Главные благотворительные проекты русских меценатов, Главные благотворительные проекты русских меценатов, которые вошли в историю архитектуры Москвы.
Фасады благотворительных заведений XIX – начала XX века выглядят как архитектурные обложки романов о московских филантропах и их делах. Forbes Life составил маршрут прогулки-квеста по местам славы купцов-благотворителей.
Народная
столовая на Новой Басманной, 9, дом Фрола Ермакова Раннее утро, но парадные двери дома под номером 9 на Басманной улице широко распахнуты. В дом вереницей заходят женщины в черном и поднимаются на второй этаж по широкой лестнице, украшенной ковром и пальмами. Хозяин в парадном мундире Ведомства учреждений императрицы Марии с улыбкой кланяется гостьям, вкладывая в руку серебряный рубль, и приглашает в зал с пасхальными угощениями. Так начинался ежегодный Пасхальный бал в доме купца-мануфактурщика Фрола Ермакова после праздничной утренней службы. Гостьи бала – монахини-«сборщицы», приезжавшие в Москву за пожертвованиями для своих монастырей. Для них во флигеле купец устроил пансион с питанием. Во время сборных сессий там останавливалось по 200 монахинь. На первом этаже главного дома Ермаков организовал «народную столовую», где ежедневно за стол усаживалось более 500 человек. Фрол Ермаков принадлежал к золотой когорте московских купцов, которые в конце ХIX – начале ХХ века отдавали колоссальные суммы денег на благотворительность. Историк Галина Ульянова подсчитала: в период с 1866 по 1914 год промышленники и предприниматели Первопрестольной пожертвовали более 39 млн рублей на благотворительность разного рода. Купеческая благотворительность возникла в Москве как реакция на острую социальную ситуацию. Вскоре после отмены крепостного права в 1861 году в городе случился коллапс. Сотни тысяч крестьян в поисках лучшей жизни пришли в Москву. Государство не справлялось с массовой люмпенизацией города. Выручали купцы. Многие из них были старообрядцами, свою благотворительную деятельность представляли как «своего рода миссию, возложенную Богом или судьбою на выполнение какого-то свыше назначенного долга», пишет Павел Бурышкин в книге «Москва купеческая». В конце XIX – начале XX века разбогатевшие купцы располагали значительными средствами, а благотворительность, поощряемая государством, давала им возможность подняться по социальной лестнице. Фрол Ермаков недаром надевал по случаю своих балов парадный мундир государственного Ведомства императрицы Марии. Три богадельни, им основанные и носившие его имя, – Мариинское отделение на 480 человек, Александровское, или Сокольническое, на 500 человек и Мясницкое на 2000 человек – действовали под патронажем Ведомства императрицы Марии. Такой статус не только давал благотворительному заведению гарантию стабильности, но и двигал вверх основателя богаделен. Ермаков был пожалован чином действительного статского советника и стал дворянином. В конце концов он оставил прибыльное дело производства ситца, получившего в народе название «ермак», и, после того как умерли его первая жена, два сына и отец, целиком посвятил себя филантропии. Дом Ермакова, не раз перестроенный, стоит по адресу Новая Басманная, 9. Это типичный пример здания благотворителярационалиста.
Изначально в XVIII веке это был роскошный дворец с портиком и большим балконом в стиле классицизма. В списке бывших владельцев дворца немало знатных фамилий, а среди авторов многочисленных реконструкций множество звездных имен архитекторов, включая Матвея Казакова. Во второй половине XIX века дворец купил Фрол Ермаков. Он убрал все дворянские «архитектурные штучки», превратив здание в большой дом. Ермаков полагал, что назначение жилища сугубо практическое – давать кров, приют и пищу. Но не только и не столько семье Ермаковых. Дом приобрел широкую известность среди московских «голубков», как называли тогда нищих. Еженедельно к парадному входу «слеталось» до пяти тысяч человек. Там они собирали «крупу», мелкие серебряные монеты, которые раздавал хозяин. Сейчас в особняк на Новой Басманной по утрам слетаются другие птички: в здании расположен Российский государственный университет инновационных технологий и предпринимательства.
Вдовий дом на Софийской набережной, 26/1 Совсем по-другому выглядит Вдовий дом имени братьев-миллионеров Александра и Василия Бахрушиных на Софийской набережной. Бахрушиных называли профессиональными благотворителями не только из-за огромных сумм пожертвований, но и из-за делового подхода. Они вникали во все детали своих проектов, сами выбирали архитекторов, нанимали строителей и следили за процессом строительства. Огромный дом на Софийской набережной проектировал «домашний» архитектор Бахрушиных Карл Гиппиус, известный своими работами в стиле эклектики и модерна. Нетрудно представить чувства 2000 жильцов, большинство которых составляли обедневшие вдовы с отпрысками, когда они впервые переступали порог каменного чудо-муравейника. Все 456 квартир на центральной набережной с видом на Кремль имели самые передовые для начала XX века удобства, включая паровое отопление и электрическое освещение. Также там были лазарет с медперсоналом, два детских сада, школа, ремесленное училище для мальчиков и швейная мастерская для обучения девочек. Проблем с обучением обитавших в доме 1300 детей не возникало. Читальные залы и библиотека, баня и спортзал, а еще бесплатная столовая для курсисток – вот неполный список бесплатных услуг в доме на Софийской набережной. Комплекс из трех зданий и домовой церкви обошелся Бахрушиным более чем в миллион рублей. Основное здание (сейчас здесь офис «Роснефти») до сих пор привлекает внимание своим внушительным видом, а в начале ХХ века оно произвело сенсацию. Открывшийся в 1902 году Вдовий дом пресса назвала «крупнейшим и единственным в своем роде учреждением во всей России». Отличная реклама для благотворителя! Бахрушинский Вдовий дом на набережной был лишь одним из 11 040 благотворительных учреждений Российской империи. В Москве их было 628: сиропитательные дома, богадельни, приюты, вдовьи дома, ночлежки, бесплатные народные столовые и читальни, дома трудолюбия. Только на деньги Бахрушинской династии, помимо Вдовьего дома, строились и содержались храмы в Москве и их родном Зарайске, были построены и полностью финансировались бесплатная лечебница на 200 мест для неизлечимых больных и городской сиротский приют.
