Алфея. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:
26) Никакого пришествия Святого не будет. Будет лидер, который поведет за собой, но пришествие, оно рисует мозг; вы не можете зайти в отснятый фильм, будучи живым, – там другая конституция и форма правления; это невозможно. Поэтому пришествие будет уже в отснятой пленке, как лидер, чей своими новаторскими идеями остановит войны, остановит хаос, безрассудство; своим положением в обществе, подобно ядру жизни, изменит мышление каждого, вещая во всех диапазонах, всему и всем, на языках каждой нации, от понимания буквально каждого. Это и будет вторым пришествием воочию; но оно будет не мистическим, чье рисует грезой мозг, а реальностью, которая уместна в стенах этой жизни.
27) Когда придет лидер, он по взмаху не изменит волшебством ваши жизни; вы будете
28) Вы лишь довод, зарождающий прение. Вы, как и любой другой, вступающий в диссонанс с Я. Ждите, верьте в свое; познавайте, это ведь ваш путь, и свое становление; каждый через разные формы обстоятельств обретает "понимание"; но истина, как понимание, как состояние, которому уже не нужны никакие другие формы и взгляды, – обретается не словом, а полным долгим разрывом связей между обществом, и доверием к высшему, сквозь свои тягомотные мысли (ума) – покорением нового дня, активным с ним взаимодействием.
29) Чтобы понять образ божественной взаимосвязи, нужно что-то делать руками, головой, участвовать в событиях жизни, а не только слово читать, и верить читаемому. Слово разжигает ум, и если эмоции имеют над вами власть, – это уводит от истины; покуда она есть безмолвие; чистота; вечность, неизгладимый покой, беспристрастие, знающее все обо всём в любую точку времени.
30) И для утверждения состояния, отождествления с истиной, – от слова ВЕРА: именно чувства вечности в груди, единым целом, – нужно проходить испытания, где ваша вера бы могла проявится. Поэтому, когда вы всю жизнь, даже до 40 лет жили по уму, а после устали, – встали на путь истинный, то не раньше чем через 15 лет вы найдете утраченное, забытое – поймёте принцип; но только при условии, что вы будете что-то делать, желательно новое, с нуля – чтобы именно эти события жизни и могли вас чему-то научить; их нужно начинать с чистого листа, без привязки уже к имеющемуся
31) Поэтому вы и ждете Христа, чтобы он тут порядок навел, потому как вам что-то не нравится, не устраивает; а безрассудство и соответствующее отношение к миру только в вашей голове, покуда вы живете в нём по УМУ. Посредством высшего чувства, если вы его обрели, вы видите каждый изъян на уровне причины, и понимаете, что нет плохих или хороших; есть те, которым чего-то не хватает: в большинстве случаев понимания, пройденных обстоятельств, опыта, любви. Что в совокупности и раскрывает внимание к миру, или приближает вас к пониманию о божественной логике, которая и рядом с умом не стояла.
32) Поэтому по уму познавая слово, жить и прибудете по уму: в блоках, ограничениях, бессмысленном мире своих грёз, иллюзий; покуда по-прежнему вы в уме. Будете любить только единомышленников, а природу остальных так и не вразумив себя, – увы никогда не поймете. Попов поймете, умиротворенных, живущих иллюзией, в уме; по слову да, добродушно да; но в уме, – а это уже ложь; истина безумна, и она могла стать упорядоченной лишь когда вы ум скрестите с огромным потоком безумной, сводящей с ума (квинтэссенция) стихией жизни; или потоком подсознания; силой Бога.
