Аватары Шамбалы
Шрифт:
В наше время идея разумного существования души-сознания на иных планах бытия уже никого не удивляет. По мнению К. Э. Циолковского, высшие существа, способные руководить нашей эволюцией, могут находиться не только на физическом плане бытия, но и «в эфире» (в терминологии Агни Йоги — на тонкоматериальных планах бытия). Как пишет Циолковский, среди этих существ «… могут быть всевозможные породы, приспособленные к жизни на всяких планетах, например на Земле. Однако большинство их однообразно и приноровлено к жизни в эфире» [24] .
24
24 К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Очерки о Вселенной. С. 45–47.
Елена Ивановна Рерих писала, что души-сознания
25
25 Имеются в виду не физические, а тонкоматериальные сферы (планы бытия). — Прим. авт.
Таким образом, будучи в полном смысле слова космическим явлением, Шамбала существуют не только в физическом мире, но и на высших планах бытия. Помимо земной Обители Света существуют Обители Шамбалы в Тонком и Огненном мирах, являющиеся главным оплотом Сил Света на нашей планете. В восточных легендах не случайно говорится, что существует Шамбала земная и Шамбала небесная — под последней имеются в виду Ашрамы Белого Братства, находящиеся в Тонком и Огненном мирах. В них объединились все развоплощенные (ушедшие с физического плана бытия) сотрудники сил Света и их ученики. Деятельность Небесной Шамбалы столь же напряженна, важна и масштабна, как и земной Обители Братства.
О том, какими бывают Ашрамы Шамбалы, Е. И. Рерих писала, отвечая на вопросы последователей Живой Этики:
«Ашрам означает священное место, храм, монастырь, школу тайноведения, потому можно и земную Твердыню Великого Братства называть Ашрамом. Но и в Тонком Мире имеются Ашрамы Белого Братства. Как и на Земле, они немногочисленны, ибо там тоже требуется большая дисциплина и напряженный труд. А где они, желающие приобщиться к еще большему труду, вместо обещанного им «упокоения»?
Почему думать, что огненные лучи могут подниматься только над ашрамом [26] Тонкого Мира? Истинно, над каждым земным ашрамом или крепостью духа поднимаются лучи, и при особых условиях они могут быть зримы» (из письма Е. И. Рерих от 19.03.36).
26
26 Е.И. Рерих писала слово «ашрам» с прописной буквы только в том случае, когда речь шла об Ашрамах Шамбалы. — Прим. авт.
… Во второй части «Братства» сказано: «Мы имеем целые Твердыни в Тонком Мире. Уже знаете названия их, уже слышали об удивительном дереве и строениях их, созданных мыслью. Нужно особенно ясно осознать эти обстоятельства, чтобы направиться в Докиуд [27] . Мысль, не прегражденная сомнением, приведет в Наши Надземные Обители. Обитель Гималаев находится в постоянном общении с обителями Тонкого Мира, и битва земная также звучит и гремит в Тонком Мире» (из письма Е. И. Рерих от 23.08.37).
27
27 Докиуд — название обители Белого Братства на высших планах бытия. — Прим. авт.
Вот что сказано о Шамбале земной и небесной в работе Н. К. Рериха «Шамбала Сияющая», построенной в форме диалога самого художника с высокообразованным священнослужителем — ламой:
«Лама изучает нас своим пронзающим взглядом. Потом он говорит:
«Великая Шамбала далеко за океаном. Это могущественная небесная область. Она не имеет ничего общего с нашею землею. Каким образом и почему вы, земные люди, интересуетесь ею? Лишь в некоторых местах на Далеком Севере вы можете видеть сияющие лучи Шамбалы».
