Атаман А.И. Дутов
Шрифт:
А.И. Дутов в своём выступлении 4 июля 1919 г. перед депутатами Хабаровской городской думы заявлял о том, что «по пути в Тургай мой отряд в 240 человек несколько раз окружался 6—8-тысячными отрядами большевиков» [713] . По некоторым данным, с Дутовым в Тургай пришло до 600 человек, то есть помимо отряда ещё около 360 гражданских лиц (беженцев) [714] . Кроме того, по одному из свидетельств, в тот период «Дутов имел в своём распоряжении около 600 человек самого отчаянного народа и 4 или 5 пулемётов» [715] .
713
ГА РФ. Ф. Р-952. Оп. 3. Д. 28. Л. 10.
714
Лисовский Н.К. Разгром дутовщины. С. 53.
715
Лесевицкий
Во время похода пешая сотня отряда передвигалась на тарантасах (по 4 стрелка на тарантасе и кучер). В неё, как и в конную сотню, были зачислены все боеспособные беженцы, а остальных в виде нестроевой команды оставили при обозе [716] . Как позднее вспоминал один из участников похода: «Все партизаны, от Атамана до кучера на повозке, жили в одинаковых условиях, ели одну пищу и получали одинаковое жалованье» [717] . После вступления казаков в Тургайскую степь отряд стал передвигаться исключительно днём (для пополнения запасов), в то время как по территории войска приходилось в основном совершать ночные переходы. Г.В. Енборисов в своих мемуарах писал о непредусмотрительности Дутова, который вовремя не позаботился о переправе отряда через ручей у села Адамовского, между тем как к селу уже подходили разъезды красных [718] .
716
Акулинин И.Г. Оренбургское казачье войско. С. 61.
717
Александр Ильич Дутов. С. 14.
718
Енборисов Г.В. Указ. соч. С. 47.
Во время остановок отряда командование, как свидетельствуют документы, предпринимало серьёзные меры безопасности. При каждой дневке назначался дежурный по биваку, дежурная часть и сборный пункт на случай тревоги, выставлялись два полевых караула: один для наблюдения за дорогой в войско, другой — за дорогой на Тургай. Во время движения отряда постоянно велась разведка, высылались разъезды.
Командование отряда стремилось к установлению жёсткой дисциплины, что во многом являлось вынужденной мерой, так как число проступков со стороны казаков было велико. Казаки неоднократно бросали в степи лошадей, находившихся в собственности войска, из-за халатности с огнём часто происходили возгорания, которые в степи были особенно опасны. Несмотря на то что жёнам и детям чинов отряда отводились специальные районы для ночлега, они предпочитали вопреки этим распоряжениям останавливаться вместе с отрядом.
Наиболее яркими проявлениями халатности явились происшествия 6 и 8 мая 1918 г. Так, 6 мая хорунжий М.Н. Николаев, чистя револьвер, из-за небрежного обращения с оружием застрелил партизана Н.П. Полосина (сына городского головы Верхнеуральска П.С. Полосина, казнённого красными и брата автора мемуаров о Дутове М.П. Полосина). А 8 мая при переправе через реку по вине подъесаула Пичугина были подмочены знамёна войска и войсковая казна.
Первоначально киргизы, населявшие Тургайскую степь, относились к вступившим на их территорию казакам с недоверием, принимая их за красных, но вскоре это недоразумение выяснилось, после чего на пути казаков стали появляться кибитки (ранее киргизы скрывались в степи) и появилась возможность регулярно пополнять запасы продовольствия. По свидетельству начальника обоза партизанского отряда Г.В. Енборисова, за все продукты казаки «платили очень щедро, и киргизы начали нас (казаков. — А.Г.) при входе в их аулы встречать и даже угощали» [719] . Однако движение по Тургайской степи осложнялось не столько отношением местного населения, сколько природными условиями: бездорожьем и весенним половодьем. Несмотря на тяготы походной жизни, партизаны старались не падать духом. Например, когда в одном из киргизских аулов отряд встречал Пасху, по личному распоряжению Дутова всем желающим было разрешено собраться и пропеть праздничный тропарь «Христос Воскресе».
719
Енборисов Г.В. Указ. соч. С. 49.
10 мая отряд вступил в Тургай. В городе до прихода оренбургских партизан действовал местный Совет, депутаты которого перед появлением в городе казаков скрылись [720] . Перед вступлением в город А.И. Дутов отдал приказ: «При вступлении в город Тургай всем иметь винтовку в руках, а ездовым — одетыми через плечо. Пулемётам быть в полной готовности, иметь при себе воду… Требую полного порядка и воинского вида при вступлении в город. Из рядов без приказа не выходить и не выезжать… Обращаюсь ко всем партизанам с напоминанием, что стоянка в Тургае может быть действительным отдыхом только тогда, когда население будет относиться к нам сочувственно. Значит, нам, как гостям, надлежит вести себя возможно скромнее… Командирам сотен и начальнику команды использовать стоянку в Тургае на приведение в порядок оружия, лошадей и обоза. Приобрести всё, в чём ощущался недостаток в походе» [721] .
