Алхимия

Фламель Никола

Вопрос: каковы же и когда проявляются различия в форме, свойствах и происхождении воды обыкновенной и меркуриальной? Следует спросить об этом не у людей земных и телесных, но у мыслителей, которые проникли всем естеством своим в первопричины таинств Природы и смотрят глазами высшего понимания. Но таковых мало осталось в наши дни, и поэтому истинная наука теряет многое из-за недостатка понимания

И если получается так, что наш Создатель и Спаситель творит такого человека, то служит это для того, чтобы Он нашел для нас зерно вечной красоты и помог роду людскому увидеть истину. Ведь неудовлетворенность и злобность всего земного и плотского подавляет благородство духовной сущности таким образом, что мысль человеческая туманится и путается в раздумьях о предметах земных. Так друзья этого мира погрузились в мирскую суету и ложь. Они не могут разглядеть истинные явления Природы, высокие и глубокие, в которых слиты ее таинства, а также тот опыт, который на них основывается. Дорогой друг, во все времена свет истины приходит к нам через вещи небесные и подлинные, и они согласуются с нею, так как они и есть субстанция истины. Но вещи темные, земные содержат в себе лишь обман, противоречащий всякой истине. Поэтому им присуще свойство никогда не постигать истину, которая является эссенцией божественной и благородной. Так проведем же нашу жизнь в истине, если хотим познать опыт Природы. Если мы будем придерживаться истины, то истина нас возлюбит и воздаст нам своими дарами. Если

же нет, то не получим ничего.

ПЯТАЯ СТИРКА

Наиболее сильное утончение в ином режи.ме

Далее следует пятая стирка для последующей самой глубокой очистки, растворения и утончения, которая выполняется в ином режиме при более глубокой обработке радикальной влагой. Так, во-первых. при выполнении первого шага, вы возьмите во имя Господа ваш сухой порошок, которым является фиксированным меркурием, и положите его в ступу. Соберите прежде всего то, что будет возгонятся из него на углях, к отложите в сторону, хорошо запечатав, а после утончения вам следует выполнить увлажнение вашего порошка путем орошения первичной водой через тонкий войлок. И сбрызгивайте его так до тех пор, пока все полностью не пропитается. Делайте все так. как предписано в главе о первом шаге третьей стирки. Ибо иного пути нет. Таков первый шаг пятой стирки.

Второй шаг работы над материей в ходе пятой стирки не имеет никаких отличий от того, что описан как второй шаг гретьей стирки. И выполняется он так же.

Третий шаг подобен третьему или же второму, только что описанному.

Четвертый шаг выполняется так же. как только что описанные второй и третий. И пятый им подобен. Но следуег постоянно помнить, что при каждой варке на этих этапах нужно сокращать время прогревания вполовину. Да будет вам известно, что материя должна вариться только четверо или пять суток при выполнении каждого шага.

Далее идет шестой шаг, который изменяет характер пятой стирки за счет определенного отличия, которое дает огонь, наполовину сухой. Это — другой способ практики, который я вам в дальнейшем опишу. Ибо эти различия в способах заставляют материю изменяться и превращаться из одной в другую, из хорошей в еще лучшую в случае истинных изменений, но без изменения своей природной сущности. А выполняется этот шаг точно так же, как это предписано в главе о первом шаге четвертой стирки, ибо изменений здесь пока что нет.

