акупунктура в комплексном лечении заболеваний органов пищеварения
Шрифт:
Далее иллюзия ложного эго – самая главная иллюзия современной культуры, широко распространенная в мире – это отождествление человека со своим телом, хотя простое логическое заключение позволяет установить, что я – это не рука, не нога и не живот и т.д.
Поэтому в Ведах материальный мир называется миром иллюзии. В зависимости от развития своего сознания человек воспринимает окружающую действительность с той или иной степенью достоверности.
Согласно ведическим источникам, существуют
Уровень благости (саттва-гуна).
Уровень страсти (раджа-гуна).
Уровень невежества (тамас-гуна).
Все эти типы сознания определяются по их внешним признакам.
Первый уровень. Вот что говорится об уровне благости в Бхагавад- гите, гл. 14, стих 6: "Гуна благости, которая чище других гун, озаряет живое существо светом знания и освобождает его от тяжелого груза греховных реакций.
Грех – это нарушение законов природы, данных свыше, которое неминуемо ведет к расплате в виде греховных реакций (страданий).
Те, кто находится в гуне благости, обусловлены ощущением счастья и знанием".
"Обусловленные живые существа делятся на несколько категорий. Одни из них наслаждаются ощущением счастья, другие активно действуют в материальном мире, а третьи совершенно беспомощны. Все эти виды психологических состояний определяют положение обусловленного живого существа в царстве материальной природы.
Тот, кто достиг уровня материальной благости, значительно расширяет свои познания, по сравнению с теми, кто обусловлен иначе Человек в гуне благости, гораздо меньше подвержен материальным страданиям.
Причина счастья, которое испытывают такие люди, заключается в том, что, поднимаясь на уровень гуны благости, человек освобождается от груза греховных реакций. Однако, находясь в гуне благости, живое существо осознает свое преимущество в знании, чувствует свое превосходство над другими людьми и таким образом обуславливается.
Лучший пример тому – философы и ученые. Все они гордятся своими познаниями и, поскольку большинство из них живет в достатке, они испытывают своего рода материальное счастье. Это ощущение счастья в рамках обусловленной жизни привязывает их к гуне материальной благости, и пока у них существует эта привязанность, они будут вынуждены менять тела, оставаясь во власти гун материальной природы…
Второй уровень– "Гуна страсти возникает из неумеренного вожделения и алчности. Поэтому она заковывает обусловленную душу в кандалы материальной деятельности", (гл. 14, стих 7.Бхагават-Гита).
"В материальном мире гуна страсти заставляет мужчин и женщин испытывать влечение друг к другу: женщину влечет к мужчине, а мужчину к женщине.
Ради удовлетворения чувств человек в гуне страсти жаждет общественного или всенародного признания, мечтает о счастливой семейной жизни и т.д.
Чтобы получить все это, человеку приходится работать, не покладая рук.
Наслаждаясь плодами своего труда, он, как сказано
Поэтому весь прогресс цивилизации – это прогресс в гуне страсти. В былые же времена прогрессивной считалась цивилизация в гуне благости…"
Третий уровень– "Гуна тьмы, являющаяся порождением невежества, держит воплощенные живые существа в плену иллюзии. Результатом ее влияния является безумие, леность и сон, которые связывают обусловленную душу". (гл. 14, стих 8).
"Гуна невежества является прямой противоположностью гуны благости. Находясь в гуне благости и обладая знанием, человек видит, что есть что, в отличие оттого, кто пребывает в невежестве. Каждый, кто оказывается во власти гуны невежества, становится не способным отличить хорошее от дурного. Вместо того, чтобы продвигаться вперед, такой человек деградирует.
Веды говорят, что задавленные гуной невежества, люди утрачивают способность видеть вещи такими, как они есть. Так, каждый знает, что все его предки умерли, значит, он тоже умрет… Дети, которым он даст жизнь, тоже умрут в положенный срок.
Таким образом, смерти не избежит никто. И все же, люди неистово копят деньги и работают день и ночь, выбиваясь из сил. Никто из них не думает о вечной душе.
Это безумие делает их равнодушными к процессу духовного самоосознания.
Такие люди необыкновенно ленивы. Когда им предоставляется возможность обрести духовное знание, они не проявляют к нему никакого интереса.
В них нет даже той жажды деятельности, которая присуща людям в гуне страсти.
Поэтому характерной чертой человека в гуне невежества является то, что он спит гораздо больше, чем необходимо: десять, а то и двенадцать часов.
Такой человек всегда выглядит подавленным и угнетённым, он часто принимает одурманивающие средства…"
Как видно из этих комментариев, существует глубокая связь между развитием сознания обусловленной души и окружающей материальной обстановкой. Таким образом, гуна благости – наиболее чистая и совершенная гуна в материальном мире, и смысл духовной практики состоит в постепенном развитии качеств гуны благости и вытеснении низших гун страсти и невежества.
Таким образом мы видим, что от состояния нашего сознания зависит наше физическое и духовное здоровье.
Можно предположить, что Сознание – это структура, позволяющая духу управлять телом. То есть Бессмертный Дух через структуру Сознания взаимодействует с окружающей Реальностью. Взаимодействие между телом и клетками тела тоже осуществляется Сознанием, но это уже клеточное сознание. В широком смысле Сознание – это структура, объединяющая дух – душу и физическую материю.