Анализ бытия текущей цивилизации. Социально-политический ракурс
Шрифт:
Моё мнение о раздаваемых дальневосточных гектарах, о процессе являющимся своеобразной галочкой, которой государство пытается оправдать своё равнодушие к ежеминутной гибели Живого на Земле… Первопроходцы, как бы оправдывая присутствие на своих участках живности всякой, выращиваемой ими на убой, домов, заборов, пашен и прочей утвари цивилизованного быта говорят, что перспективу своего гектарного бытия, они видят в стремлении к традиционному благополучию.
Это совсем не то, что предлагается. Со стороны государства это больше походит на бюрократический эксперимент под микроскопом, под прицелом видеокамер, да чтобы непременно с интервью. Подобное даже полумерой не назовёшь! Нарушена последовательность. Чтобы спасти Живое на Земле, вновь возродить планету раем, нам нужно начинать
У представителей первых Желающих родов не интервью надо брать, – их охранять надо. Именно с них начинается воплощение гениальнейшей идеи спасения живого на земле. Дети, родившиеся на территориях лесных родовых поселений, в родовых поместьях в них, это будущие помощники правителя, это благополучие!
(Лесные пожары будут прекращаться только тогда, когда самые экологически чистые массивы лесов, расширяясь и множась, будут заполняться родовыми поселениями, огню в которых не бывать. О пустошах, при существующей ситуации, говорить рано. Очевидно, что в предложенной нам Идее, мы не понимаем главного. Мы не можем это главное объять своим умом. Для Разума, это трагедия!).
Учитывая свою особенность, влиянье государства на меня, я жду, когда Первым Законом в Конституции РФ будет закон о таёжных родовых поселениях, о родовых поместьях в них, когда реализация этого первого закона станет наиглавнейшей государственной задачей. При существующем положении одной душой нам Землю не спасти.
При всём различии человеческих предпочтений и вкусов, в отношении видов родовых деревьев, намечаемых каждым к посадке на своём поместье, – Родине своей, символом рода у многих из них давно бы рос звенящий кедр, уже давно бы вёл он летопись их рода.
Тысячелетия несём порок, как добродетель. Торжественно несём, периодически омрачая сие “триумфальное шествие” минутами скорбных молчаний, в которых человек остро чувствует несоответствие тому, что должно быть и что мы превозносим. Каждая из таких минут проходит и мысли, тычащейся в пространство, ничего не остаётся, как вернуться. На миг порой увидит Свет она в божественном пространстве и снова, как на пытку, под замок, систему продолжать обслуживать и дальше…
Принижена обманом мысль, придавлена деньгою. В контрактной сути задыхается она. Вокруг искусственное всё. Всё фальшиво-мельтешащее, сбивающее с толку, уводящее сознание человека от Истины, опускающее его до потопа…
Нам кажется, мы неизменно рвёмся вверх, – на самом деле опускаемся всё ниже…
До какой мне дороги дойти, чтоб в начале вселенского века мог за всех Отца просить: “прости, Отец, их всех, кто во мне не видит Человека, кто не ведает, что он творит?!”.
Куда ведут творения людей? Итогом их деяний картины вижу две… Картина первая. Ложбинка. Вокруг солнцем выжженная жёлто-белесая трава, лишь в центре ещё пробивается зелень. Рядом с ложбинкой вижу три кучи грядою сваленных кем-то отходов. Вижу вереницу людей, двигающихся вверх по склону. В видимой части склона (вершины его я не видел, я видел лишь шествие вверх), вереница людей была шириной в три – четыре человека. Внизу же, растянувшись, она сузилась до одного человека. Последняя – женщина. Поравнявшись с первой кучей отходов, она почти уже присела по нужде, но вдруг почувствовала, что на неё кто-то смотрит, выпрямилась и зашла за кучу…
Картина вторая или ещё один результат деятельности человека, который не ведает, что он творит: лечу едва, не касаясь воды. Остановился перед вершиной какого-то растения, сантиметров на 60 выходящего из воды. Его стреловидный лист был длинною сантиметров 30. Тут же справа, куда указывал единственный надводный лист растения, вижу небольшой островок метров 15
(История мёртвой цивилизации не раз уже ставила нас перед фактом, когда мы по поводу того или иного новшества в ней вынуждены были восклицать: “Не может быть того, чего не может быть!”, но оно в ней становилось нормой. Живая цивилизация тоже будет нормой нам, ведь мы же мыслим!).
С чего начать, чтобы достойно выйти из “молчаливой” ситуации, чтоб окончательно лицо не потерять, чтобы страну не превратить в какие-то там ток или реалити-шоу, всю на панель чтобы не вывести её? Для этого параллельно деятельности наших представителей в системе мёртвой, собою суть являющих её, считаю достаточным сделать простой и естественный шаг: вынести предложенную всем идею на всенародное ознакомление и обсуждение. Необходимо, чтобы каждый человек сам определил своё будущее. Не кто-то, облечённый властью за него, как традиционно это происходит, а каждый – Сам! Начинать ознакомление с одной лишь громоздкой бюрократической машины государства считаю не целесообразно. Уж слишком вязок в ней её закулисный, мандатно упакованный абсолютизм. Повторяю, необходимо ознакомление всех граждан в государстве. Для этого, как это не парадоксально, нужен импульс этой же машины, вернее вершины её, импульс руководителя государством. Его волевой и осознанный шаг.
Обратившись к людям управляющим страной, увидел я: в идею светлую они совсем, совсем не верят. Этот факт был бы как-то оправдан, если бы он касался только их. Тогда б это было их личным делом. Но у них за “спиной” пусть цивилизованно теперь и одетая ими, но нравственно вымирающая, деградирующая по их вине нация…
В законодательстве страны нет закона, который бы оправдывал присвоение или удержание чужого. Идея бесплатной раздачи земли под родовые поселения предложена Всем. Фактически Земля от истоков её пробуждения принадлежит бесплатно всем на ней живущим. Всем и в равной степени (не взятый за основу нами факт). Пришёл к нам человек, завесу тьмы раздвинул перед нами, решение Спасенья предложил, но оно игнорируется руководством, не выносится на всенародное ознакомление, оно проявляется в нём уступкою, отмашкой, полумерой – преступное бездействие, определённое ничтожной скоростью мышления, приведшее к нарушению существующего закона запрещающего владеть чужим, присваивать чужое.
Нам часто говорят: “Народ решает всё!” А кто спросил, что у народа? В данном случае, его даже не ознакомили с предложенной ему идеей, не узнали мнения его. У каждого всё по случаю. (Говорящие о народе говорят быстрее, чем думают о нём).
Решение проблем сообщества людского наконец-то найдено! Для государства, претендующего на высокие моральные и нравственные приоритеты, существующее отношение к найденному решению (а это значит к людям) недопустимо! Мне стыдно за такое государство. Несправедливое оно. Держать людей в узде ему системою поставлена задача.
Молчанья нашего стыдясь, я всей душою в Разум верю, в способность нашу мыслить верю я!
Для реализации предложенного нам, для процесса ознакомления людей с предложенной им идеей, нужен не хаос разноголосий, влекущий неосмысленные, скоропалительные действия власти, являющийся поводом для написания кому-то в ней очередных объёмных диссертаций, а централизованный импульс, волевой и осознанный шаг к цивилизованному представлению о человеке, о пространстве, в котором живёт он, о состоянии Земли (живёт он на которой!), о его взаимосвязи с ней… Кто должен сделать этот осознанный шаг в государстве первым? Только тот, кому люди доверились, как лучшему своему представителю…