Автобиография монаха
Шрифт:
Таким образом, действие и противодействие совершенно равны. Невозможно получить единственную силу. Должна существовать и всегда существует--пара равных и противоположно направленных сил".
Все основные виды действий в природе обнаруживают свое происхождение из майи. Так, например, электричество представляет собою феномен притяжения и отталкивания. а его электроны и протоны--виды электрической противоположности. Другой пример: атом, или конечная частица материи, являет собой, как и земля, магнит с положительным и отрицательным полюсами. Весь феноменальный мир находится под неумолимой властью полярности; ни в физике, ни в химии, ни в какой бы то ни было другой науке никогда нельзя найти ни одного закона, который был бы свободен
И потому физическая наука не может формулировать такие законы, которые лежат за пределами майи, ибо последняя есть подлинная структура и механизм творения. Сама природа и есть майя; с ее неисчерпаемым многообразием волей неволей приходится иметь дело естественным наукам. В своем собственном царстве она вечна и неистощима; ученые будущего проникнут лишь в некторые ее аспекты из всего безграничного разнообразия феноменов. Таким образом, наука остается вечным потоком, который не в состоянии кончиться, она действительно пригодна для того, чтобы открыть законы уже существующего и действующего космоса, но остается бессильной, когда нужно открыть создателя закона Единственного оператора. Стали известны потрясающие проявления тяготения и электричества, однако до сих пор ни один смертный не знает, что именно представляет само по себе тяготение и электричество /1/.
Подняться выше майи--эту задачу поставили человечеству пророки всех времен. Подняться выше двойственности творения, постичь единство Творца--вот что считалось высочайшей целью человекаю Тот, кто привязан к космической иллюзии, должен принять лежащий в основе ее сущности закон полярности: прилив и отлив, подъем и падение, день и ночь, удовольствие и страдание, добро и зло, рождение и смерть. Этот циклический порядок становится для человека, прошедшего через несколько тысяч человеческих рождений, болезненно монотонным, и такой человек начинает устремлять полные надежды взоры за пределы ограничений майи.
Удалить покрывало майи значит открыть тайну творения. Кто таким образом обнажает вселенную, тот только и может быть назван подлинным монотеистом. Все прочие поклоняются языческим образм. Пока человек остается в подчинении у дуальных иллюзий природы, его богиней остается янусоподобная Майа, и он не в состоянии познать еиного истинного Бога.
Мировая иллюзия проявляется в человеке как авидья, буквально "незнание", "невежество", "заблуждение". Майа, или авидья, не может быть уничтожена благодаря интеллектуальному убеждению или анализу: она исчезает единственно при помощи достижения внутреннего состояния нирвикальпа самадхи. Ветхозаветные пророки, провидцы всех времен и народов, пророчествовали, находясь в этом состоянии сознания.
Так, Езекиль говорит /2/: "И привел меня к воротам, к тем воротам, которые обращены лицом к востоку; "И вот слава Бога Израилева шла от востока, и глас Бога--как шум вод многих, и земля светилась".
Смысл этого выражения заключается в том, что йогин или пророк направляет свое сознание через божественный глаз в середине лба ("восток") в Беспредельность--и слышит там Слово, АУМ, Божественный "звук многих вод"--вибрации света, которые составляют единственную реальность творения.
Среди бесчисленных тайн космоса самая феноменальная--это свет. В противоположность звуковым волнам, распространение которых нуждается в воздухе или иной материальной среде, световые волны свободно проходят сквозь пустоту межзвездного пространства. Даже существование гипотетической среды, "эфира", являющегося, согласно волновой теории, межпланетной средой для света, может быть опровергнуто с точки зрения теории Эйнштейна; которая утверждает, что геометрические свойства пространства делают теорию эфира ненужной. В каждой из этих гипотез свет остается самым тонким, самым свободным от материальных воздействий, явлением природы.
В построениях Эйнштейна скорость света--186300 миль в секунду--господствует над всей
Время, связанное с пространством, как с относительной величиной измерения, ныне сведено к присущей ему по справедливости природе; оно приняло форму просто сомнительной сущности. Несколькими взмахами пера Эйнштейн изгнал из вселенной любую фиксированную точку отсчета, любую реальность, за исключением скорости света.
В своих последних достижениях, касающихся теории единого поля, великий физик воплотил в одной математической формуле законы тяготения и электромагнетизма. Сведя космическую структуру к вариации одного закона, Эйнштей спустя много веков повторил завоевания мысли древних риши, которые провозгласили единственной плотью творения изменчивую и многоликую майю.
На основе эпохальной теории относительности возникла возможность математического исследования конечной частицы--атома. Великие ученые ныне смело утверждают не только то, что атом представляет собой более энергию, чем материю, но и то, что атомная энергия по сути разумна.
"Откровенное признание того факта, что физическая наука имеет дело с миром теней, является одним из наиболее значительных достижений,--пишет в "Природе физического мира" сэр Артур Стэнли Эддингтон.--В мире физики мы подобны людям, наблюдающим за драмой из привычных нам событий, причем эта драма исполняется в театре теней. Тень моего локтия опирается на тень стола, в то время, как тень чернил течет на тень бумаги. Все это--символы, и физик расценивает их, как символы. Затем появляется алхимик, "человеческий разум", и преобразует все эти символы... Грубо говоря: мировое вещество--это разумная материя.
С недавним изобретением электронного микроскопа появилось определенное доказательство световой природы атомов и двойственности всего мира, от которой нельзя уйти.
Газета "Нью-Йорк Таймс" напечатала следующий отчет о демонстрации электронного микроскопа перед собранием членов Американской ассоциации содействия прогремму науки:
"Кристаллическая структура вольфрама, доныне бывшая известной лишь благодаря косвенным данным рентгеновских лучей, ясно проявляется на светящемся экране. Там видны девять атомов и их правильное расположение в пространственногй решетке. Они образуют куб, в центре которого находится один атом, по одному атому так же расположено и во всех углах куба. Атомы кристаллической решетки вольфрама представляются на светящемся экране световыми точками, собирающимися в геометрический узор. На фоне этого кристаллического светящегося куба можно заметить бомбардирующие его малекулы воздуха; они имеют вид пляшущих светлых пятен, сходных с отражением солнечного луча на движущейся поверхности воды..."
"Принцип электронной микроскопии был впервые открыт в 1927 году докторами Клинтоном Дж. Дэвисом и Лестером Х. Джермером, сотрудниками лабораторий телефонной компании Белла в Нью-Йорке. они установили, что электрон обладает двойной характеристикой: он представляет собой частицу и волну /3/. Волновые качества сообщают электрону свойства света, поэтому были начаты исследования с целью найти средства "фокусирования" электронов, подобно тому, как при помощи линзы собирается в факусе свет.
Доктор Дэвисон открыл, что электрон обладает свойством Джекилл-Хайда, из чего следует, что все физические явления имеют двойственную природу. За это открытие Дэвисон получил Нобелевскую премию по физике".