Седьмой шаг выполняется подобно второму шагу четвертой стирки, и здесь пока также еще нет изменения условий. Признак, который следует знать вам для того, чтобы понять, когда необходимо изменить способ обработки материи, состоит в потерю ею меркурнальной природы и превращении ее в мертвый порошок. Признак этот, как посланник самой Природы, заверяет вас в том, что вы можете изменить условия обработки материи без ущерба ее свойствам. Во всяком случае, если материя сохраняет еще в какой-то степени форму или признаки меркурия; продолжайте выполнять только вышеописанные шаги, пока не увидите, что она стала мертвым порошком, несушим в своей утробе пылающий жар. Тогда возьмите этот мертвый порошок и поставьте его на баню, которая постоянно кипит, и оставьте так на целый день, не сдвигая его и ничего не меняя; в этом и состоит отличие метода. Если же вы хотите знать, для чего это делается, то я вам расскажу. Цель — утончение тела. Достигается же оное утончение только за счет этой разницы, без использования каких-либо средств Природы, так как если тело будет утончено в большой мере при выполнении вышеописанных шагов вплоть по данный этап парки к будет состоять из самых мелких частиц наичистейшей Природы, оно будет способно впитать в себя гораздо большее количество Меркурия по сравнению с тем, что было вначале. Это необходимо для наращивания массы в определенной мере. Это также соответствует тому, что происходит с весом при удержании влаги, а также при отжиманиях, осуществляемых через топкий войлок из густых составляюпщх, а также при отливании светлых фракций. Ибо многие мелкие фиксированные составляющие и многие составляющие летучие соединяются и растворяют друг друга таким образом, что летучие соединения оказываются связанными и удерживаются веществами фиксированными. И все это обращается в масло, как в наиболее теплое вещество в Природе¹¹¹.

По мере того как тело все более утончается, все большее количество Меркурия оно поглощает и тем большей радикальностью оно обладает. В этом заключается причина того, что оно прибавляет в весе. Как же слепы и достойны удивления те. кто пренебрег великим рассуждением и варит тело, прошедшее через войлок без выполнения повторной обработки и сохраняющее форму вульгарной жидкости, и поражается, видя, что стало оно большей массы, чем было вначале. Ибо они не ведают причины. Онн не умеют подойти к своей работе, ибо не размышляют над ней, и думают, что обладают одним, а на самом деде это совсем другое. И поэтому они все бросают, так как видят, что тело не изменяется в соогветствии с их замыслами, когда пытаются растворить его в вульгарной воде. Они не верят, что может быть иной способ растворения. Они почти не оглядываются ни на возможности Природы, ни на свойства сульфура, природная влажность которого не может соединяться со всякой холодной вульгарной жидкостью, так как это противоречит его радикальному теплу и противоречит его субстанциальным свойствам, но это становится возможным после сильного утончения.

Дорогой друг, это — тот самый поток природного жара, который желательно сохранять устойчивым в течение долгого времени в специальных условиях. Для того же, чтобы вещество ваше могло питаться от этого жара, ему, по сравнению с Природой, необходима определенная влажность, которую мы добавляем при помоши искусства и которую оно потребляет так, как я вам расскажу. Вот отчего получается, что хороший ученый изменяет свое вещество, исправляя его, а плохой — разрушает его. портя и превращая в обычную жидкость, не думая о том, откуда происходят свойства восстановления и увеличения, единственный источник которых — утончение. И недь не говорят философы, что тела можно утончить с иной целью, кроме как для того, чтобы они могли удерживать в массе своей летучие вещества, связывая их и соединяя. Подобное же утончение достигается только путем растворения, но растворения не на основе вульгарной жидкости, а лишь в меркуриальной воде, очень горячей, которая затем вся превращается в масло. Масло же это есть радикальная и природная влага, которой питается вышеописанный жар радикальной влаги, утонченной посредством растворения третьей степени. Я продемонстрирую вам это в нужное время и в нужном месте, когда на то будет воля Господа. Спасителя нашего. Во всяком случае, возвращаясь опять к описанию того различия, благодаря которому тела получают большую степень утончения, замечу, что вы должны знать, как же именно тело достигает упомянутых стспс ней утончения и благодаря приобретенным свойствам растворяется в Меркурии и удерживает в себе весьма большое количество меркуриальных вод. каковое соответствует только степени утончения и больше ни от чего не зависит. Получается, что эти части меркуриальной жидкости, удержанные фиксированными фракциями утонченного вещества, реагируют с ними. И постепенно осушаются и растворяются, и сгущаются и затвердевают в земля-нистом порошке¹¹².

