Аспера. Книга для жизни. Для всех идущих
Шрифт:
"двойственная позиция Михаила не понятна" – что вы вносите сюда? Если вы поголовно, в 80% случаев, люди, – нереализованные творцы, в страхах жившие ДО и усомнении, нечестны, – сеяли хаос в отношении близких и круга, где ступали, – вы что собрались делать-то? Кому противостоять? Власти? Шагать бунтом? Так проблема не в верхушке. А коллективном, формирующем такой настрой. То есть это как винить друга, за то, что он позвал вас на кофе, после которого вы сели, поехали по маршруту и попали в ДТП. Здесь уже важно лишь следствие, а не то, кто к нему привел. Или это также, как если бы вы, удалившись об угол шкафа ногой начали ломать шкаф, – потому как он такой виноватый. Я ни за людей, я для людей. Я не против, но и не за. Потому как их намерения, если они обращены волей на инстинкт самосохранения, в котором они забывают о доверии – ключевой единице стремления и проявления в себе абсолютного, – их намерения будут обезличены
– "Это попытка, но если оно на то пошло – как раз таки, рано или поздно, – все равно ведущая к всеобщему пониманию единства, Абсолюту." Это понятно, что обобщённое видение ситуации в целом соответствует данному ответу, как всегда, приходится отбирать зёрна из плевел. Спасибо.
– "Кажется так трактует жизненные ситуации Михаил Калдузов." – не перекладывайте на меня ответственность за свои судьбы, в которых вы всю жизнь жили без поиска, или без веры, не вспоминали или не думали, а начали под конец лет, или сравнительно недавно. Как трактую я, в целом и общем ни на что не влияет, – оно вам констатирует, и напоминает; я лишь хотел и хочу помочь преодолеть каждому точку невозврата. Но этот путь на плечах каждого – обретения себя в самом себе. Я уже изложил все пути обретения себя, оно все в книгах. Абсолютно все, что сможет вам всем поголовно помочь. Но готовы ли вы все меняться? Ведь придется переживать собственные страхи воочию особым жаром настроения. И долгое время жить в неведении перед собой настоящим. Это чисто риторический вопрос "о готовности", и не более.
"Так в чём тогда прелесть прививки?!" – в том, что вы живете в двойственном мире. У вас есть право выбора. В мире множество путей и сценариев ведущих к единому, во главе одному, Богу. Есть короткие, есть длинные. Прелести никакой ни в чем нет. В чем прелесть аспирина, или обезболивающего? В чем? Вы, ведь принимая, в том и ином сюжете не боретесь с причиной наличия в вашей жизни ситуаций, где нужно принимать лекарство, – шлифуете следствие: зудящую боль. Так в чем же прелесть прививки? В констатации всеобщей духовной распущенности. УЖЕ СЛУЧИВШЕМСЯ. Вот в чем. А то, что вы видите, – это уже не имеет значения. Оно на почве ваших подсознательных страхов создается. все эти переживания и гнетущие фантазии. Например, что в прививке чипы, и прочее. В целом, я это говорю, потому как имею опыт общения и со взрослыми, и помоложе, и единомышленниками, и чистыми противниками. Все по шаблону мыслят одинаково, если их ритм соответствует зоне их комфортного состояния.
"…не боязнь ли заболеть и умереть" – страха вообще не должно быть не перед чем. Иначе вы тратите энергию в пустоту, переживая сюжеты, не имеющие ничего общего с настоящим. Вообще это самое низшее, что только могло быть на пути к обретению целостности, – перестать питать страхи, сомнение, бояться. Это как азбука, если не меньше.
"а многие, которых я знаю делают прививки только от того, что заболевший испытывает сильные физические страдания, разве это не попытка обмануть судьбу, волю Бога? " – Бог здесь не причем. Это попытка обмануть себя самого. Делаете, потому что страшно, или потому, как заставил работодатель? Если потому как страшно, проблемы неизбежны, и эта прививка вас не спасет, потому как дело не в ней, а общей концепции совокупности ваших убеждений, и чистоты намерения. Если просит работодатель, при этом вы трезвы, и понимаете, что это не более, чем адаптация к новым реалиям жизни, – то пожалуйста, в чем проблема? Я люблю гулять
Часть 6
"Как трактую я, в целом и общем ни на что не влияет," Не влияет, потому что ответы эти не Михаила, а через него и вопросы нашего коллективного бессознательного тоже через нас, а не от нас. И раз они задаются, значит есть потребность определённой части людей получить ответ на данные вопросы. Благодарим за кропотливый достойный труд, он на многое дал возможность посмотреть с другой стороны, другого угла видения. И как раньше я писал, к трудам М.К. Калдузова двойственное отношение, это и труд достойного мыслителя, и сквозящий юношеский максимализм, это когда он говорит от себя. И к его глубокому разочарованию 50 лет это не старость, а зрелость, в 50 лет жизнь только начинается.
