Андрей Курбский

Платонов Николай Евгеньевич

[127] Аристотель(384-322 до н. э.) — древнегреческий мыслитель, сочинения: «Физика», «Метафизика», «Категории», «Этика», «О душе» и другие, собранные под общим названием «Органон».

[128] Платон(427-347 до н. э.) — древнегреческий философ, сочинения: «Пир», «Теэтет», «Федон» и другие, написаны в форме диалогов.

[129] Цицерон Марк Туллий(106-43 до н. э.) — оратор, адвокат, писатель и политический деятель Древнего Рима; речи, трактаты «О государстве», «О законах» и письма Цицерона — образцы

стиля и классического литературного латинского языка.

[130] Дионисий Ареопагит(I в.) — первый афинский епископ; ему долгое время приписывалось богословское сочинение «Ареопагитики».

[131] Бельский (Вольский) Мартин(1494-1575) — польский летописец, дворянин, участвовал в войнах; первый стал писать хроники не на латинском, а на польском языке (1550, 1554 и 1564 гг.), писал и сатиры (изданы в Кракове в 1890 г.).

[132] Метафраст Симеон(ум. ок. 940 или ок. 976 г.) — секретарь императоров Льва VI и Константина VII, дипломат, магистр; известен коллекцией «Житий святых», которые не только собрал, но и пересказал.

[133] Иосиф Флавий(ок. 37–ок. 100) — иудейский историк и военачальник; во время Иудейской войны 66-73 гг. сдался римлянам, был отпущен императором Веспасианом и принял его родовое имя — Флавий; сочинения на греческом языке: «Иудейская война», «Иудейские древности», «Автобиография» и другие (с проримских позиций).

[134] Ветхий Завет— большая, дохристианская часть Библии, складывался в течение 1–го тысячелетия до н. э. Новый Завет — часть Библии, признаваемая только христианами; древнейшая часть Нового Завета составлена в конце I в., окончательная редакция — в IV в.

[135] Земский собор— собрание представителей сословий в Русском государстве XVI-XVII вв., созывавшееся царем для рассмотрения дел; состоял из представителей бояр, дворян, духовенства, служилых людей, городской верхушки; впервые был созван Иваном IV в 1549 г.

[136] Колычев Филипп(Федор Степанович, 1507-1569) — митрополит Московский и всея Руси с 1566 г., боярин; жил в Соловецком монастыре, где ввел много изобретений и усовершенствований; выступал против опричнины и кровопролитий Ивана IV, обличал его, за что в 1568 г. был лишен сана, заключен в монастырь и в 1569 г. задушен.

[137] Черкасская Мария (Кученей) Темрюковна(ум. в 1569 г.) — русская царица из кабардинского княжеского рода, вторая жена Ивана IV (1561 г.).

[138] Черкасский Михаил (Салтанкул) Темрюкович(ум. или казнен в 1571 г.) — сын кабардинского князя, с 1561 г. боярин, водный опричник; брат второй жены Ивана IV Марии.

[139] Басманов Федор Алексеевич(ум. в 1570 г.) — сын А. Д. Басманова, любимец Ивана IV в годы опричнины, без которого тот «не мог ни веселиться на пирах, ни свирепствовать в злодействах»; кравчий в 1567 г., главнокомандующий опричными войсками на юге в 1569 г.; сослан и, вероятно, казнен.

[140] Удельный князь Владимир Андреевич… — Владимир

Андреевич Старицкий (1533-1569) — один из последних удельных князей, двоюродный брат Ивана IV; после мятежа, поднятого в 1537 г. его отцом, провел три года в заключении; позже участвовал в военных походах царя и управлении государством; в 1553 г., во время тяжелой болезни Ивана IV, Стариц кого намеревались сделать царем, что привело к опале в 1563 г. и пострижению в монахини его матери; казнен вместе с женой и младшими детьми, одновременно умерщвлена и мать.

[141] Был тысяча пятьсот шестьдесят девятый год, в местечках и городах — везде шли жестокие споры о будущем Литвы: быть ей независимой и православной или быть частью королевства Польского? —Споры закончились объединением Польши и великого княжества Литовского в одно государство — Речь Посполитую: 1 июля 1569 г. в Люблине была подписана уния; Речь Посполитая создавалась во главе с королем, избираемым польскими и литовскими феодалами на общем сейме; украинские земли передавались Польше, в Литве сохранялись некоторая автономия во внутреннем управлении и свое войско.

[142] Это был рассказ о походе Ивана Васильевича на Новгород в декабре тысяча пятьсот шестьдесят девятого года. — Смерть Владимира Старицкого (см. примеч. [140]) повлекла за собой обвинения новгородцев в том, что они хотели отдать Новгород и Псков литовскому королю, извести царя и посадить на трон Старицкого; поход в Новгород отмечен кровавыми расправами (ежедневно в течение пяти недель в р. Волхове топили по 1000-1500 человек); Новгород после погрома 1570 г. превратился в рядовой город.

[143] Корнилий(ум. в 1570 г.) — архимандрит, игумен Псково–Печорского монастыря; казнен.

[144] Чарторыйский Александр Федорович(ум. в 1571 г.) или его брат Иван Федорович — князья знаменитого литовско–польского рода, содействовали заключению Люблинской унии 1569 г.

[145] Монтолт Ян— сын Марии Козинской от первого брака, обвинялся в убийстве и вооруженном разбое.

[146] Артемий(ум. в нач. 70–х гг. XVI в.) — церковный деятель и публицист, один из идеологов нестяжателей; монах Псково–Печорского монастыря, в 1551 г. игумен Троице–Сергиева монастыря, через полгода из-за столкновений с иосифлянами ушел в Порфирьеву пустынь на Белом озере; в 1554 г. подвергнут церковному суду по обвинению в еретичестве, отлучен от церкви и сослан в Соловецкий монастырь, откуда бежал в Литву около 1554-1555 г.; жил при дворе князя Слуцкого.

[147] Тацит Публий Корнелий(ок. 55 — ок. 120) — римский историк, главные труды: «Истории», «Анналы» и «Германия».

[148] Иоанн Дамаскин (кон. VII в, — ок. 754) — византийский богослов и философ, родом из Дамаска; отстаивал превосходство церковной власти над светской; автор труда «Источник знания».

[149] Мыльский Олизар Кирдей— шляхтич, муж А. Мыльской.

[150] Мыльская Анна— сестра М. Ю. Козинской, католичка, судилась с ней и А. М. Курбским из-за имущества.