Аспектика
Шрифт:
Большинство людей, стремящихся достичь уровня меуны, даже не предполагают, что человек в ней становится чувствительным и уязвимым к внешним воздействиям. Они прекращают быть прямыми воздействиями на человека как индивидуума, но становятся теми воздействиями, которые присутствуют во многих сферах жизни, и о которых он теперь становится ясно осведомленным. Человек может оказаться легко ранимым вследствие определенного поведения близких людей, таких, как члены семьи, друзья и знакомые. Достигнув состояния меуны, человек изменяется, а его окружение -нет. Умственная масса, которая была у него раньше, являлась главным препятствием для духовного развития, но, одновременно, она и защищала его от влияния окружения. Например, у человека могло быть предвзятое мнение о том, что он является высоконравственной личностью: критика его моральных принципов, идущая от других людей, отскакивала от такого твердого убеждения как от энергетических доспехов. Как только он отбрасывает эту навязчивую идею, затруднявшую его духовное развитие, то оказывается голым и испытывает критику, направленную извне на его мораль, как более интенсивную, более несправедливую
В основном, он начинает уделять больше внимания вещам, имеющим далеко идущее воздействие на всю планету. Заботы о деньгах и большая часть жизненных потребностей теряют свою силу - он испытывает их как потребности тела, имеющие отношение к чисто физическим взаимоотношениям. Он будет предпринимать то, что необходимо для поддержания физической составляющей его бытия, но будет ощущать это как нечто такое, что не имеет существенной важности. Он будет приводить в порядок все свои старые связи из прошлого с другими людьми, поскольку, в противном случае, из-за них карма теряет энергию. И у него будут четкие цели на будущее, хотя их реализация и не окажется тем, о чем он будет слишком беспокоиться. То, чего он достиг до этого момента будет представляться ровным, плоским, устаревшим и изжившим себя до конца. Мир кажется пустым, лишенным порядка и полным аномалий. Человек начинает терять терпение с теми людьми, которые не желают быть полезными, и которые вместо этого предпочитают всеми средствами упорно цепляться за свои невзгоды. По существу, его путь ведет в сторону от многих людей. Человек отделяется от многих друзей, знакомых и родственников, которые играли важные роли в его жизни. Как я уже раньше указывал, он увольняет их из жизненной драмы, которую ставит, которой руководит, и в которой играет главную роль. Именно поэтому данный период в жизни адепта обычно является очень трудным.
Хуже того, когда он захочет убрать нежелательные эмоциональные
состояния, возникающие при таких обстоятельствах, то обнаружит, что основные методы духовной технологии, интенсивы и другие системы достижения прямого переживания истины больше не действуют, или же у него нет никакого энтузиазма для того, чтобы проверить их ценность. Человек обнаруживает, что он «одинок, одинок, одинок в открытом и обширном океане». Преобладающим ощущением даже среди большой группы знакомых становится чувство одиночества. Человек остается наедине со своим богом, независимо от того, кого он ставит на это место. Он оказывается в духовном и психологическом тупике. Он становится подверженным депрессии, которая длится недолго, но появляется часто. Одиночество, повсюду только одиночество, инерция, отсутствие целей, к которым можно стремиться, и бесконечная скука. Сейчас человеку уже не кажется странным утверждение о том, что бог создал мир и всех существ в нем с их сложными взаимосвязями по причине своей вечной скуки.
Не только методы, системы и упражнения теряют свою эффективность, но и сам человек обычно теряет мотивацию для духовной работы и развития. Духовная дисциплина, методы, упражнения, процессы, конкретные образы жизни и питания, оккультные силы, трансформации и духовное развитие - всё это в одно мгновение становится для адепта давно пройденной игрой. Учитывая то, что всё связано с духовностью, медитация перестает иметь высшую ценность по сравнению с рубкой дерева, приготовлением пищи или стиркой пеленок. Время как таковое становится единственным духовным процессом, в котором человек принимает участие. По существу, это даосский способ действия путем бездействия.
Первоначально такой феномен смущает адепта, находящегося в состоянии меуны, но его объяснение является очень простым. У человека исчезает мотивация в отношении продолжения движения по пути духовного развития, поскольку он уже находится на этом пути, и он сам является этим путем.
Течения жизни несут его к его предназначению, так что мысль о приложении усилий, чтобы достичь своей цели кажется уже ничем не отличающейся от идеи подуть в паруса яхты, чтобы ускорить её движение. В течение этого периода духовное развитие действительно продолжается, хотя многие и не осведомлены о тех изменениях, которые происходят. Люди уже не сталкиваются с массами мыслей, поскольку те в значительной степени удалены, но, вместо этого, вступают в конфликт со своими собственными предыдущими решениями. Это подтверждается наблюдением, основанным на опыте, в отношении того, что наибольшую пользу от золотой медитации (это моя система духовной технологии, в которой человек работает с решениями), получили те, кто достиг состояния меуны. Во время такой работы отсутствует катарсис, поскольку отсутствует расформирование значительного энергетического заряда - вместо этого появляется работа больше похожая на интеллектуальный анализ с минимумом эмоций. Когда человек достигает знания о том, что он заполняет всю свою вселенную, что ни одна часть не существует без него (1-й уровень золотой медитации), а затем все переживания в этой вселенной устанавливают себя как следствие самостоятельно принятых решений (2-й уровень золотой медитации).