Ответ:
У совершенства вообще нет предела. возраст это сугубо линейная на фоне истинного величина… 50 лет, это вообще ничего. это если вовлекаться умом в эту величину, то, разумеется, начинаются ложные переживания, как и во всем, как только начинаете вовлекаться, – сразу теряете связь с настоящим, или попросту уходите в двойственность, создаваемую умом.
О мечте
Часть 1
Здравствуйте, а как Вы относитесь к тому, что в мире полно несправедливости???? Вот, например у одного человека есть деньги, а он их не заслуживает, не ценит. А тот, кто будет ценить и дорожить тому ничего не даётся или даётся, но очень трудно…
Ответ:
Здравствуйте, в параллель в сей час веду диалог с другим человеком, как раз об этом затронул тему, и вы написали:
“Сюжетные линии каждой судьбы идентичны на испытания. Не обязательно читать что-то целиком, чтобы понять, как мир учит и чему в большей степени. Все должны пройти через инициацию посвящения, в которой и предательство, и ложь, и грусть, и точка, порицание, принятие, осознание. Эти стадии я выделил так:
1.Неприятие ситуации
2.Порицание ситуации
3.Регрессия к прошлому
4.Подъем или смирение
5.Бодрствование или приятие
Поэтому если говорить о самой сути событий и их направленности в жизни, то все сводится именно к смирению и приятию; и лучше сразу обращать внимание на суть, причину, а не следствия, но вы и так это понимаете. Всем даются искушения не просто так. Есть баланс, и он привязан к цифре и совокупности качеств, отделяющих этих людей от Бога. Больше всего изначально у тех, кто не имеет связи. Поэтому, им чтобы обрести ещё больше когда-то придется это отдать безвозмездно, вниманием к чувству, их сотворившему. Но это не для каждых, и к счастью, поделом. В библии много есть примеров, где Иисус звал за собой остальных, – а они не спешили к Богу, желали со всеми попрощаться. Чаша весов. Приоритеты. Поэтому некоторым при жизни, будучи умными, мудрыми, никогда не поймут эталона совершенства той грации чувства, познаваемой в полном отрешении от всех. Не изгой. А чаша весов, о которой знаете лишь вы, и тот, кому вы обращаете 90 процентов своего внимания.
На досуге прочитайте полную ветвь диалога, многие вопросы отпадут. Время чтения около часа:
https://vk.cc/c86ifr
И скажем так, вам никогда не понять доподлинно переживание или опыт другого человека, если вы будете смотреть на него посредством своего. У меня есть тяга к конструированию одежды, у меня много ткани, я шью, и могу ходить каждый день в новом, и не боятся это порвать – напротив, я пренебрегая мнением социума, буду рвать эту одежду у них на глазах, целью демонстрации своей независимости. Но вы будете думать, что я эгоист, неблагодарный, не ценящий то, что имею, потому как у вас, например, зарплата или иные жизненные обстоятельства позволяют только один раз в неделю покупать себе новую вещицу, в отличии от моей созидательной стихии. Так и во всем остальном. Все в балансе, и не нужно смотреть на других, исходя только из своего опыта и переживания; оно будет всегда ложно, потому как у другого это все имеется для других целей.
Часть 2
А если человеку сложно все достаётся? Или вообще не даётся, и он страдает от этого?..
Ответ:
А что должно быть как-то иначе? Мне лично ничего не дается легко. И всё обязано времени и затраченному опыту. Я просыпаюсь в 10 утра, и с 11 утра до 0-2 часов ночи (!!!) веду однообразную монотонную деятельность, направленную на получение опыта. Чтобы слова сами лились ручьем, и вещи, которые я учусь моделировать по наитию и полному согласию с волей времени, могли проявляться в свет. А как-то иначе, я не знаю. Кто-то может рождаться в условиях, где у него уже что-то есть; но это не значит, что он знает этому цену. Это значит, у него на это будет отведена целая жизнь. Поэтому не смотрите никогда ни на кого. Оно в сути бессмысленно, и это аксиома.