Античная наркомафия
Шрифт:
– Да, климат может похолодать, и к этому нам нужно быть готовыми заранее, - подтвердил и я, - Из-за холодных зим снизятся урожаи, и станет гораздо голоднее, чем сейчас, если мы с вами не повысим урожайность наших полей. Горох, от которого мы пердим - это один из способов. Есть системы севооборота и посложнее, зато ещё полезнее - их мы разрабатываем и опробываем на наших латифундиях, а затем учим тех крестьян, что живут по соседству с нами. Второй способ - это новые сорта пшеницы, которым не страшна холодная зима. У меня уже сейчас половина моих пшеничных полей засеяна македонской пшеницей, которой я смогу поменяться с соседями, когда наши зимы станут суровее, и она им понадобится. Из неё можно будет вывести затем и ещё более стойкий к холодам
– Теперь понял, Гилар, для чего нужны большие хозяйства больших вождей?
– спросил его Курий, - Поделить их землю - это даже на всех наших младших сыновей всё равно не хватит, не говоря уже о внуках, а имея их соседями, мы тоже имеем больше еды со своих собственных наделов.
– Да это-то я понял, почтенный...
– А если бы ты ещё попробовал яичницы из куриных яиц на свином сале, как я пробовал у досточтимого... Вот, жду теперь, когда же его мастерские наделают побольше проволоки, чтобы её хватало и на кольчуги для войска, и на куриные клетки...
– Но как всё-таки быть с землёй для наших детей и внуков?
– Её завоёвывать надо, и как раз для этого мы с вами и ходим в военные походы.
– И что мы завоевали в этом, да и в прошлогоднем тоже?
– Мы уже давно добиваемся от римлян, чтобы часть оретанских земель у наших границ с римской Бетикой позволили захватить нам. И в этих походах мы снова показали римлянам, как надёжно НАШЕ прикрытие Бетики от набегов с севера.
– А какой смысл в этих землях на востоке, когда можно, не спрашивая никакого римского согласия, завоёвывать такие же на севере?
– Так больше же земли тогда завоюем. Вот смотри, Гилар, - я взял протянутый мне Курием витис и изобразил им на земле схематичную карту Испании, - Вот римская Бетика, а вот - наше царство Миликона. Если мы пойдём ТОЛЬКО на север, то это узкая полоса получится, а если ещё вот так на восток её расширим, то дальнейшие завоевания на севере уже широкой полосой будем вести и земель захватим гораздо больше.
[]
– И если на них ещё и хозяйствовать с умом, так их хватит на многие поколения наших потомков, - добавил мой сосед, - Видел бы ты, как у досточтимого и у его друзей в их латифундиях хозяйство налажено! Вот чему надо учиться!
– Ну так у него же там рабы наверняка?
– Да, и в прошлом году мы с удовольствием приняли в общину двоих, которых он отпустил на свободу. Один оретан, другой - вообще карпетан. Ну и что? Оба женаты на мавританках, у обоих в семьях говорят по-турдетански, а главное - оба поработали в грамотно налаженном хозяйстве и хорошо знают, как надо работать на земле правильно. Таким людям нам не жалко выделить наделы, хоть свободной земли у нас и немного.
– Да я не об этом. Твои рабы, досточтимый, не все ведь с семьями?
– Не все, конечно, - подтвердил я, - На моей оссонобской латифундии у меня двадцать пять рабов-мужчин, из которых женаты пятнадцать, и пока только пятеро из них успели завести детей. Ты хочешь сказать, что рабочих рук больше, чем в крестьянских семьях, а голодных ртов меньше?
– Ну, в общем-то да, и это тоже...
– Так ты думаешь, я только их со своих урожаев кормлю? У меня ещё и возле Лакобриги латифундия, так она меньше, и её поля обрабатывают только пятнадцать рабов, но всего там у меня рабов гораздо больше - сейчас там уже человек шестьдесят, и тоже больше половины с семьями. У меня
– Ты ещё вот на что обрати внимание, - снова вмешался Курий, - Мы где сейчас находимся? Что это за местность вокруг нас?
– Ну, низовья Тага. Земля, кстати, тоже хорошая...
– А кто живёт на этой хорошей земле?
– Ну, лузитаны живут.
– А твои предки на юг страны, где мы с вами сейчас живём, откуда пришли?
– Дед рассказывал, что как раз отсюда и пришли.
– А что ж им здесь не жилось?
– Так размножились ведь люди, и земли им перестало хватать.
– Вот именно, Гилар. А теперь - смотри сам, что получается. Для этих твоих здешних соплеменников, что живут здесь так, как жили и их предки, здешней земли не хватает, а много ли их здесь живёт? Разве у нас на такой же территории не больше?
– Вместе с кониями и турдетанами - гораздо больше, почтенный.
– И ведь хватило же как-то всем?
– Ну, хватило, но ты же сам сказал, что на всех младших сыновей может уже и не хватить, хоть и не надо её так много, как при подсеке.
– Ну, на сыновей-то ещё хватит, просто не рядом с нами, а расселяться придётся там, где людей поменьше, а вот на всех внуков - да, может уже и не хватить. Вот для них и для новых переселенцев из Бетики - уже надо будет завоёвывать новые, а где их взять? Ты ведь сам говорил о землях на севере, верно? Так вот они, ближайшие земли на севере, которых твоим предкам не хватало, их оставшимся здесь соплеменникам тоже не очень-то хватает, а мы с вами, как придём и наведём здесь порядок, так и здесь станет так же, как и у нас - хватит тогда земли и им, и нам.
– Но ведь это же им работать придётся больше. А что будет, если не захотят?
– А что было с теми из вас, кто не захотел, то же будет и с этими. Ленивых и буйных выгоним взашей с НАШЕЙ новой земли, а для тех упрямых и непокорных, что и сами по-человечески не живут, и другим жить не дают, у нас всегда найдутся крепкий сук и верёвка. Ты же видел уже местные деревни - нравится тебе, как они здесь живут?
– Живут они здесь, конечно, очень бедно, почтенный. Эта солома на земляном полу, голый очаг вместо печи, перегородки из плетня, почти никакой домашней утвари - у нас так давно уже живут только самые последние бедняки, а основная масса обустроилась на ваш турдетанский лад. Ну, не так хорошо, как в турдетанских деревнях, но уже больше похоже на ваш быт, чем вот на этот. Примерно как у кониев. Когда научимся и обживёмся получше, так наверное, и вовсе перестанем от вас отличаться. Мой дед так и ворчит, когда не в духе, что мы уже забыли обычаи предков и скоро совсем отурдетанимся...
– Твой дед этим недоволен?
– поинтересовался я.
– Ну, я ж сказал, досточтимый, что только когда не в духе. А так - он ведь сам запретил моим дядьям участвовать в бунте против вас, когда вы нас завоевали, хоть нам и было за что мстить вам. Мой отец погиб на той войне, но дед и мне запретил мстить вам, когда я вырос. Я тогда не понимал, почему, но не смел ослушаться старшего в роду, а потом дед, когда уже служить меня к вам в войско посылал, то объяснил мне, что жизнь изменилась, и прошлого всё равно не вернуть, а ваша власть лучше римской. Да и в самом деле, лучше ведь стали жить, хоть и приходится для этого больше работать. Я вот увидел теперь сам, как здесь живут - наверное, и я смог бы, если бы пришлось, но по своей воле так жить мне что-то не хочется...