Андрей Первозванный. Опыт небиографического жизнеописания
Шрифт:
Апостол Андрей.
Мозаика из церкви Святой Софии в Фессалониках. 880-890-е гг.
Чудесный лов рыбы.
Мозаика из церкви Сант-Аполлинаре-Нуово, Равенна. Начало VI в.
Апостолы
Миниатюра Гелатского Евангелия. Грузия. XII в.
< image l:href="#"/>Отослание апостолов на проповедь.
Фреска из церкви Токалы-Килисе, Гёреме, Каппадокия. Середина X в.
Сошествие Святого Духа. Миниатюра из Евангелия Раввулы. VI в.
Богородица и апостолы.
Фреска из Бауита, Коптский музей, Каир. Vie.
Успение.
Роспись храма в Асину, Кипр. 1105–1106 гг.
Апостол Андрей.
Мозаика. Кафоликон монастыря Осиос Лукас. 1030-1040-е гг.
Апостол Андрей.
Фреска из церкви Санта-Мария Антиква, Рим. VIII в.
Апостол Андрей.
Мозаика. Собор в Торчелло, Сицилия. Конец XI в.
Поцелуй апостолов Петра и Андрея.
Роспись храма в Не рези, Македония. 1164 г.
Апостол Андрей водружает крест на месте будущего Киева.
Миниатюра Радзивиловской летописи. XV в.
Крепостная стена Синопы
Перечёркнутое начало славянского перевода Деяний Андрея и Матфия.
Ноябрьская минея, Троице-Сергиева лавра. 1420 г. Писец Евсевий (РГБ. Ф. 304. /.)
Распятие апостола Андрея.
Миниатюра из Минология Василия II. Ватикан. Начало XI в.
Древнейшее изображение распятия апостола Андрея из храма в Мюстайре, Швейцария.
Фреска. Около 800 г.
Храм
Миниатюра из Гомилии Иакова Коккиновафского, Париж. Начало XII в.
Старейшее печатное изображение распятия апостола Андрея на косом кресте.
Миниатюра Нюрнбергской хроники. 1493 г.
Гробница апостола Андрея в Амальфи, Италия
А перед рассветом разбушевалась буря. Корабль приближался уже к Синопе, которая стоит на глубоко вдавшемся в море мысу, как резкий северо-западный ветер понёс судно сначала на отвесные скалы и прибрежные камни, венчающие Синопский мыс, затем кормчий попытался увести корабль подальше от гавани, чтобы не разбиться о мол и портовые башни, и направил в сторону более пологого берега залива — но тут неимоверно высокая волна опрокинула корабль на правый борт, и, черпая воду, он, к счастью, не затонул, а лёг тем же боком на мель. Тем временем всех мореплавателей бросало из стороны в сторону, многие схватились за мачты и истово молились Господу Иисусу, Божьей Матери и всем святым. Ошалевший Никита Мономах, прижав руки к груди, катался по палубе, не в силах за что-либо уцепиться, — и, ударившись о борт, не удержал своего драгоценного свёртка: тряпица, разворачиваясь, вдруг покатилась в противоположную от него сторону, и косточка, которая выскочила из неё, поскакала вверх по накренённой палубе, прямо в руки Епифанию.
Епифаний, ничего не понимая и не видя, где верх, где низ, схватил скакавшую на него кость и, зажмурившись, с ещё большей силой уцепился в мачту. Когда он открыл глаза через несколько мгновений, корабль уже лежал на боку. Никиты нигде не было, а на востоке, в лучах восходящего солнца, спокойно и плавно шёл по бушующим волнам высокорослый муж в сияющем хитоне, белая его борода и всклокоченные волосы развевались на ветру.
Очнулся Епифаний уже на берегу. Над ним склонился испуганный Иаков:
— Хвала Иисусу, ты жив! Я еле вытащил тебя с этого корабля.
Епифаний почувствовал, что крепко сжимает в руке что-то твёрдое, и тут же вспомнил всё, что с ними приключилось. Разжав руку и облобызав чудом доставшуюся ему косточку, он вдруг воскликнул:
— А наши книги, Иаков?..
— Ещё одно чудо, отче! Даже не намокли. Вот они, в нашей суме.
— Там у нас был ларчик с ладаном. Сложи-ка туда и эти мощи. Да будь поосторожней. — И Епифаний протянул Иакову пятку апостола Андрея.
Оказалось, что корабль выбросило на песчаную отмель милях в трёх от приморского городка Каруса. Прибрежные воды источали диковинную смесь пряных и сладких ароматов, покуда ценный груз ещё не был полностью смыт течением. Вместе с дюжиной спасшихся моряков, — но среди них, увы, не было Георгия, — студиты дошли до Карусы, где нашли приют при церкви Святого Ипатия Гангрского, в которой хранилась его десница. На их расспросы о том, что происходит в соседней Синопе, добрались ли до неё иконоборцы, настоятель, молодой ещё пресвитер Иоанн отвечал:
— Смотря как посмотреть. Епископ-то синопский Павел как был, так и остался на месте, никуда не ссылали его. Но ничего дурного не могу сказать про него…
Итак, в надежде, что в Синопе пока не зверствуют иконоборцы, Епифаний с Иаковом на следующее утро отправились туда и прибыли к вечеру под воскресный день, попав на всенощное бдение в соборе Святого Фоки, где служил епископ. Иконы из собора не убрали, но развесили их по стенам так высоко, что приложиться к ним было совершенно невозможно; на одеяниях же духовенства и на завесах лики Христа, Богородицы и святых отсутствовали; на ектеньях возносилось имя лжепатриарха Феодота, — так что не шла студитам молитва на ум и сердца их не умилялись божественным песнопениям. Епифаний, словно предчувствуя беду, старался держаться подальше от алтаря, прячась за колонной, но в конце службы услышал знакомый писклявый голосок: