее движение. Можно уйти далеко, если увижу подходящие условия здоровья. Можно, конечно, подвигаться к югу.
Что означает «тайные нападения Тибета»?
На вас, после торжества Запада в буддизме.
В какую форму выльются эти нападения?
В клевету. Теперь продолжим битву.
1506 15 декабря
Разрушение Тибета можно отметить как очевидное. Узел А[зии] расчленяется, и Учение Жизни подымет головы в городе Знания. Конечно, можно определить полезность тепла для здоровья. Утверждаю много событий. Также нужен дух Порумы для новых построений знания. Она может понять центр на Гималаях даже лучше, нежели на Алтае. Правда, Гималаи до конца земли сохраняют очарование для умов. Подобно рычагу знания Гималаи останутся символом творческого осознания.