Тогда фракции фиксированные утончаются еще сильнее, одни части проникают в массив других и связываются друг с другом. Потому что когда

тело соединяется с летучими веществами, которые отвердевают, оно еще более утончается, до тех пор пока все не возгоняется вместе с паром в виде сухого белого порошка, способного впоследствии коагулировать меркурий. Таким образом, приготовляем мы наш раствор способом утончения и возгонки одной только коагулировавшей жидкос-тн, которая в свою очередь будет сгущать еще не затвердевшее. Поглядим же, дорогой друг, каков наш раствор, и поразмышляем, как заблуждаются иные, не знающие нашего ремесла, — они по недостатку разума, который есть дар божественный и благородный и слава небес, верят, что наша работа все должна превратить в вульгарную жидкость. Но это же совершенно не так. Ибо сама природа металлов не потерпит подобного, пусть пройдет хоть тысяча лет. Говорю вам, дорогой друг, доказанной истиной есть необходимость того, что вы должны утончать такой степени, ь какой только сможете. Отделяйте его составляющие друг от друга, разрушая и уничтожая их. превращая сухое во влажное, а влажное в сухое. Ибо только так, методом утончения, выполняется работа по получению этого раствора. Дорогой друг, никогда соединение тел с летучими веществами не может быть получено иначе, кроме как путем утончения тел и приближения их природы к летучим веществам. И утончение их с летучими веществами делается посредством растворения, растирания¹¹³ и ассации тел с этими веществами. Продолжайте же эти действия, Вы. человек твердой и подлинной воли, продолжайте вышеописанные шаги в течение всего положенного времени, ибо искусство здесь состоит в том, чтобы их огонь² смешал их воедино, а также в том, чтобы защитить их от безжалостного внешнего огня до тех пор, пока они не совокупятся и не сольются. Их соитие и союз да осуществится на медленном жаре и да продлится до тех пор, пока их огонь не станет сухим. И да будет вам известно, что одно созидает другое в такой степени, в какой требует того Природа. И одно смешивается с другим. и одно отталкивает другое и помогает другому оказывать сопротивление действию огня. Кроме того, элементы в ходе медленной варки становятся легче. Они также перерождаются в чуждую природу, ибо тело, растворенное в жидкости, становится твердым, а влага огрубевает, высыхая. И, таким образом, тело становится летучим веществом, а летучее вещество — телом несовершенным и борющимся с огнем, и но этой причине, как учит нас Философ, ты можешь получить то. что ищешь, если знаешь, как превращать стихии друг в друга¹.

Превращение же стихий означает только то. что вы обращаете влажное в сухое, а сухое во влажное, как я вас учил выше, а затем делаете его фиксированным, поскольку когда тело хорошо связано с летучими веществами путем естественного соития, тогда оно само становится летучим веществом, которое затем необходимо лишить подвижности, то есть зафиксировать, о чем я вам расскажу ниже. Возвращаясь к практике, скажу, что теперь вам следует сделать ключ. Ключ этот знаменуется получением дурно пахнущей жидкости в виде живого серебра — продукта промывки и утончения природной и радикальной земли, особенно хорошо очищенного от землян истой материи, содержащей шлаки. Обрабатывайте его так, как я вам скажу. Для того же, чтобы это сделать, возьмите во имя Господа эту мертвую землю, которую я говорил вам собрать с помощью перышка и отложить в сторону еще в главах о втором и последующих шагах первой стирки. Поместите ее в сосуд-карабас¹¹⁴. выполненный полностью из стекла, отверстие у которого такое же широкое или даже еще больше, чем его дно, а алембик разместите сверху и хорошо замажьте место присоединения респиралн; затем поставьте устройство в печь на золу и поддерживайте огонь первой степени в течение целого дня. Да будет вам известно, что из недр этого дурного, злокачественного земного естества в процессе возгонки выделится вышеописанная зловонная мер-куриальная жидкость.

