Алтарь жизней. Том 1
Шрифт:
Старик опёрся рукой о стену. Дал себе минуту отдыха. Посмотрел вокруг: везде камень, серые ровные блоки. Ни ветерка, ни звука, ни света, только тишина. Несколько вдохов, выровнял удары сердца – и Итсулу продолжил своё восхождение.
Дверь открылась. Итсулу едва успел привести себя в порядок после утомительного путешествия с нижних уровней до покоев своего высшего иерарха Истарха. Хозяин помещения сидел за столом. Он поднялся, приветствуя своего визави, жестом пригласил подойти ближе. Итсулу приблизился на приличествующее расстояние и остановился. Истарх молчал некоторое время, затем начал свою речь:
– Итсулу, мы на пороге больших событий. Просыпающиеся
Итсулу молча кивает. Он сможет, – конечно, сможет! – нет сложности упаковать в алатарское тело любое достаточно развитое сознание. Дело в другом. Но свои мысли старик бережёт в голове, никто не станет слушать и слышать его опасения. Все настолько увлечены пробудившимся сознанием кристаллов, что его сомнения станут лишь досадной мухой на десерте. Да, действительно: событие уникальное, только вот к чему оно приведёт?
Истарх продолжает говорить:
– Получив активную телесную форму, эти кристаллы смогут очень помочь нам, поскольку их воля станет направленной выбором. Я полагаю, что с их помощью нам удастся остановить обратный резонанс. Такая надежда, Итсулу, опирается на веские аргументы. Асфарна благословляет нас.
– Я верно понимаю, что текущие тела кристаллов предполагается разрушить? – уточняет старик.
– Именно так. Да, Итсулу, со своим телом подождите, смену пока не разрешаю. Ваше нынешнее тело ещё выдержит, оно великолепно подготовлено, способно проводить все необходимые потоки. А вот новое придётся обучать, развивать – на это уйдёт время. Да вы и сами это хорошо понимаете. У меня для вас всё, Итсулу.
Итсулу уходит. Ему предстоит все кристаллы, а их семнадцать штук, перенести в свою лабораторию. Подготовить специальные постаменты под каждый кристалл. После подготовить для каждого комнату и много ещё чего другого. Впереди и в самом деле большая работа. Но что будет итогом её?
2.
Расскажу о месте, в котором всё происходит. Это островное государство, существовавшее примерно пятьдесят тысяч лет назад. Находилось оно в том месте, которое в наше время называют Северным полюсом. Там сейчас океан, льды, холод, а в те времена было совсем иначе: тепло, острова, на коих плодородная земля. Огромный архипелаг, в основе которого лежало четыре крупных острова, вокруг множество островов и островков разной величины.
Несколько лет назад я увидел одну карту, очень напоминающую описываемые земли. Возможно, и вы видели такую карту: на ней изображены четыре участка суши, как бы образующие один общий круг. В центре этой окружности – море, в точке северного полюса – некая скала. Я был сильно взволнован, разглядывая эту карту: до этого я испытывал муки и сомнения насчёт достоверности своих воспоминаний, но физическое подтверждение было в моих руках… Это очень многое для меня тогда означало. Вообще, в этой жизни со мной чаще всего так и происходит: сначала я что-то пойму, открою, вспомню, а уже после прочитаю или посмотрю. С одной стороны, это весьма неплохо – получать регулярно подтверждения в мире внешнем для мира внутреннего, но, с другой стороны, никогда не докажешь и не подтвердишь самостоятельности сделанных открытий.
Лет десять назад, повинуясь сложившимся стереотипам, – мол, если дело происходит на острове, если речь о древнем государстве, –
Современная цивилизация развитость других измеряет относительно себя, и на собственной шкале она занимает наивысшее положение. Это глубокое заблуждение. Человеку вообще свойственно считать себя самым лучшим и мерить других по себе. На самом деле разница между этими цивилизациями огромна, как между людьми и животным миром или как между простыми смертными и богами. В большинстве народов тысячелетия спустя их действительно считали богами, слагали легенды и мифы, поклонялись им, строили в честь них храмы. И эти высокоразвитые существа стоят того: они дали людям не только знания, ремёсла, искусство, науки, но и, собственно, создали людей.
И создавали они их не из глины или ребра, разумеется, а выводили: примерно так же, как в наши дни выводят новые породы, скажем, собак или лошадей. Разница лишь в том, что человек не может дать животным то, чем сам плохо владеет, а именно разум. Высшие иерархи той цивилизации это могли. Правда, вышло всё совсем не так, как было запланировано. Рассказ об этом последует в дальнейшем.
3.
Немного о государственном устройстве той цивилизации. Первое и существенное отличие её от всех современных систем – горизонтальная иерархия. Построена она была по принципу окружностей: как концентрические круги, расходящиеся от источника, или как планеты вокруг солнца, как электроны вокруг ядра атома. Это естественное и логичное построение согласно вселенским принципам мироустройства.
В центре данной иерархии стояла пара, два верховных правителя, два начала – мужское и женское. Не могу сказать, что это были мужчина и женщина, – получится очень по-человечески, а они не очень-то люди, им даже в биологическую оболочку не удавалось себя облечь: не выдерживали физические формы их света и силы сознания.
Эта пара была одним целым, как Инь-Ян. Они являлись источником сверхсознания, силы, мудрости, нравственности. Они олицетворяли главную суть Вселенной – гармонию противоположностей, великое равновесие, начало любого цикла творения и его завершение. Чуть позже я подробнее освещу данный момент, это очень важно.
Принцип парности, а лучше сказать, неделимости, сохранялся во всём. Современная цивилизация всё делит, а разделив, пытается владеть. Владея частью, никогда не насытишься. Накормив тело, не оставляй душу голодной. Неутолённая пустота всегда родит страсть, после – одержимость. Эта цивилизация стремилась находить гармонию, потому мыслила целым. У них не было слова «любовь», просто не было не-любви, не было нужды помечать отдельным словом естественные процессы между двумя началами. Все сущности были парными. Постигая и познавая друг друга, они стремились к совершенству, потому были мудры и чисты.
Ближайший круг верховных правителей составляли три сверхсущности. Они являли собой основные три силы, что творят материальный мир. Если обратиться к древним источникам уже нашей, последней, цивилизации, то в основе каждой религии или учения мы найдём их. Например, в индуизме это тамас, раджас и саттва, в славянском язычестве это явь, навь и правь, в Китае – три даньтяня и так далее.
Здесь же я буду именовать эти три сущности по сути социального выражения той цивилизации, а именно: знание, духовность, войско. Мужские имена мне удалось вспомнить, а вот женские нет. Перечисляю соответственно: Исфара, Асфарна, Орфана.