АллатРа
Шрифт:
| Рисунок 6. Древнеиндийское символическое изображение мира.Традиционная трактовка изображения в энциклопедиях, согласно мифам: 1) легендарный змей Ананта (в переводе с санскрита — «безграничный», «бесконечный»), плавающий в водах космического океана; другое его имя — Шеша; в легендах упоминается, что на его |
О
кольцах возлежит бог Вишну; 2)
Трактовка изображения с позиции тайнознания:
рисунок выполнен с позиции мировосприятия вольных каменщиков с подменой знаков — переориентировкой на агрессивную направленность мира, главенство Животного разума. Изменён разворот змеи — кобра с раскрытым капюшоном нарисована против часовой стрелки. В центре мира вместо цветка лотоса и символического изображения горы Меру находится прорисовка двух измерений, а в третьем измерении (человеческом) установлена усечённая пирамида с видимыми шестью ступенями и с соответствующим символом «земной власти» — вершиной треугольника с 13 лучами, изображение которого вольные каменщики часто используют в качестве «своего знака».
Символ змеи, кусающей свой хвост, в древности был довольно распространён у разных народов. В мифах его связывали с образом Вселенной, с актом творения мира или поддержания Земли. Например, в мифологии народов Африки, в частности в дагомейской мифологии, есть такой архаический персонаж как Айдо-Хведо — змея-радуга. Согласно мифу, она появилась первой и существовала до всех остальных. Эта змея поддерживала Землю, свернувшись кольцом и закусив свой хвост. В соответствии с другим мифом о сотворении мира змея Айдо-Хведо сопровождает в качестве слуги главу пантеона богов Маву-Лиза. Причём упоминается, что при акте творения мира
О
эта змея носит упомянутого бога в собственном рту, то есть в пасти.
Анастасия: Выходит, что дагомейский верховный бог производил творение мира из пасти змея. Так это же прямое указание на Знание, что Бог творит фактически из 72 измерения, точнее в точке пересечения 72 и 1 измерения?! Потрясающе! Оказывается, и народ Дагомеи обладал такими знаниями?
Ригден: К сожалению, этот западноафриканский народ, как и многие другие, уже давно не обладает подобными знаниями, а всего лишь в своих легендах частично сохранил до наших дней некоторые сведения, переданные давным-давно их предкам. Хотя когда-то подобные знания были оставлены на разных континентах разным народам, географически не связанных между собой.
Анастасия: Да, символ змеи, кусающей свой хвост можно найти не только в мифологии древних народов Африки (догоны, египтяне), но также Азии (китайцы, шумеры), Северной Америки (ацтеки), в мифологиях древних культур других континентов.
Ригден: В человеческой интерпретации со временем символ змеи, кусающей свой хвост, приобрёл уже значение всеединства, всего в одном, стал символом вечности и бесконечности, знаменовал начало и конец (альфа и омега; создание и разрушение), а также самоподдержание природных циклов, цикличность времени, рождения и смерти. Этот символ Вселенной, увековеченный в древнеегипетских изображениях, позже появился у финикийцев, а также греков, которые придумали
9
ему самостоятельное название — «уроборос», что в переводе с греческого означает «пожирающий (поглощающий) свой хвост». Затем слово вошло в обиход алхимиков, и значение этого
Анастасия: Да, действительно всё просто в этом мире, когда владеешь Знаниями. А что
касательно упоминания 72... Удивительно, ведь число 72 представляет собой комбинацию цифр: 12 раз (циклов) по 6.
Ригден: Совершенно верно. Это число непростое во многих отношениях. В Древнем Египте, например, имелись основательные знания по геометрии пространства, о точных числовых значениях измерения углов для геометрических фигур. Последние составляли основу знаний при реализации разных проектов в строительстве и архитектуре, в
О
том числе и уникальных, благодаря которым формировались определённые условия для изменения физики пространства. Наглядный пример — комплекс «великих пирамид» в Гизе, сооруженный во времена Древнего Египта. Правда, истинное предназначение таких сложных архитектурных объектов с точно выверенными до градуса углами, использованием определённых материалов и конкретной сложной архитектурой понятно разве только тем, кто обладает Знаниями о взаимодействии полей, о тонких энергиях и принципах работы иных измерений, а также о влиянии знаков на мир. Но суть не в этом. Главное на данный момент то, что эти знания имелись в Древнем Египте.
Анастасия: Вы как-то рассказывали о древнеегипетском боге Осирисе, его деятельности, говоря нашим языком, как Бодхисатвы, и о том, что число 72 было связано с сакральными религиозными обозначениями у древних египтян.
Ригден: Верно. Представление древних египтян о сакральном числе 72 имеет отношение ещё и к уровню восприятия Бодхисатвы как Духовного Существа, связанного непосредственно с миром Бога, знающего суть и умеющего управлять и пользоваться целостностью 72 измерений. Того же Осириса обозначали не только в виде человека, но и в виде цветка лотоса (изначально с 72 лепестками). В некоторых его изображениях были зашифрованы знания о Вселенной. Например, в определённых сюжетах, белое одеяние, в котором изображали Осириса как Высшего Судью душ человеческих в загробном мире, было покрыто сплетением определённого числа узелков-бутонов лотоса (изначально 72). Позже при многочисленной перерисовке этих сюжетов, копировании
О
их людьми, не ведающими о запечатлённых сакральных знаниях, это число менялось, одеяние Осириса стали изображать, как у мумии, то есть в более понятном виде для мышления обывателя. Но опять-таки, если владеешь знаниями, то, даже имея те тексты, которые через тысячелетия дошли до нынешних поколений, благодаря храмовым росписям, захоронениям древних египтян, можно понять, о чём идёт речь, как говорится, «отделить зёрна от плевел».
Анастасия: Неудивительно, что на сегодняшний день чтение этих текстов, их перевод и толкование вызывают большие трудности у специалистов. Ведь, чтобы понимать, о чём писали древние египтяне, надо, как минимум, иметь отнюдь не потребительский формат мышления, а как максимум — принципиально иное мировоззрение, качественно иной уровень Знаний.