Эту жидкость, которую вы обнаружите в перегонном кубе на выходе, вам надлежит выбрать заячьей лапкой, ибо перышком это сделать не удастся, так как она слишком жирная и густая, а поэтому крепко держ1гтся в трубке алембика. Выберите ее и отлож!гге в сторону; с ее помощью будет осуществляться разложение¹¹⁵ земли в ходе редукции и сгущения. А после этого возьмите землю, которая осталась на дне перегонного куба в виде черно-коричневой массы, так как она все еще несет в своем чреве некую субстанцию, каковая является фиксированным меркурием и является по природе своей радикальной влагой, отделяемой в ходе последующих операций. Дорогой друг, вы должны отчетливо сознавать, что силы и свойства Природы являются такими, какими делает их всеобщая любовь та, что Всеблагой Господь вложил в свои создания, сделав поколения этих созданий похожими друг на друга и соответствующими, или способными соответствовать, своему естеству. Всякая же посторонняя материя отторгается, поскольку ее природа не соответствует. Мы извлекаем природу фиксированную и стираем ее, освобождая от всех загрязнений с помощью той любовной связи, которая существует между природой подвижной и природой летучей, и делаем это с помощью различных операций, подсказанных нам Природой, мы имитируем работу ее сил, используя некий двигатель, который мы искусственным образом приспособили к возможностям Природы; операции эти я вам покажу, но да не разгласите вы мою тайну, ибо надлежит ее сохранить, потому что иначе мир может погибнуть, а на меня падет всеобщее проклятие. Да простит меня Господь, ибо я, желая сохранить секрет, все же открываю его вам, но только чтобы помочь вам творить добро, и пусть остальной мир не узнает об этом! В таких размышлениях обращаюсь я к высшей правде, чтобы она явила вам истинный опыт; действуйте же только с ее помощью, и никак иначе. Обращаясь к практике, положите ту землю, о которой я пам говорил, что она противна Прмроле, в ступу и, для того чтобы выделить из ее чрева вещество чистое, мерку-риалыюй природы, напитайте ее простой влагой, орошая через тонкий войлок, и толките всю эту смесь. Тогда вы увидите, как влага притянет радикальные частицы, имеющие одну с нею природу, и примет их в свою структуру. А другие будут полностью отталкиваться, ибо они совершенно не соотносятся с ее природой и с ее чистотой. Добавляйте побольше влаги, всегда методом орошения, разминая до тех пор, пока все экстрагированное из смеси не приобретет светлый оттенок. Затем отделите влагу с помощью тонкого войлока, и останется у вас от радикальной жидкости то, что до этих пор содержалось в упомянутых выше шлаках. Проводите эти процедуры до тех пор, пока вы уже не сможете ничего выделить из этих шлакон и радикальной жидкости. Затем выбросьте остаток этих шлаков, ибо в них не осталось ничего от благородной металлической природы, а присутствует лишь то, что ей противоположно. Также отмечу, что опытным путем можно выяснить природу нашего лекарства, причем познается она исходя из двух опытов. Во-первых, вышеупомянутые шлаки не растворяются в живом серебре, оно их не притягивает, так как в них нет ничего от его природы. Это вам подтвердит также и второй опыт. Так, если вы решите вернуть оные шлаки в состояние тела методом осаждения, то увидите, что они возвращают себе природу стекла, чуждую природе металла, каковой является единственным объектом нашего магистерия, по ходу которого мы подвергаем сей объект очистке от всех примесей и к которому не прибавляем мы ничего чужеродного — ни порошка, ни воды, ничего более. Из этого можете понять, дорогой друг, что ремесло наше не требует ни большого числа субстанций, ни разнообразия¹.