33) В остальных случаях, вы можете, совершенствуя свой мозг, дойти до любой крайности – вплоть до тотального умиротворения, в котором вас никто и ничто не потревожит; но есть одно НО! Вы будете в уме, и мир безумный вам будет не под стать; покуда это совсем иные силы испытаний обстоятельства, которые рушат физиологию фактически до квантового уровня, пересобирая вас по частицам тождественным духу вечности. Поэтому можно и иллюзию ума до совершенства отточить настолько, уверовать в неё так сильно, что после вам уже будет казаться, что как-то иначе, как не
34) И вот когда на старость лет, человек активно начинает погружаться в это слово, – это его путь; пускай им и идёт. Не уповает в мысленные формы ума, которые так сладко нежив его сознание, создают образы вымышленных следствий, желаемых к видению, но, увы, ничего не имеющих с истинностью. И воочию к вам, будучи нестабильным можно прийти любой из мира мёртвых, и сказать сказку, спев серенаду о том, как там всё прекрасно или то, что вам нужно сделать; но это всё будет не более чем иллюзия ума, который всегда знает то, от чего вы зависите; и, если вы будете в уме, а не с реальностью едины – вам и не такое сможет привидеться, причудиться…
35) Вы свою -овность, дух– овную, от Овна на пастбище дурью выбивайте; и очень долго, чтобы наконец-таки осознать глупость своей исключительности. Которая до совершенства могла перерождаться. На осознание этого может уйти долгое время. Что определённые этапы жизни вы своей овностью питаете дух человека, или самости, которая даже будет лопнуть под гнетом всех формообразующих испытаний. Проснулись на старость лет, и думают, что они что-то знают; чувствуют, да. НО не более, чем на фоне себя прежних. Но казалось, разумеется, иначе. Считают, что это смысл, и что он уже в них, – ой какой особенный, какого в других нет. Не беда, жизнь хорошо научит; и это к великому счастью, что мудрости учится долго, в отличии от чего-то того, что можно так запросто пойти купить в магазине. Свою духовность отправьте, направьте в работу, интеллектуальную, желательно с ума сводящую, чтобы вы осознали, что добродушие это лишь 5% от общего котла неведения, в котором вы даже не пешка.
36) Чтобы дойти до крайности одного взгляда на мир, изжить его воодушевленную пористость нужно каждый раз доходить до точки “Х”, изводящей с ума, но не сводящей. Не пойти на поводу агрессии, сохранив любовь, открыть новый взгляд, день, и так до бесконечности. Энергии у вас нет такой для трансформации, вы берете её из тела, сознания, из замкнутой системы. Чтобы в этом убедиться, сходите на стадион, пробежите круг в быстром темпе, ощутите слабость плоти. Здесь вас ваша овность, духовная не спасет; покуда для большего, в том числе понимания, нужно делать совсем иные, ломающие физиологию вещи. И перестаньте чутью иллюзорной черты тупого ума нежить нерв самозабвения. Баранья духовность вас, духовных приведет во тьму.
37) Свою духовность направьте в работу, интеллектуальную, желательно с ума сводящую, чтобы вы осознали, что добродушие это лишь 5% от общего котла неведения, в котором вы даже не пешка. Чтобы вы осознали, что можно человечка ублажать своего, Овна, во главе над вами сидящего, рога вам строящего —вплоть до бесконечности; а можно пустоту покорять, в ней болезненно растворяясь. И это разные ритмы, стихии, и т.д. Вообще, добродушие, в душе, взгляде не склонному к иному – это как констатация радуги после дождя; ничего не значит. Это есть. И вечно было. Как океан, который бы приписывал себе бессмысленные для аргументации аксиомы. И эмоций там тоже нет, ничего там нет. Иное, не конгениальное к обыденному представлению состояние, где нет чувств, покуда чувствуемого уже давно нет. Эго нет, ума нет, сознания, личности, никого. А вы в уме живете, посредством ума что-то описываете, доказываете, и рассказываете. А я вам говорю, идите бегать. И вы ощутите, как бренная плоть, связанная с вашим пониманием, вас сразу понесет под откос. В это и отличие ведомого, от дух=овного, барана, думающего, что его думки что-то значат. Вот когда ВЫ что-то в бездыханном состоянии сможете больше часа делать, в прямом смысле слова, когда у вас физиология станет настолько другой, что попросту вам уже ничто не сможет навредить, даже вы сами, тогда у вас и криков таких полоумных ума радостного, в эйфории живущего от неведения и не будет. Покуда будете видеть в текстах иное, жизнь придающее; а не своё: дух-овное.