Александр Македонский

Фор Поль

⁵³ Понятие «влажность» взгляда привлекала внимание греческой физики, медицины и физиогномики, начиная с Демокрита (ок. 430 г. до н. э.) и вплоть до Адамантия (IV в. н. э.), в особенности аристотелевскую школу (см., например, Diels,«Vorsokratiker», A. 135, В. II, S. 114; Аристотель«О частях животных», II, 2, 648а; «Метеорологика», III, 4, 374а; Адамантий, o.c.,I, 12). «Влажный взгляд» предполагает и свидетельствует о характере положительном, здравом нравственно, мягком и нежном, и он противоположен взгляду «жесткому» (, см.: Аристотель«О частях животных»,

ук. место; «Исследование о животных», 505Ь, 1; 526а, 9; Феофраст «О чувстве», 36). При переводе знаменитого описания Плутарха («Александр», 4, 2 и т. д.) позволительно сомневаться, следует ли предпочесть «нежность взгляда Александра» («la douceur du regard d'Alexandre» — Amyot, L. Homo, Frank Cole Babbit) или «его увлажненный (и даже нежный, если верить Аристотелю) взгляд» («son regard mouill'e» — Ch. Picard). Перевести это как «ясность взгляда» значит погрешить против здравого смысла; «текучесть взгляда», особенно если говорить о бронзовых произведениях Лисиппа, вообще ничего не значит. Употребляя слово , «беспокойство, замешательство» (которое чаще всего встречается у греческих историков, когда они желали выразить душевную глубину Александра), историки устанавливали связь между тем, что они знали о беспокойном характере этого человека, и тем, что видели на его портретах: нечто противоположное твердости и сухости., «влага», — качество, которое в античности приписывалось исключительно женщинам (например, Аристотель«О происхождении животных» I 8, 748Ь; «История животных», IV, 2, 538 Ь; Гиппократ«О диете», I, 34; Плутарх«Застольные беседы», III, 3, 650 В — С). Большинство портретов Александра, особенно относящихся к римской эпохе, имеет в себе нечто женское.

⁵⁴ Чтобы попытаться классифицировать и датировать бесчисленные портреты Александра, которыми мы располагаем, следует обратиться к следующим исследованиям и статьям: Charles de Ujfalvy,Le type physique d'Alexandre le Grand, d'apr`es les auteurs anciens et les documents iconographiques. Paris, A. Fontemoing, 1902.

G. Lippold, Real Encyclop"adie der classischen Altertumswissenschaft,XIV, 1928, статья Lysippos 6, Sp. 52–57, 61 ел.

К. Gebauer,«Alexanderbildnis und Alexander Typus», Athenische Mitteilungen,B. 63–64 (1938–1939), pp. 1-106 et planches 1-16.

G. Kleiner,«Das Bildnis Alexanders des Grossen», Jahrbuch des deutschen arch"aologischen Instituts,B. 65–66 (1950–1951) pp. 206–230.

Ch. Picard,Manuel d'arch'eologie grecque. La sculpture. IV, 2, Paris, 1963, pp. 690–753.

Margarete Bieber,Alexander the Creat in Greek and Roman Art, Chicago, Argonaut Inc., 1964.

Paul Goukowsky,«Le portrait d'Alexandre», R.E.G.,LXXIX (1966), pp. 495–498: критическое рассмотрение предыдущего труда.

Е. von Schwarzenberg,«Der lysippische Alexander», Bonner Jahrb"ucher,1967, pp. 58—118 (i`a pp. 70–72 он специально рассматривает «влажность» взгляда Александра).

Tonio Holscher,Ideal und Wirklichkeit in den Bildnissen Alexanders des Grossen. Heidelberg, С Winter. Universit"atsverlag, 1971.

Mary Renault,The Nature of Alexander (ill.). New York, Pantheon 1975 et 1976.

Sylloge Numorum Graecorum, V. Ashmolean Museum. Oxford, Pt. III: Macedonia, pl. 46–65. Londres, 1976.

Bernard Andreae.Das Alexandermosaik aus Pompeji. Recklinghausen, 1977.

. von Schwarzenberg,«The Portraiture of Alexander», ^a: Fondation Hardt, Entretiens XXII: Alexandre le Grand, image et r'ealit'e.Gen`eve, 1976, pp. 223–267 (cf. R.E.G.,1977 pp. 128–129).

P. Goukowsky,Essai…, I, 1978, pp. 206–214 (Александр

с головным убором в виде передней части головы слона; Александр Ктистес, то есть «Основатель»); Essai…, II, 1981, pp. 138–140 (два аутентичных портрета Александра).

Mary-Anne Zagdoun,«Collection P. Canellopoulos: Sculptures II, № 11, portrait d'Alexandre», B.C.H.,1979, pp. 411–416.

Kate Ninou, Loula Kypraiou,и др., Alexander the Great, History and Legend in Art, Archaeological Museum of Thessaloniki, 1980.

A. N. Oikonomid`es,The Coins of Alexander the Great. An introduclory Guide, Chicago, 1981.

⁵⁵ 26 ноября 1986 г. в 20 ч 35 мин на телевидении (T.F.1) Франсуаза Конда хорошо обрисовала исследования, которые проводят в Америке доктора Alexander, Weiss, English, Flanders, Dumbar; речь шла также о существующем в Париже Всемирном центре психосоматической медицины. В качестве типичного примера см.: Didier-J. Duch'e,L''enur'esie, Paris, P.U.F., 1968.

⁵⁶ См. выше, примеч. 21, к чему следует прибавить работу Ch. de Ujfalvy,Le type physique d'Alexandre le Grand, o.c.,таблица 1 (Александр с большого саркофага из Сидона) и таблица 6 («Гефестион на южном фасаде того же саркофага»).

⁵⁷ См. ссылку на P. Bernard,выше, примеч. 42, в конце.

⁵⁸ См. нашу Библиографию а) и уточнения или сообщения о нынешнем состоянии вопроса (Библиографические исследования).

⁵⁹ P. Goukowsky,Notice `a Diodore de Sicile, livre XVII, Paris (Les Belles-Lettres), 1976, pp. XVI–XLIVh дополнительные примечания, pp. 165 sq. Об Эвгемере см.: /. P'epin,Dictionnaire des Mythologies, Paris, Flammarion, 1981, t. I, pp. 175–178, и F. Gr. Hist.,№ 63.

⁶⁰ Упоминаемый в десяти местах Аррианом и столько же — Квинтом Курцием Руфом, этот знаменитый ликийский предсказатель, состоявший на службе у семейства Александра начиная с 356 г. ( Плутарх«Александр», 2, 5), вмешивался в события во все решающие моменты жизни завоевателя, по крайней мере до переправы через Яксарт (Сырдарью) в 329 г. Возможно, «Книга о чудесах», которую Плиний приписывает Аристандру, была на самом деле его записками. Работая над своим «Александром Великим», Морис Дрюон предпринял попытку реконструировать эту книгу.

⁶¹ Согласно историку Гегесандру(III в. до н. э.), которого цитирует Афиней(I, 18а). Геродот(VII, 125–126) сообщает, что в эпоху, когда он писал свой труд (ок. 440–430 гг. до н. э.), в горах Македонии и континентальной Греции, между Нестом на востоке и Ахелоем в Акарнании на западе, водились львы.

⁶² G. Dum'ezil,Heur et malheur du guerrier, aspects de la fonction guerri`ere chez les Indo-Europ'eens. Paris, P.U.F., 1970.