«Лама, нам знакомо величие Шамбалы. Мы знаем о реальности этого неописуемого царства. Но нам также известна реальность земной Шамбалы. Мы знаем, как некие высокие
О значении земной Шамбалы как места, соединяющего земной план с Высшим миром, говорится и в книгах Живой Этики:
«Шамбала — необходимое место, где духовный мир сочетается с материальным. Как в магните бывает точка наибольшего притяжения, так ворота духовного мира открыты в Обитель гор. Явленная высота Гауризанкара помогает магнитному току.
Лестница Иакова — символ Нашей Обители.
Можно понять, когда Христос сходит по лестнице, являя сосуд Света.
(…) цепь Неба простирается до Нашего Храма, и здесь, на Земле, слышна музыка сфер. Украшен и новым огнем освещен свод, и толпа духов являет общение с земными стражами. Снеговые гиганты стерегут Великую Тайну» («Листы СадаМ.», т. 2. «Озарение»).
А вот как говорится о земном оплоте Шамбалы и о связанных с ней пространствах Высшего плана бытия в записях ученика Н. К. Рериха Бориса Николаевича Абрамова, изданных под общим названием «Грани Агни Йоги»:
«Мир плотный прибежища духу не даст, ибо нет в нем ничего, на что можно было бы опереться. Временны и другие миры, хотя пребывание в них может быть много длительнее, чем в мире земном. И только Мир Огненный постоянен. Сам по себе земной мир, то есть планета, живет многие сотни миллионов лет, но жизнь в теле физическом, жизнь человека, коротка очень, и очень переменчивы условия каждого существования, и очень отличны они от предыдущего, ибо карта мира меняется достаточно быстро. Даже одно столетие уже изменяет ее. Люди пытались среди этих постоянно меняющихся форм создать нечто незыблемое, прочное и постоянное, но в этом не преуспели. И только лишь Наша Твердыня стоит неизменно и прочно, переживая века. Поэтому даже в мире земном человечество имеет Оплот нерушимости, прочности и постоянства. Меняется лик Земли, перекраиваются карта государств и границы народов, возникают новые города, сменяются правительства, и меняются формы жизни, но Твердыня стоит, нерушимо и прочно, в далеких горах, возвышаясь над миром явлений земных, идущих друг другу на смену. Сознавать, что даже на этой Земле, среди неустойчивости и непрочности жизни, существует Оплот и Твердыня для духа, — значит понять, что вневременность Огненного Мира имеет свое выражение и на Земле, как бы возвышаясь над берегом плоти, над миром астральным и Тонким. Мир Огненный в ней утвержден, в Твердыне Планетного Братства, связанного огненными нитями связи с Планетными Братьями Дальних Миров нашей Солнечной системы и выше. Твердыня Света есть место встречи всех миров, которым открыта Она. Сознание Владык также открыто всем мирам независимо от того, в теле Они физическом или вне тела. Объединение видимого и невидимых миров в сознании человека — цель его эволюции. Это ступень Архата, орбита которой расширяется все более и более по мере его продвижения кверху. Из Твердыни на землю устремляются Лучи Света. И каждое сознание по этим Лучам может устремиться к Твердыне и в Ней обрести опору и прибежище духу. Так, в мире земном людям дан в плотных формах прообраз Нерушимости Огненной, Оплот и опора для духа в его устремлении в Беспредельность. Твердыня является символом вечности среди преходимости быстротекущих явлений человеческой жизни земной» («Грани Агни Йоги», т. 3, 2).
После этих строк становится понятным, на чем основываются вечность и нерушимость легендарной Обители Света и ее непобедимое могущество!
Глава 4
ВНЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ: ТАЙНЫЕ СИЛЫ АДЕПТОВ
Паранормальные способности — миф или реальность?
В ЧЕМ ПРИЧИНЫ ВСЕХ ФЕНОМЕНОВ
Многих людей, слышавших о Шамбале, смущают рассказы о свойственных Махатмам необычных психических и духовных способностях — вплоть до способности мгновенно появляться в любой точке земного шара и так же мгновенно исчезать с глаз очевидцев.