Агни Йога

Автор неизвестен

провести через все насмешки невежества до настоящей действительности. Явление дальних миров

преобразит жизнь на коре планет. Сужденная реальность даст отлив застою мелких мыслей.

136. Часто люди вверяют себя резвому коню, хотя каждая ничтожная мошка может привести

животное в бешенство. Часто люди пытаются плыть в хрупкой лодке, хотя каждый камень грозит

гибелью. Часто люди сидят под балками дома, хотя малейшее колебание почвы может сокрушить

их. Это, конечно, все известно, но,

тем не менее, люди пытаются избежать опасности, точно

опасность не есть спутник воплощенного бытия. Счастьем называется, когда люди идут над

пропастью, не замечая ее. Но если зрение достаточно развито, то путник жизни замечает все

космические неровности. Ему приходится болезненно мучиться очевидностью непроходимости

пути.

Но что же может дать ему бодрость и силы перейти через расселины гибнущей тверди?

Конечно, лишь сознание соотношения переходного часа к будущему, которое неминуемо должно

создаться.

137. Люди не хотят понять действие групповое, которое умножает силы. Двенадцатигранник

является одним из самых совершенных образований; такая динамическая сила может

противостать многим натискам. Систематически спаянная группа из двенадцати человек может, поистине, даже владеть мировыми явлениями. Также нужно понять, что расширение группы

может ослабить ее, нарушая динамику построения. Потому можно заметить Наши построения

малых групп. Конечно, разные кармические условия могут привлечь разные кармические

элементы. Насильственно изгнать их нельзя, но можно ускоренно изжить их. Обязанность каждого

развитого участника группы – осознать непрошенных гостей и напрячь волю для окончания

счетов жизни. Иногда даже недурные побуждения привязывают к достойному лицу негодные

элементы, как бы отягощение корабля негодным грузом. Но кормчий должен разобраться в

качестве груза и отсечь негодное.

Особенно избегайте обещаний, эти посулы как ракушки облепляют корабль. Дайте

достойному заслуженное, но не отягощайте его обещаниями. Спаянная группа должна быть

свободна от взаимных обещаний. Только сознание будущего строительства будет целью сродства.

Говорю не о магических кругах, но о реальном групповом воздействии.

138. Правильно восстаете против посева грязи жизни. Именно, животные поступают чище, ибо их воображение незапятнано. Без боязни следует изгонять скверную привычку засорять

молодым глаза.

139. Огонь Брахмавидиа замечается лишь в глазах. Слово не выражает его, и начертание не

изображает его, ибо пламя его в той мысли, которая не выражается через телесную оболочку.

Только зеркало глаз пропускает искры высшей мысли. Те глаза различат искры космических

лучей, которые грубое зрение назовет просто светом солнца.

Чтобы невооруженным глазом разложить космический

луч на искры Фохата, нужен огонь

Брахмавидиа. Человеческое слово бессильно выразить сущность Брахмавидиа. Можно частично

проникать в него духовным зрением, прозревая разложение лучей закрытыми глазами. Но рост

огня Брахмавидиа даст возможность открыто видеть те составные части лучей, которые

недоступны механическим аппаратам. Эта возможность уже относится к области общения с

дальними мирами. Вспыхивает она так же неожиданно, как каждое озарение сознания, и не

поддается насильственному развитию, и приходит она в срок развития чуткости организма.

Учитель не может насиловать эту возможность, но радуется, когда зрение из темноты переносится

на свет.

Так же происходит и со звуками дальних миров. Сперва они делаются непреложными в

глубине сознания, а затем нежданно влетают в открытое, ликующее ухо. Те, кто не понимают

озарения, не поймут того, о чем говорю.

140. Хуже всего люди, которые не умеют верить и не знают мощи доверия – тени

проходящие!

141. Мы не покидаем Наших собратьев, Мы взвешиваем удачные возможности и

противополагаем их очевидности. Сеятель может менять пашню, не теряя своей полезности.

Также наши собратья могут менять поле работы, когда знают, как их близкие неусыпно следят за

их творческой работой и стремлением духа.

Нас часто спрашивают о смерти Упасики. Неужели нельзя было отложить ее уход до

полного окончания книг? Так спрашивают близорукие, не могущие охватить все надземные

обстоятельства. Нужно знать, что после этого срока Упасика снова подверглась бы нападкам.

Так же была бы упущена возможность удачного воплощения по времени и месту.

Мы были бы жестоки, связав Упасику обязательством остаться в несчастных условиях.

Наоборот, Мы искали удобное стечение обстоятельств, чтобы не задержать движения этого

духа. При истинном сотрудничестве каждый собрат должен знать, что ему выбирают лучшие

возможности. Это знание должно быть ему опорой во всех трудностях – это обязательство

Общины.

Может ли воплощенный знать одиноко, когда он начал или кончил что-то? Знать о себе

невозможно в телесной оболочке. Многие существования ткут одну полосу сознания и нужно

предоставить верным Собратьям установить час, когда лотос раскрылся. Они могут решить

приложимую целесообразность, и в этой воле и в глубине доверия лежит одна из побед над