Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Шрифт:
Поеду в Россию.
Учитель одет хорошо, можно и детям одеться.
Можешь Зака спросить, как он может быть так долго без духовной пищи — может предпочитать американский театр источнику жизни.
Пожалеет о каждой упущенной минуте.
Лихтман вернет все уплаченное, но пусть научится дать жертву.
231 21 февраля
Можете считать явление щита над вами — иду сражаться.
С 22-го на 23-е. Видения не ясны — очень устала. Слышала и запомнила лишь конец фразы: «Нашел Урусвати».
232 23
Скоро будут новые данные к отъезду — нужно сражаться, зная победу.
Пусть Урусвати не тревожится — Нашел ваш путь в Индию, подробности и условия вашего пути.
233 24 февраля
Урусвати, надо учить Лихтманов понимать сроки указаний Моих.
Новые люди нужную работу сделают.
Пошли раскаяние и сожаление о своей темноте.
Может нужду молодежи утолить и послужить Великой России — маловер.
Мысль Рериха не хороша: дать Чистякову по носу — лучше усилить угрызения.
Теперь не приближайте новых русских.
Надо устремляться к отъезду.
234 25 февраля
Дали на распятие имя свое.
Надо уметь тихо пережить время до отъезда.
Нужно дать детям кончить; простите, если часть ваших
сил перенесена им. Знаю соотношения сил. Учитель с вами.
С 24 на 25 февраля видела сон.
235 26 февраля
Рерих, знай свое место, школа искусства тобою начата, утвердится имя твое, направление искусства дает России корни исканий.
Урусвати нужно знать, явления могут усилиться, усталость, считаю, пройдет.
Лучше поберечь силы, не надо насиловать себя.
Объяснение сна:
Ехали говорить крестьянам.
Чтоб показать, как говорить в народе духовным языком.
Среди деревни нужно брать соответственную оболочку.
Попомни в России.
236 28 февраля
Считаю, Урусвати придет к назначенным путям.
На выражение желания Е.Р[ерих] поучиться у кого-нибудь:
Здесь нет людей, Нами назначенных.
Придется один год тихо прожить.
Ваше учение приурочено к Индии.
Не могу больше ускорить детей.
Впоследствии сами будете изумляться своему нетерпению — скорейшим путем пробегаете.
Когда узнаете, почему четверо должны идти сознанием объединенным, тогда поймете, почему ждали окончания курса учения детей.
Замечание Е.Р[ерих]: почему М.М. не выявлялся раньше, когда
ее мозг и память были свежее?
Мозг хорош, и память прояснится.
По ходу событий в России дал книги, утвердил дух самопогружением.
Подойдя к обществам в России, нарушили бы свой путь.
С 28 февраля на 1 марта Е.Р[ерих] проснулась от сильного [звука], в глазах показался яркий свет и внутри с правой стороны головы Е.Р[ерих] увидела два светящихся вращающихся круга (колеса) — один яркий зеленый, другой белый фосфоресцирующий.
237 1 марта
Могу Сам устроить школу, но она должна быть построена руками людей.
Трудитесь,
238 2 марта
Вопрос E.P[epux]: когда кончится ее испытание?
Мы Сами на испытании.
Чую, когда Испытание поймешь.
Вопрос E.P[epux]: можно ли ей испробовать другие пути?
Уходить некуда — ваш путь решен.
239 3 марта
Уколы Учителю не через Урусвати идут, но через явления счастья темных обвинителей Безант.
Урусвати любит Нас — являя неуважение на словах, Урусвати защитник верный.
Считаем Урусвати Нашим камнем и предлагаем обратить внимание на серьезность момента.
С 3-го на 4-е видение лика Мории в обруче. Концы почти соединены. Затем явление предмета, который не могла рассмотреть вследствие большой усталости.
240 4 марта
Ум ваш молчит, но сердце полно тревоги.
241 6 марта
Чую, Урусвати правильно поняла идею школы.
Считай Рериха чистым Учителем школы.
Урусвати, учи Лихтманов постепенно привыкнуть к идее школы.
Если бы ты знала сложность момента, то поняла бы путь ваш.
Хочу тебя привести к первоисточникам, показать лики знания в Индии.
Связывает ли карма Н.Кошиц с М.М.?
Никакая карма не связывает.
Связана ли кармою с нами?
Нет. Мой явленный ученик охраняет ее в силу вашей кармы — те, кто с вами, охраняются.
М.М.Лихтману:
Нуця был в Иерусалиме в твое время и спас тебя (жену Соломона) от лошади.
Урват Мардохай Бен-Холит — чиновник дворцовый.
Е.Р[ерих]:
Султанша Уромагарада во время Чингисхана.
Царица Казани из рода Чингисханова.
По окончании беседы с М.М. мы остались сидеть в гостиной и, обсудив сказанное, на несколько секунд замолчали, причем мы сидели друг против друга. Внезапно комната стала наполняться золотистым туманом, скрывая все предметы и оставляя видимым лишь лицо мужа. Но это лицо стало меняться, принимая совершенно другое выражение и изменяясь до полной неузнаваемости. Я успела рассмотреть лишь три лика, как была выведена из этого странного созерцания словами Н[и-колая] Константиновича]: «Что этот Полушкин думает?» Видения исчезли, туман рассеялся. Я была страшно огорчена и рассказала все мужу. Мы решили испробовать еще раз и привели себя в состояние покоя — нам это удалось. Комната снова стала наполняться туманом, опять появились те же лики, и один из них особенно ярко и долго держался — лик молодого монгола с черными волосами и черной бородкой, пробивающейся на щеках и отсутствующей на подбородке. Лик очень сильный и красивый. Вся фигура, казалось, сияла в золотом одеянии на золотом троне и производила впечатление мощи и силы. Затем этот лик сменился добродушным, с большим толстовским носом и красно-лиловыми щеками и простым и седым ликом славянина.