Расширение ощущения самого себя, которые значительно шире границ старого «я», предполагают многие точки зрения, которые человек переживал как принадлежащие кому-то другому или о которых вообще не был осведомлен. Сейчас он начинает встречаться с проблемами, о которых неопытный наблюдатель сказал бы, что они его не касаются, поскольку относятся к другим, независимо от того, являются ли они существами (людьми и животными), имеющими физические тела, или сущностями, то есть сгустками энергии, обладающими самосознанием. Путем своего собственного расширения сейчас он охватывает и их, так что
Возникает вопрос: «Какие изменения могут произойти в вашей личности в связи с состоянием меуны после применения процесса Аспектики?» Вместе с интеграцией многих отделенных аспектов, расширение этого состояния и появление целостности является неизбежным. То, что раньше представляло собой эго, становится цельным «я» путем постепенного процесса интеграции и одухотворения. Устойчивое самосознание в отношении «я», являющееся сущностью меуны, распространяется в новое пространство и охватывает большее число точек зрения, а дуализм между проявленным миром и пустотой исчезает, они сливаются и переживаются как единое целое. Личность входит в состояние «айны» (Aina). Это термин из языка Алгол и гностический термин, означающий всеобщее единство или то, что всё существующее в своей сущности является единым. Разумеется, достижение такого состояния не обозначается каким-то моментом, а, фактически, представляет собой постепенный и неизбежный процесс. Важнейшее условие для прохождения выше состояния меуны состоит в том, чтобы исчерпать возможности идентичности «я есть я» и пережить её до самых дальних границ, поскольку после этого такие границы исчезают. Последующее развитие доходит до расширения чистого самосознания в сферы, которые раньше оставались затемненными.
Что последует дальше? Смена кратковременной депрессии и умеренной эйфории, и нерегулярные погружения в ещё неосвещенные стороны бытия, с помощью которых кусок за куском отламывается холодный, темный космос.
Человек в точном смысле встречается с самим собой: смертное существо со всеми своим несчастьями и бессмертное существо с его уравновешенностью, вызывающей скуку, и теперь он раскачивается между этими двумя обликами. Он стоит на краю бездны: под ним простирается безумие копошащегося внизу мира, к которому он ощущает отвращение, а перед ним раскинулось неограниченное пространство вечности. В том случае, если вы, тот, кто читает эти строки, преодолели свои страхи и избавились от подобного пению сирен зова прошлого, который удерживал вас раньше, если вы правильно усвоили свои жизненные уроки, и если вы действительно возмужали в духовном смысле, то лучше всего распознать это состояние в себе и принять его, поскольку это и есть, на данный момент, истина о вас самих.
Если вы не сделаете этого, то возвратитесь к водоворотам времени и сумасшествию повседневной жизни, и снова будете усваивать старые уроки, но только теперь уже менее энергично. Очевидным доказательством того, что человек снова идет по тому же старому пути является состояние депрессии и смятения, которое он ощущает. Единственным способом прекратить это падение в болото, из которого он впервые выбрался очень давно, это признать такое состояние в себе и прекратить играться в старой луже, независимо от того, что она из себя представляет.
Когда человек полностью признает, что находится на краю пропасти перед неизвестным и понимает, что пытается избежать его путем возврата в старые игры, на него снизойдет счастье умиротворения, то, что всегда было рядом. Это состояние становится всё сильнее и сильнее, по мере того, как он более полно осознает, что вырос за пределы старой игровой площадки. Оно не сможет облегчить чувства одиночества, но одиночество станет, вероятно, последним испытанием на этом уровне, поскольку, несмотря ни на что, мы пришли в этот мир, перегруженный смертными существами, и поскольку ужасное чувство одиночества позволяет нам ощутить себя через других существ. Но, по сравнению с предыдущим периодом, этот этап полон существ, построивших мосты между смертным и бессмертным, между материальным и духовным, и, поскольку они прошли по пути одиночества раньше нас, то сейчас ждут нас на другой стороне как старые друзья. Когда индивидуум осознает, что стоит на краю бездны, то почувствует тепло и всепоглощающую любовь существ, ожидающих его на другой стороне. Затем он вспомнит, что эти существа ожидали его там всегда, но он был глух к их призывам. Он также сможет узнать, что всегда был готов к такому шагу, но не понимал этого. На этом уровне успех человека заранее предопределен, и лучше будет, если он понимает это и не повторяет свои старые ошибки.