720
Там
721
РГВА. Ф. 39503. Оп. 1. Д. 1. Л. 9.
Тургай в то время мало чем отличался от киргизских аулов. По свидетельству современника, город был выстроен «весь из самана, домики без крыш, а с залитым глиной пологим верхом, в стороне от города — церковь, казармы в разрушенном состоянии, конюшни и др[угие] постройки…» [722] . В Тургае партизанам достались значительные склады продовольствия и боеприпасов, оставшиеся после ухода особого экспедиционного отряда генерал-лейтенанта А.Д. Лаврентьева, усмирявшего киргизские волнения в 1916–1917 гг. Кроме того, казакам удалось получить 2,5 миллиона романовских рублей [723] .
722
Енборисов Г.В. Указ. соч. С. 50.
723
ГА РФ. Ф. Р-952. Оп. 3. Д. 28. Л. 10.
За время пребывания в городе (до 12 июня 1918 г.) казаки смогли отдохнуть, подкрепить свои силы, была обновлена материальная часть, пополнен конский состав. По прибытии в Тургай отряд перешёл на новое довольствие. На одного партизана в сутки выдавалось 1,5 фунта хлеба, фунт мяса, четверть фунта крупы, 6 золотников сахара и 0,48 золотника чая [724] . В целях упрочения дисциплины были запрещены азартные игры, введён комендантский час, запрещено хождение по городу в неопрятном виде. Для того чтобы как-то занять партизан, проводились занятия на стрельбище, казаки несли караульную и дозорную службы, привлекались к строительству укреплений вокруг города [725] . Командование отряда в самой жёсткой форме пресекало все случаи нарушения дисциплины. Наиболее распространённым наказанием был арест на 3–5 суток, а иногда усиленный арест с заменой стойкой (при таком наказании казак должен был определённое время стоять и держать на весу оружие: винтовку или шашку).
724
РГВА. Ф. 39503. Оп.1. Д. 1. Л. 11.
725
Там же. Л. 10, 14, 29.
Вокруг города были выставлены наблюдательные посты (на 10 вёрст). На ближних подступах уставлены и пристреляны по ориентирам пулемёты, с церковной колокольни за местностью следил наблюдатель с биноклем. Штаб Дутова был соединён телефонной линией с партизанским отрядом, оборонительными рубежами на подступах к городу и наблюдателем на колокольне. Принятые меры позволили обезопасить казаков от нападения красных на весь период пребывания в Тургае.
Симпатии местного населения были в целом на стороне казаков, тем более что последние не причиняли вреда киргизам. Более того, сами киргизы вскоре стали злоупотреблять их доверием и использовать пребывание оренбуржцев в городе в целях личного обогащения. Они стали воровать лошадей из отрядного табуна. После чего якобы «находили» краденую лошадь и возвращали её в отряд, за что получали от Войскового правительства денежное вознаграждение. Это явление удалось пресечь лишь тогда, когда денежные вознаграждения стали выдавать не из средств Войскового правительства, а за счёт виновного в пропаже лошади [726] .
726
Там же. Л. 36.
В Тургайском походе участвовала и Александра Афанасьевна Васильева — казачка станицы Остроленской 2-го военного округа Оренбургского казачьего войска. По одной из характеристик, это была «молодая особа с крепкой, хорошей фигурой, лицо широкое, скуластое, но чёрные блестящие глаза — глубоки, жгучи… Она жила в Федотовке с братом, студентом-добровольцем… Дутов предложил Шурке (т.е. А.А. Васильевой. — А.Г.) собираться и увёз её потом в автомобиле с собою, а её брату-студенту написал на своём бланке документ для следования туда же лошадьми» [727] . Есть сведения, что А.А. Васильева происходила из нагайбаков — крещёных татар, числившихся оренбургскими казаками. Именно она, по всей видимости, с 1918–1919 гг. стала гражданской женой Дутова и разделила с ним оставшиеся три года его жизни.
727
Головин Л. Связанная совесть. Фрагмент дневника / Публикация В.Г. Семёнова // Гостиный Двор (Оренбург). 2003. № 14. С. 229.
Конфликт стариков и фронтовиков, имевший место в Оренбургском казачьем войске, как и в других войсках, не позволил Дутову на начальном этапе борьбы объединить вокруг себя значительные массы казаков. Однако новая власть не считалась с казачьими традициями и образом жизни, разговаривала с казаками в основном с позиции силы, что вызывало в их среде острое недовольство, быстро переросшее в вооружённое противостояние. Таким образом, для большинства казаков борьба с большевиками приняла характер борьбы за свои права и саму возможность свободного существования.