«Антика. 100 шедевров о любви». Том 3

Drongelen Wim Van

Креонт

Увы!Какую бездну горя вижу я!О, чего ж еще, о, чего мне ждать?Сына труп в руках я держу своих —Очи ранит вид трупа нового;Отовсюду смерть на меня глядит.Мать несчастная! Бедное дитя!

Домочадец

На

алтаре она ножом священнымЖеланный мрак на очи навела,Оплакав славный жребий Мегарея [55] ,Рок Гемона – и в третьем, смертном воплеДетоубийцу-мужа проклиная.

55

Оплакав… Мегарея… – См. 628 и прим.

Строфа II

Креонт

Увы!Ужас сердце жмет. Кто из вас, друзья,Меч отточенный в грудь мою вонзит?О несчастный я! О постылый день!Приросла к душе горесть лютая.

Домочадец

Да, государь: виновником обеихТебя смертей царица назвала.

Креонт

Но как исторгла жизнь свою она?

Домочадец

Ударом в печень роковым – услышавО смерти сына жалостную весть.

Креонт

Жалостную весть о моей вине!Да, никто другой не виновен в том.И тебя, мой друг, я один убил,Я, – один лишь я. Слуги верные,Уведите в глушь поскорей меня —Вознесен был я, – стал ничем теперь.

Корифей

Уйти бы лучше – если лучшим вправеНазвать мы зло: страданью люб конец.

Антистрофа II

Креонт

Явись,Жребий

мой, явись! Милость высшую,Дар прекраснейший принесешь ты мне, —День предельный мой! О, явись, явись,Чтоб не видеть мне завтрашней зари!

Корифей

Он не замедлит.

(Показывая на трупы)

Ты лишь долг насущныйИсполни свой – а в прочем властен бог.

Креонт

О том молюсь, чего я страстно жажду.

Корифей

Оставь мольбы; нет смертному спасеньяОт бед, что предначертаны судьбой.

Креонт

Да, ведите в глушь безрассудного,Что и сыну дал смерть невольную,И тебе, жена! О несчастный я!Здесь – убитый мной, там – убитая!Страшной тяжестью, нестерпимоюНа главу мою рок обрушился.Уходит во дворец в сопровождении слуг,несущих тело Гемона.

Корифей

Человеку сознание долга [56] всегда —Благоденствия первый и высший залог.Не дерзайте ж заветы богов преступать!А надменных речей беспощадная спесь,Беспощадным ударом спесивцу воздав,Хоть на старости долгу научит.

Хор покидает орхестру.

56

…Сознание долга… – Здесь и в 1353 Зелинский переводит словом «долг» греческое – «способность здравого размышления».